使徒行傳 9
使徒行傳第九章綱目
壹、內容綱要
【掃羅的轉變】
一、掃羅原本極力殘害信奉這道的人(1~2節)
二、掃羅轉變的過程：
1.他被天上的光從四面照倒(3~4節上)
2.他從主的話認識基督與教會(4節下~5節)
3.他被主引導(6節)
4.他轉變的過程有見證人(7節)
5.他順從主的引導(8~9節)
三、主對亞拿尼亞的引導(10~16節)
1.吩咐亞拿尼亞去為掃羅按手(10~12節)
2.亞拿尼亞的申述(13~14節)
3.主解釋說掃羅是祂所揀選的器皿(15~16節)
四、掃羅得著亞拿尼亞的幫助(17~18節)
1.亞拿尼亞為掃羅按手(17節)
2.掃羅恢復視力後受浸(18節)
五、掃羅轉變後的情形(19~22節)
1.他照顧肉身的需要――吃飯(19節上)
2.他照顧靈性的需要――與肢體有交通(19節下)
3.他向人傳揚福音，顯明人生的轉變(20~21節)
4.他的屬靈能力在增長(22節)
六、掃羅為信仰遭受患難(23~30節)
1.他面臨猶太人的謀害(23~25節)
2.他面對耶穌撒冷信徒的疑懼(26~28節)
3.他被打發往大數去避難(29~30節)
七、隨掃羅的轉變，帶來各處教會蒙恩的光景(31節)
1.得平安；
2.被建立；
3.敬畏主，蒙聖靈安慰；
4.人數增多
【彼得職事的擴展】
一、在呂大醫治癱瘓的以尼雅(32~35節)
二、在約帕使多加復活(36~43節)
貳、靈訓要義
【真實信徒的標記】
一、得著主福音的光照(3節)
二、遇見主並聽見祂的聲音，因而認識主(4~5節)
三、從主得著新的使命(6節)
四、對世界失去興趣(7~9節)
五、藉禱告建立與主交通的關係(11節)
六、藉著按手和受浸，歸入主的身體(17~18節)
七、在身體�婸P眾肢體有屬靈的交通(19節)
八、傳福音作見證(20節)
九、在恩典中長進，越過越有能力(22節)
十、為主遭受逼迫(23~25節)
【保羅在往大馬色路上所認識的主】
一、升天，超越一切的基督――『從天上』(3節)
二、得勝，征服一切的基督――使敵擋者『仆倒在地』(4節上)
三、卑微受苦的耶穌――雖登上了寶座，卻仍受到『逼迫』(4節中)
四、豐滿，充滿萬有的基督――奧秘偉大的『我』(4節下)
五、主宰，掌管萬有的基督――不能不稱祂為『主阿』(5節)
【保羅悔改時所得啟示的特點】
一、『我就是你所逼迫的耶穌』(5節)――頭與身體合而為一
二、『你所當作的事，必有人告訴你』(6節)――肢體不可或缺
【保羅初信主時所得到的幫助】
一、亞拿尼亞的親切接納(17節)
二、大馬色門徒的同住交通(20節)
三、傳福音所結果子(他的門徒)的關心照護(25節)
四、巴拿巴的接待和引見使徒(27節)
五、和耶路撒冷門徒出入來往(28節)
六、弟兄們的通報和護送(30節)
【教會增長的條件(31節)】
一、教會須有平安──在平安的連結中保持聖靈的合一
二、教會要被建立──在主的恩典與知識上長進，被建立在至聖的真道上
三、教會須要凡事敬畏主――對主信而順從
四、教會須得聖靈的安慰――害怕讓聖靈擔憂
【救恩的表顯】
一、對求道者――與之交通、引領(32節)
二、對有病者――使之痊癒(33~35節)
三、對憂傷者――關心與慰藉(36~39節)
四、對死亡者――將其甦醒(40~42節)
五、對傳道者――有所預備(43節)
【彼得使大比大復活的步驟】
一、叫他們都出去(40節上)――把天然的人趕出去(可五40)
二、跪下禱告(40節中)――謙卑切切向主祈求
三、對著死人說，大比大，起來(40節下)――帶著信心宣告
四、伸手扶她起來(41節上)――對人有實際關懷的行為(徒三7)
五、活活的交給眾聖徒(41節下)――使其恢復教會生活
── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──使徒行傳註解》
叁、其他綱目
【掃羅歸主記】
經文：徒9:1-31
引言：掃羅歸主是一個奇跡，沒有人預料到他能夠歸主蒙恩，這完全是主耶穌大能的作為。如果沒有特別的蒙召，他是很難回轉歸主的。
一、蒙召的經歷 1-9
1.逼迫主的門徒 1-2
2.看到主的榮光 3
