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羅馬書 4 - 《官話和合譯本》


亞伯拉罕作因信稱義的表樣

1 如此說來、我們的祖宗亞伯拉罕、憑着肉體得了甚麽呢。

2 倘若亞伯拉罕是因行爲稱義、就有可誇的.只是在上帝面前並無可誇。

3 經上說甚麽呢.說、『亞伯拉罕信上帝、這就算爲他的義。』

4 作工的得工價、不算恩典、乃是該得的、

5 惟有不作工的、只信稱罪人爲義的上帝、他的信就算爲義。

6 正如大衞稱那在行爲以外、蒙上帝算爲義的人是有福的。

7 他說、『得赦免其過、遮蓋其罪的、這人是有福的。

8 主不算爲有罪的、這人是有福的。』

9 如此看來、這福是單加給那受割禮的人麽.不也是加給那未受割禮的人麽.因我們所說、亞伯拉罕的信、就算爲他的義。

10 是怎麽算的呢.是在他受割禮的時候呢.是在他未受割禮的時候呢.不是在受割禮的時候、乃是在未受割禮的時候。

11 並且他受了割禮的記號、作他未受割禮的時候因信稱義的印證、呌他作一切未受割禮而信之人的父、使他們也算爲義.

12 又作受割禮之人的父、就是那些不但受割禮、並且按我們的祖宗亞伯拉罕、未受割禮而信之蹤跡去行的人。

13 因爲上帝應許亞伯拉罕和他後裔、必得承受世界、不是因律法、乃是因信而得的義。

14 若是屬乎律法的人、纔得爲後嗣、信就歸於虛空、應許也就廢棄了。

15 因爲律法是惹動忿怒的.那裏沒有律法、那裏就沒有過犯。

16 所以人得爲後嗣是本乎信.因此就屬乎恩.呌應許定然歸給一切後裔.不但歸給那屬乎律法的、也歸給那效法亞伯拉罕之信的。


亞伯拉罕爲衆信者之祖

17 亞伯拉罕所信的、是那呌死人復活使無變爲有的上帝、他在主面前作我們世人的父.如經上所記、『我已經立你作多國的父。』

18 他在無可指望的時候、因信仍有指望、就得以作多國的父、正如先前所說、『你的後裔將要如此。』

19 他將近百歲的時候、雖然想到自己的身體如同已死、撒拉的生育已經斷絕、他的信心還是不輭弱.

20 並且仰望上帝的應許、總沒有因不信、心裏起疑惑.反倒因信、心裏得堅固、將榮耀歸給上帝。

21 且滿心相信、上帝所應許的必能作成.

22 所以這就算爲他的義。

23 算爲他義的這句話、不是單爲他寫的、

24 也是爲我們將來得算爲義之人寫的.就是我們這信上帝使我們的主耶穌從死裏復活的人。

25 耶穌被交給人、是爲我們的過犯、復活、是爲呌我們稱義。

Digital edition of the 1983 reprint of the Chinese Union Mandarin Version (1919). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2016.

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