哥林多前書 9

 

哥林多前書第九章綱目

 

壹、內容綱要

 

【放棄基督徒自由的榜樣】

    一、保羅原可以享用的自由――作使徒的權柄(1~14節)：

          1.保羅作使徒的印證(1~3節)

          2.作使徒可以享用的權柄(4~14節)

    二、保羅放棄享用他的權柄的原因(15~27節)：

          1.為著叫人不花錢得福音(15~18節)

          2.為著要多得人(19~23節)

          3.為著要得獎賞(24~27節)

 

貳、靈訓要義

 

【自由者的榜樣】

    一、他是使徒，卻為著福音不肯用使徒的權利(1~18節)

    二、他是自由的，卻為著別人的利益而作眾人的奴僕(19~27節)

 

【主工人的身分與權利】

    一、是傳福音者――有權柄靠福音吃喝養生(4，14節)

    二、是受差遣者(使徒)――有權柄娶信主的姊妹為妻，帶著一同往來(5節)

    三、是主的工人――有權柄不作世俗的工(6節)

    四、是神國的軍兵――不用自備糧餉(7節上)

    五、是栽種葡萄園和耕種並打場的農夫――可以吃園�堛漯G子並得糧(7節中，10節)

    六、是牧人――可以喝牛羊的奶(7節下)

    七、是在場上踹穀的牛――可以吃場中的穀(9節)

    八、是為聖事勞碌、伺候祭壇的祭司――吃殿中的物，分領壇上的物(13節)

 

【傳道人可以接受教會供養的理由】

    一、基於三種教會初期的傳道人所實行的先例(4~6節)：

          1.有權柄靠福音吃喝(4節)

          2.有權柄娶信主的姊妹為妻，一同往來(5節)

          3.有權柄不作工(6節)

    二、基於三種自然界的現象(7節)：

          1.當兵不需自備糧餉

          2.栽葡萄園的，吃園�堛漯G子

          3.牧養牛羊的，喝牛羊的奶

    三、基於三處聖經的教訓：

          1.牛在場在踹穀，不可竉住牠的嘴(9節)

          2.為聖事勞碌的，就吃殿中的物；伺候祭壇的，就分領壇上的物(13節)

          3.主命定傳福音的靠著福音養生(14節)

 

【傳道人該有的責任感】

    一、若不傳福音，我便有禍了(16節)

    二、責任已經託咐我了(17節)

    三、我傳福音的時候，叫人不花錢得福音(18節)

    四、無論如何，總要救些人(22節)

    五、凡我所行的，都是為福音的緣故(23節)

 

【保羅放棄福音的權柄的原因】

    一、他不願違背神恩典的原則――叫人不花錢得福音(18節)

    二、他受基督的約束――我在神面前，不是沒有律法；在基督面前，正在律法之下(21節)

    三、他受獎賞的吸引――我們卻是要得不能壞的冠冕(25節)

 

【保羅傳福音、作主工的態度】

    一、叫人不花錢得福音(18節)

    二、使自己甘心作眾人的僕人(19節)

    三、遷就每一種人的背景去接近他們(20~22節)

    四、凡所行的都是為福音的緣故(23節)

    五、以參加賽跑的精神竭力奔跑(24節)

    六、諸事都有節制(25節)

    七、抓住目標(26節)

    八、攻克己身，叫身服我(27節)

 

【多得人的方法】

    一、調整自己的事奉方式(19~23節)

    二、發揮自己的潛能，一切為傳福音得人(24~27節)

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──哥林多前書註解》

 

叁、其他綱目

 

【基督徒的自由之二：有關福音供養】

經文：林前9:1-14

   一、使徒職份的權利  1-7

         1、有真自由的權利 1-2

         2、有受薪水的權利 3-4

         3、有娶姊妹的權利 5

         4、有作聖工的權利 6-7

   二、工人勞碌的報酬  8-14

         1、是律法的規定 8-9上

         2、是使徒的心願 9下-13

               (1)耕種與打場的指望 9下-10

               (2)撒屬靈種子的收割 11-12

               (3)為聖事勞碌的供養 13

         3、是恩主的命定 14

── 毛南春陽

 