3.聽見主的聲音 4-7，（徒22:7；26:14）
二、靈洗的經歷 10-19上
1.亞拿尼亞蒙神指示 10-17
(1)被主吩咐 10-12。(2)得主解釋 13-16。(3)聽主行事 17。
2.大數掃羅得神醫治 18-19上
(1)眼睛看見了。(2)靈命成長了。(3)身體健壯了。
三、受逼的經歷 19下-25
1.在會堂傳講耶穌 19下-22
2.在夜間被逼離城 23-25
四、相交的經歷 26-31
1.巴拿巴接待引見 26-29
(1)相與門徒相交 26，(2)引見門徒相識 27，(3)即和門徒相往 28-29
2.兄弟們護送行程 30
3.各教會平安成長 31
── 毛南春陽
【開拓教會的工作之一：醫治疾病】
經文：徒9:32-43
大綱：開拓教會的工作需要做很多的事工，醫治疾病是很多重要事工之一。（太4:23-25）。耶穌道成肉身來到世上就是要做兩件事：一件是醫治人身體的疾病；另一件就是拯救人的靈魂。初期教會的建立也是以這兩件事工為主要事工。
一、起來，以尼雅——癱子行走 32-35
1.醫治的對象：八年癱子（社會現象） 32-33
神跡怎樣才能發生呢？（太10:1,7-8；可16:15-20）
第一：傳天國的福音——建立教會。第二：醫治疾病——關懷的事工。這就是主耶穌交給我們的大使命。
一個癱瘓病人：(1)起來、行走、清洗、穿衣、進食、翻身等都無法自理。(2)他自己家人及照顧他的人都灰心失望，以為康復的機會太渺茫了，邊醫生也無法了。（詩31:10；弗2:12）
2.醫治的方法：奉主聖名（關懷事工） 34
(1)醫治者—奉主聖名醫治。(2)被醫治者—付出行動，立刻起來。
（詩103:1-5；雅5:14-15；彼前2:24）。
3.醫治的見證：都歸服主 35
為什麼有些病得不到醫治？可能會存在以下的原因：
(1)心沒有預備好。(2)不肯定 神是否要醫治。(3)沒有認自己的罪。(4)依靠人不依靠 神。(5)不冷不熱的信心。(6)觀念沒有改變：屬世、壓力、愛世界。(7)關係不好：配偶、家人、朋友。
二、死人復活 36-43
1.多加的生平事蹟 36-37
“多加”就是羚羊的意思。她一生助人為樂、廣行善事、多施賙濟。
羚羊：是一種美麗的動物。可見多加：(1)身材纖巧。(2)可愛優雅。(3)性情溫柔。
2.多加的美好見證 38-39
(1)門徒為多加痛心 38
呂大的門徒為多加痛心，表顯了她們對多加愛的回應。（林前12:25-27）
(2)寡婦為多加傷心 39
3.多加的生命復活 40-43
彼得使多加從死裡復活，做了以下幾個步驟：
(1)叫她們都出去。(2)跪下禱告。(3)用信心宣告。(4)伸手扶她起來。(5)活活地交給她們。
結論：不管是醫治疾病或是死人復活，最重要的一個目的就是使人信主（35、42節）。
── 毛南春陽
【主啊！你是誰？】
經文：徒9:5; 22:8; 太16:13-20
引言：
在相信耶穌之前，我們必須先認識耶穌是誰。所以，保羅問耶穌：“主啊！你是誰？”是非常正確的，這也是每個信徒當問的。
一．認識主的重要
1.信仰有根基(太16:18)。
2.生活有目標(腓1:21)。
3.見證有能力(提後1:12)。
二．如何能夠認識主
1.個人的尋求(太7:7)。
2.聖靈的啟示(加1:12,15-16)。
3.聖經的見證(約5:39)。
三．一般人說主是誰？
1.是私生子，而羞認祂(太1:19)。今天我們在人前羞於認主的也是如此。
2.是罪犯，而不親近祂(路15:1-2)，且攻擊批評祂(路5:30)。今天我們不喜歡親近主的也是如此。
3.是失敗者，懷疑，灰心，離開祂。施洗約翰的懷疑(路7:18-23)；彼得的灰心和離開主(路22:54-62)。今日如果我們懷疑主的真實，對所信的道灰心，離開愛我們的主，也是看主為失敗的。
四．聖經說主是誰
1.道成肉身的神子(約1:14)。道成肉身的目的是表現神的愛(約1:18; 3:16; 約壹4:9)。
2.救贖罪人的救主(太1:21; 路5:31-32)。祂與罪人同在，不是一同犯罪，而是要救治罪人。祂親近罪人，要救治，撫慰，纏裹他們；祂並且將這使命託付我們。你肯去嗎？
