上帝差派彌賽亞來到世上,在各各他的十字架上犧牲自己,為我們帶來救贖。感謝這份犧牲,我們今天才能領受這份救恩,在祂裡面得著永生。
彌賽亞的降臨,其實早在聖經裡就已經預言了,雖然當時人們並不知道確切的時間。這一切都是基於這些應許:
創世記 3:14-15 - 耶和華神對蛇說:你既做了這事,就必受咒詛,比一切牲畜野獸更甚;你必用肚子行走,終身吃土。我又要叫你和女人彼此為仇;你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭;你要傷他的腳跟。(創世記 3:14-15)
以賽亞書 11:1-2 - 從耶西的本必發出一條;從他根生的枝子必結果實。耶和華的靈必住在他身上,就是使他有智慧和聰明的靈,謀略和能力的靈,知識和敬畏耶和華的靈。(以賽亞書 11:1-2)
上帝的話語說祂自己會來,祂確實來了,但猶太人仍然在等待那位將要來的彌賽亞。原本是屬於他們的祝福,如今卻臨到了撒瑪利亞的外邦人和世界各地所有願意承認祂、接受祂作唯一聖潔救主的人。
上帝不會強迫任何人接受祂,也不會勉強任何人相信祂;但凡接待祂、相信祂的人,祂就賜他們權柄,作上帝的兒女。
然而,我得到 神的幫助,直到今日還是站得穩,向尊卑老幼作見證,我所講的都是眾先知和摩西所論的將來必成的事, 就是基督必須受難,並且從死人中首先復活,把光明的信息傳報給這人民和外族人。”
從耶西的樹幹必生出一根嫩芽, 從他的根而出的枝條必結果子。 到那日,耶西的根必豎立起來, 作萬族的旗幟; 列國的人必尋求他, 他安息之所必大有榮耀。 到那日, 主必再用自己的手, 贖回他子民中的餘民, 就是從亞述、埃及、巴忒羅、古實、以攔、示拿和哈馬, 以及眾海島所剩下的。 他必向列國豎起旗幟, 召聚以色列被擄去的人, 又從地的四方 聚集分散了的猶大人。 以法蓮的嫉妒必消除, 那敵視猶大的必被剪除; 以法蓮必不再嫉妒猶大, 猶大也必不再敵視以法蓮。 他們要向西飛,撲在非利士人的山麓上, 一起擄掠東方人; 他們必把手伸到以東和摩押之上, 亞捫人必順服他們。 耶和華必使埃及的海灣乾涸; 他要用熱風在大河之上揮手, 他要擊打它,使它分成七道支流, 使人走過去也不會把鞋弄濕。 為著 神的餘民, 就是那些在亞述剩下歸回的, 必有一條大路給他們歸回, 正如以色列人從埃及地上來的日子一樣。 耶和華的靈必停留在他身上, 就是智慧的靈和聰明的靈, 謀略的靈和能力的靈, 知識的靈和敬畏耶和華的靈。
他被藐視,被人拒絕, 是個多受痛苦,熟悉病患的人。 他像個被人掩面不看的人一樣; 他被藐視,我們也不重視他。 原來他擔當了我們的病患, 背負了我們的痛苦; 我們卻以為他受責打, 被 神擊打和苦待了。 然而他是為了我們的過犯被刺透, 為了我們的罪孽被壓傷; 使我們得平安的懲罰加在他身上, 因他受了鞭傷,我們才得醫治。
然而他是為了我們的過犯被刺透, 為了我們的罪孽被壓傷; 使我們得平安的懲罰加在他身上, 因他受了鞭傷,我們才得醫治。 我們眾人都如羊走迷了路, 各人偏行己路; 耶和華卻把我們眾人的罪孽, 都歸在他身上。 他被虐待,受痛苦的時候, 他並不開口; 他像羊羔被牽去屠宰, 又像羊在剪羊毛的人面前寂然無聲, 他也是這樣不開口。
你要知道,也要明白,從發出命令恢復和重建耶路撒冷,直到受膏君的時候,必有七個七;又有六十二個七,耶路撒冷連廣場和濠溝,都必重新建造起來;那是一段困苦的時期。 六十二個七以後,受膏者必被剪除,一無所有;那將要來的領袖的人民必毀滅這城和聖所。結局必像洪水而來;必有爭戰直到末了;荒涼的事已經定了。
主耶和華的靈在我身上, 因為耶和華膏了我, 叫我傳福音給困苦的人; 差遣我去醫治傷心的人, 向被擄的宣告自由, 向被囚的宣告釋放; 我因耶和華大大歡喜, 我的心靠著我的 神快樂, 因為他給我穿上救恩的衣服, 給我披上公義的外袍, 好像新郎戴上華冠, 又像新娘佩戴裝飾。 地怎樣發生苗芽, 園子怎樣使所種的生長起來, 主耶和華也必怎樣使公義和讚美, 在萬國之前生長出來。 宣告耶和華悅納人的禧年, 和我們的 神報仇的日子; 安慰悲哀的人,