【基督徒的自由之三：不受供養之因】

經文：林前9:15-27

   一、是因為福音的緣故 15-18

         1、不是權柄落空  15

         2、乃是甘心情願  16-17，（耶20:9）

         3、就是福音賞賜  18

甘心為著傳福音費財費力的人，乃是積財在天。 （太6:19-21）

   二、是因為得人的緣故 19-23

         1、目的：為要多得些人  19 

“得”——原文即“賺”。傳福音是替 神賺得更多的靈魂。

         2、方法：向各不同的人  20-22

               (1)向屬猶太的人 20上

               (2)向守律法的人 20下    即：“在真理的原則下，儘量體恤對方，站在對方的立場看問題”。

               (3)向無律法的人 21   不是指那些無法無天的人，乃是指不受某種律法的約束。

               (4)向那軟弱的人 22   指那些在信心和良心上不足的人。

         3、原則：為福音的好處  23

   三、是因為自己的緣故 24-27

         1、為要得恩主的獎賞 24  ——重要參與。

               1）“獎賞”。 來12:1   2）“糞土”。 (腓3:8)

         2、為要得更好的冠冕 25

               1）得能壞的冠冕——世界上的成就。

               2）不能壞的冠冕——永遠的榮耀。 （林後4:17）

         3、為要得攻克的己身 26-27

“不是無定向的”——即不是亂跑，傳福音是有策略的。 （腓3:13-14）

“攻克己身，叫身服我”——世俗鬥拳的對象是別人，而屬靈鬥拳的對像是自己。

“自己反被棄絕了”——生活上隨便、放肆，不受節制。

── 毛南春陽

 

【信徒的自由】

經文：林前9章

引言：

　　自由是神造人的本旨，這是按神的本性造人。人不是機械，人是有無限的自由去發揮美善。機械是有限的，有限的就不能真正滿足人心靈的需要。所以，人有自由正是神造人的本旨。

   一．自由的運用

　     1.可以發揮自己的意志，決定自己生活的方法。

　     2.可以發揮自己的思想，表現思想的可愛。

　     3.可以表彰神造人的榮耀。

   二．自由的節制

　     1.真自由是有自由的自制力。自制力才顯明真的自由。

　     2.真自由是不用盡權柄，是不講權利乃講義務。不是叫自己得益，而是叫別人得益。

　     3.真自由是不叫福音受阻，而是叫福音傳開(9:12)。

　     4.真自由是為福音的緣故叫別人得福音的好處(9:23)。

　     5.真自由是叫人的生命有中心目標，可以發揮自己的意志和思想，去建立那理想的人生(9:26)。

結論：

　　如何按神的旨意完成人生的目標？在乎如何運用自由的意志。

── 黃彼得

 

【牛在場上 （林前九1~15）】

 林前九1~15：「我不是自由的嗎？我不是使徒嗎？我不是見過我們的主耶穌嗎？你們不是我在主裡面所做之工嗎？假若在別人我不是使徒，在你們我總是使徒。因為你們在主裡正是我作使徒的印證。我對那盤問我的人就是這樣分訴。難道我們沒有權柄靠福音吃喝嗎？難道我們沒有權柄娶信主的姊妹為妻，帶著一同往來，彷佛其餘的使徒和主的弟兄，並磯法一樣嗎？獨有我與巴拿巴沒有權柄不做工嗎？有誰當兵自備糧餉呢？有誰栽葡萄園不吃園裡的果子呢？有誰牧養牛羊不吃牛羊的奶呢？我說這話，豈是照人的意見？律法不也是這樣說嗎？就如摩西的律法記著說：“牛在場上踹穀的時候，不可籠住它的嘴。”難道神所掛念的是牛嗎？不全是為我們說的嗎？分明是為我們說的。因為耕種的當存著指望去耕種；打場的也當存得糧的指望去打場。我們若把屬靈的種子撒在你們中間，就是從你們收割奉養肉身之物，這還算大事嗎？若別人在你們身上有這權柄，何況我們呢？然而，我們沒有用過這權柄，倒凡事忍受，免得基督的福音被阻隔。你們豈不知為聖事勞碌的，就吃殿中的物嗎？伺候祭壇的，就分領壇上的物嗎？主也是這樣命定，叫傳福音的靠著福音養生。但這權柄我全沒有用過。我寫這話，並非要你們這樣待我，因為我寧可死，也不叫人使我所誇的落了空！」