雅各生約瑟,就是馬利亞的丈夫;那稱為基督的耶穌,是馬利亞所生的。 這樣,從亞伯拉罕到大衛,一共是十四代;從大衛到被擄到巴比倫的時候,也是十四代;從被擄到巴比倫的時候到基督,又是十四代。
就是論到他的兒子我們的主耶穌基督:按肉身說,他是從大衛的後裔生的; 毀謗人的、憎恨 神的、凌辱人的、傲慢的、自誇的、製造惡事的、忤逆父母的、 冥頑不靈的、不守信用的、冷酷無情的、沒有惻隱之心的。 他們雖然明明知道行這些事的人, 神判定他們是該死的,然而他們不單自己去行,也喜歡別人去行。 按聖潔的靈說,因為從死人中復活,顯明他是大有能力的、 神的兒子。
她必生一個兒子,你要給他起名叫耶穌,因為他要把自己的子民從罪惡中拯救出來。” 這整件事的發生,是要應驗主藉著先知所說的: “必有童女懷孕生子, 他的名要叫以馬內利。” 以馬內利就是“ 神與我們同在”的意思。
“主的靈在我身上, 因為他膏我去傳福音給貧窮的人, 差遣我去宣告被擄的得釋放, 瞎眼的得看見, 受壓制的得自由, 又宣告主悅納人的禧年。” 四十天受魔鬼的試探。那些日子他甚麼也沒有吃,日子滿了他就餓了。 他把書卷捲好,交還侍役,就坐下。會堂裡眾人都注視他。 他就對他們說:“這段經文今天應驗在你們中間了。”
神在古時候,曾經多次用種種方法,藉著先知向我們的祖先說話; 又說: “主啊!你起初立了地的根基, 天也是你手的工作。 天地都要毀滅,你卻長存; 天地都要像衣服一樣漸漸殘舊, 你要把天地像外套一樣捲起來, 天地就像衣服一樣被更換; 只有你永不改變, 你的年數也沒有窮盡。” 神可曾向哪一個天使說: “你坐在我的右邊, 等我使你的仇敵作你的腳凳”呢? 天使不都是服役的靈,奉差遣為那些要承受救恩的人效勞嗎? 在這末後的日子,卻藉著他的兒子向我們說話。 神已經立他作萬有的承受者,並且藉著他創造了宇宙。
我的 神!我的 神!你為甚麼離棄我? 為甚麼遠離不救我,不聽我呻吟的話呢? 我自出母胎,就被交託給你; 我一出母腹,你就是我的 神。 求你不要遠離我,因為災難臨近了, 卻沒有人幫助我。 有許多公牛圍著我, 巴珊強壯的公牛困住了我。 他們向我大大地張嘴, 像抓撕吼叫的獅子。 我好像水被傾倒出去, 我全身的骨頭都散脫了, 我的心在我裡面像蠟融化。 我的精力像瓦片一樣枯乾, 我的舌頭緊黏著上顎, 你把我放在死亡的塵土中。 犬類圍著我, 惡黨環繞我, 他們扎了我的手我的腳。 我能數算我全身的骨頭, 他們卻瞪著眼看我。 他們彼此分了我的外衣, 又為我的內衣抽籤。 至於你,耶和華啊!求你不要遠離我; 我的力量啊!求你快來幫助我。 我的 神啊!我日間呼求,你不應允; 在晚上我還是不停止。 求你搭救我的性命脫離刀劍, 搭救我的生命脫離惡狗的爪。 求你拯救我脫離獅子的口, 拯救我脫離野牛的角。 你已經應允了我。 我要向我的兄弟宣揚你的名, 我要在聚會中讚美你。 敬畏耶和華的人哪!你們要讚美他; 雅各所有的後裔啊!你們都要尊敬他; 以色列所有的後裔啊!你們都要懼怕他。 因為他不輕看,不厭惡受苦的人的痛苦,也沒有掩面不顧他; 受苦的人呼求的時候,他就垂聽。 在大會中,我讚美你的話是從你而來的; 在敬畏耶和華的人面前,我要還我的願。 受苦的人必吃得飽足, 尋求耶和華的人必讚美他, 願你們的心永遠活著! 地的四極,都要記念耶和華,並且歸向他。 列國的萬族,都要在他面前敬拜。 因為國度是屬於耶和華的, 他是掌管萬國的。 地上所有富足的人,都必吃喝、敬拜; 所有下到塵土中,不再存活的人, 都在他面前屈身下拜。 但你是聖潔的, 是用以色列的讚美為寶座的。 必有後裔服事他, 必有人把主的事向後代述說。 他們要把他的公義傳給以後出生的民, 說明這是他所作的。
誰會相信我們所傳的? 耶和華的膀臂向誰顯露呢? 耶和華卻喜悅把他壓傷,使他受痛苦; 耶和華若以他的性命作贖罪祭, 他必看見後裔, 並且得享長壽; 耶和華所喜悅的,必在他手中亨通。 他受了生命之苦以後, 必看見光明,並且心滿意足; 我的義僕必使許多人 因認識他而得稱為義, 他也必背負他們的罪孽。 所以,我要使他與偉大的人同分, 他必與強盛的均分擄物, 因為他把自己的性命傾倒,以致於死。 他被列在罪犯之中, 卻擔當了多人的罪, 又為罪犯代求。