 一、牛

   1、是你買的牛嗎？——神造了它

   2、它吃草可以嗎？——神供應它

   3、它休息應該吧？——神也愛它

   4、它能帶小牛吧？——神愛它家

  二、人

   1、屬靈禾場需要工人嗎——太需要了

   2、工人得工價有問題馬——沒有問題

   3、他若累了需要休息嗎——當然需要

   4、他的家眷可以帶著嗎——完全可以

  三、神

   1、神給人——恩典的豐富

  2、人欠人——自私的本性

  3、欺負人——無理的對待

      (1)不給應用工價

      ⑵不能合理供應

  4、沒有人——必然的結果

         (1)工人到世界上去了

         (2)羊群在饑餓中倒了

──王永悅

  

【便有禍了  （林前九16-17）】

 是什麼事情叫我們有禍了？原來是這件事啊！

林前九16：「我傳福音原沒有可誇的，因為我是不得已的；若不傳福音，我便有禍了。」

信徒傳福音是受主的託付(參17節)，所以不得不傳；因為不是自願的，所以也沒有可誇的。

一、不傳福音的人心有問題

   1、沒有感受到神愛人的心

   2、沒有體會到主捨命的愛

二、不傳福音的人愛有問題

   1、愛已經僵化

   2、愛已經失去

三、傳福音是本分別無可誇

   1、文字宣道——福音單張  冊子書籍

   2、媒體宣道——視覺見證  影像短片

   3、關懷宣道——親身探訪  照顧需要

   4、見證宣道——聖樂佈道  耶誕節目

──王永悅

  

【甘心作事 （林前九17）】

  存喜樂的心作事，存積極的心作事就是不一樣你說對嗎？當我們甘心樂意的為主耶穌作事，我們裡面就喜樂了。我們知道我們是報答主耶穌捨命的恩典的。

林前九17：「我若甘心做這事，就有賞賜；若不甘心，責任卻已經託付我了。」

  一、屬靈的操練我甘心

  二、努力的侍奉我甘心

  三、積極的配搭我甘心

  四、不斷的學習我甘心

  五、全然的擺上我甘心

  六、火熱的傳道我甘心

──王永悅

  

【恩典福音  （林前九18）】

 若不是主的恩典，我們沒有今天這樣的境況，若不是主的恩典我們也沒有權利配得天恩。

林前九18：「既是這樣，我的賞賜是什麼呢？就是我傳福音的時候，叫人不花錢得福音，免得用盡我傳福音的權柄。」

 一、白白的恩典願意可得

   1、神的恩典給信的人   （參約一12）

   2、神的恩典給要的人

 二、白白的恩典不用花錢

   1、恩典無價免費送

   2、恩典無價信就得

 三、白白的恩典夠你我用

   1、感謝主的恩典我有份

   2、感謝主的恩典你有份

 四、白白的恩典如何傳遞

   1、分享給身邊的人

   2、見證給未信的人

   3、交通給蒙恩的人

   ──王永悅

  

【感同身受  （林前九22）】

  基督徒應該常常有感同身受的體會，當你設身處地想念別人的需要你就會把該有的生命狀態活出來。

林前九22：「向軟弱的人，我就作軟弱的人，為要得軟弱的人；向什麼樣的人，我就作什麼樣的人。無論如何總要救些人。」

一、遇到事情問問自己

    1、耶穌會怎麼作？

   2、你我會怎麼作？

 二、設身處地想想他人

   1、他人的經歷你瞭解嗎？

   2、他人的軟弱你體會嗎？

   3、他人的需要你説明嗎？

 三、無論如何總要救人

   1、靈魂頂寶貴

   2、生命乃無價

   3、神愛普世人

──王永悅

 

【得著賞賜 （林前九24）】

 今天我們都在這條屬靈的道路上賽跑，你我是否跑的好，得獎賞哪？

弟兄姐妹們，你認定了基督耶穌你就會不顧一切，竭力往前。

林前九24：「豈不知在場上賽跑的都跑，但得獎賞的只有一人？你們也當這樣跑，好叫你們得著獎賞。」

 一、比賽開始

  1、你在屬靈的跑道上盡力了嗎？

  2、你參加賽跑有否竭盡全力哪？

  3、你在賽跑時是否拖泥帶水哪？

  4、你在賽跑時有否左顧右盼哪？

 二、比賽結束

  1、竭盡全力你就是第一

  2、全力以赴你就得獎賞

  3、看准目標你就得冠冕

 ──王永悅

  

【兩等冠冕 （林前九25）】

  試問？有誰不願意得到獎賞哪？走天路的基督徒有誰不羡慕主耶穌給頒發的冠冕哪?基督徒都願意得到主耶穌賜給的冠冕，哪我們就該在地上努力了。

林前九25：「凡較力爭勝的，諸事都有節制，他們不過是要得能壞的冠冕；我們卻是要得不能壞的冠冕。」

一、能壞的冠冕

   1、存留時間短

   2、很快就忘記

   3、價值很有限

  人在地上所得的榮耀都是短暫的，很快就會過去，沒有人在留戀，很多獎狀獎盃也都失去當年的光彩。而神給他兒女所預備的又是什麼樣的哪？

二、永存的冠冕

   1、榮耀的——美麗

   2、光輝的——耀眼

   3、寶貴的——珍貴

   4、神賜的——榮幸

 三、給誰的冠冕？

   1、是給忠心侍奉神的人

   2、是給為耶穌殉道的人

   3、是給牧養主群羊的人

   4、是給虔誠敬畏神的人

 禱告：感謝愛我們的主耶穌，謝謝你對我們的愛，謝謝你給你的兒女們預備的冠冕，我們都願意忠心的服侍你，得到這份榮耀美麗的禮物。阿們。

──王永悅

  

【攻克己身  （林前九26~27）】

  好身體才是侍奉的本錢，我們需要有好的身體去傳揚主見證主。沒有好身體你想要為主跑嗎？你想為主四處傳福音嗎？所以，我們的侍奉是需要有其目標的，有其方向的。

林前九26~27：「所以，我奔跑，不像無定向的；我鬥拳，不像打空氣的。我是攻克己身，叫身服我，恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕了。」

  一、你的身體你說了算

     1、管理不好你吃虧

   (1)暴飲暴食傷胃

   (2)貪黑起早傷腦

   (3)疲勞過度傷身

   (4)發怒生氣傷肝

     2、管理不好你受罪

   (1)花錢多

   (2)藥多

   (3)罪多

    3、管理不好得罪神

   (1)羞辱神

   (2)欠神

   (3)擋神

   4、管理不好命短暫

       (1)小命不保

       (2)死的很早

       (3)放縱無度

       (4)徹底完了

  二、你的身體讓神掌權

     1、有次有序敬拜真神——神喜歡有次序

     2、聽從主話敬畏真神——神喜歡你聽話

     3、當作活祭奉獻真神——神喜歡你的心

     4、傳揚福音見證真神——神喜歡你工作

──王永悅

 

【論工人  哥林多前書9章】

   一丶工人清楚自己身份9:1-3

   二丶工人有權福音養生9:4-7

   三丶工人是被神所顧念9:8-10

   四丶工人作工合理得糧9:11-14

   五丶工人甘負神的託付9:15-18

   六丶工人所作為的救人9:19-23

   七丶工人事奉是有節制9:24-25

   八丶工人生命攻克己身9:26-27

── 作者不詳

 

【第九章章題──保羅的捨棄】

保羅的權利（9:1-27）
  １．保羅有什麼權利（9:1-14）
  Ａ．保羅作使徒的憑據（9:1-3）
   Ｂ．保羅享有使徒應有的權利（9:4-14）
   ２．保羅為什麼不享用他的權利（9:15-27）
  Ａ．他不想用盡傳福音的權柄（9:15-18）
   Ｂ．為要多得人歸主（9:19-22）
   Ｃ．凡他所行的都是為福音的緣故（9:23-27）

―― 陳終道《新約書信讀經講義》

 

【保羅的榜樣（九1∼27）】

一、保羅的權柄（九1∼14）

二、保羅不肯用自己的權柄（九15∼18）

三、保羅的服事不分人等（九19∼23）

四、保羅的自製（九24∼27）

——《丁道爾聖經注釋》

 

【林前第九章】

一、放棄權利（九1－14）

二、權利與工作（九15－23）

三、真實的爭競（九24－27）

――《每日研經叢書》

 

【林前第九章】

一、他的權利（1－14）

二、有受供養的權利（15－18）

三、有使徒身分（16－17,19－27）

──《摩根解經叢書》