3.勝過魔鬼的基督(約16:33; 來2:14; 啟3:21; 12:11)。基督是得勝的，我們也當得勝(羅8:37; 約壹4:4; 5:4)。要勝過懷疑，灰心，試煉和一切肉體軟弱。
結論：
“主啊！你是誰？”這是每個信徒應有的禱告追求和急切需要解決的問題。── 黃彼得
【掃羅悔改(徒九1~19)】
一、他所見的(3節；提前六16)
二、他所遇的(4節首句；參約十八6)
三、他所聽的(4節後半；賽六十三9；太廿五40，45)
四、他所說的(廿二10；二37；十六30；路三10)
五、他所成的(15節；十三2；羅一1；九22~24；提後二20~21；弗二10)
── 丁良才《經題模範》
【掃羅的改變(徒九9)】
一、反抗基督的事工(七58，60；八1，3；九1~2)
二、特蒙基督的啟示(九3~18)
三、竟成基督的忠僕(十三1~2；提後四6~8；徒二十17~35)
── 丁良才《經題模範》
【掃羅得救(徒九9)】
一、是基督恩典豐盛的表現(提前一11~15；弗二5~9)
二、是真神能力浩大的確據(林前一18，13，24；羅一16)
三、是福音道理真實的明證(提前一15)
── 丁良才《經題模範》
【徒9章教會受迫罪人悔改】
一丶逼迫教會心中無主9:1-3
二丶光中僕倒認識了主9:4-9
三丶清楚異象罪人事主9:10-16
四丶悔改認罪受洗歸主9:17-19
五丶進入會堂竭力傳主9:20-22
六丶受人追殺乃是為主9:23-31
七丶看見神跡歸服於主9:32-35
八丶多加復活多人信主9:36-43
── 作者不詳
【掃羅信主】
一個人名叫掃羅，他正禱告
一、大馬色的異象
1.升天的基督
2.從天上發光照著他，他就仆倒在地
3.亞拿尼亞
二、保羅早期的見證
1.證明耶穌是基督
2.猶太人要殺他
3.與門徒結交
三、彼得的職事和神奇醫治
1.周流四方
2.醫好癱瘓的人
3.使多加復活
── Chih-Hsin Chang《An Outline of The New Testament》
【使徒行傳第九章】
一、降服（九1－9）
二、基督徒的歡迎（九10－19上）
三、為基督作見證（九19下－22）
四、僅以身免（九23－25）
五、見拒於耶路撒冷（九26－31）
六、彼得的作為（九32－43）
──《每日研經叢書》
【使徒行傳第九章】
一、掃羅歸主（九1∼19）
1.掃羅遇見主（1∼9）
2.亞拿尼亞見異象（10∼19）
二、掃羅傳道（九20∼31）
1.掃羅生命的改變（20∼25）
2.巴拿巴接納掃羅（26∼31）
三、傳道治病（九32∼43）
──《新舊約輔讀》
【使徒行傳第九章】
一、掃羅悔改歸主 九1∼31
1.大馬色途中遇主 九1∼9
2.亞拿尼亞的受派 九10∼18
3.掃羅在大馬色傳道 九19∼25
4.掃羅到耶路撒冷 九26∼31
二、彼得在海岸村落的傳道 九32∼43
1.在呂大的以尼雅 九32∼35
2.約帕的女信徒大比大 九36∼43
──《中文聖經注釋》
【教會開始擴展】
一、保羅悔改的蒙召（九1∼19a）
二、保羅開始傳道（九19b∼31）
──《丁道爾聖經注釋》
【外邦差傳開始】
一、彼得的偉跡（九32∼43）
──《丁道爾聖經注釋》
【 一個反對主者的得救】
讀經：使徒行傳九章一至十九節
一、一個熱心事奉神的人是一個反對主的人
1、掃羅這個少年人是一個熱心事奉神的人，是一個道地正統的宗教家，他不僅是一個熱心事奉神的人，還是一個正統猶太教徒，受猶太教正統的教訓，他不只不是外邦人，並且是一個很敬畏神的猶太人。
2、雖然他是一個熱心事奉神的人，但他在他的熱心裡竟然成了一個反對主的人。
3、他現在領了文書，要去捉拿信耶穌的人，殺害基督徒。一面說他是熱心事奉神，一面說他是反對基督。
4、他所以會熱心事奉神而反對基督，就是因為信基督和熱心宗教有分別。不要以為事奉神就是信基督。多少人的事奉神，熱心宗教，比愛世界犯罪作惡得罪主更厲害。（要透徹發揮）要給人看見基督和熱心宗教完全不同。你很熱心宗教，但那些熱心宗教的活動，正是反基督的活動。
二、基督遇見他
1、在掃羅熱心事奉神的時候，也就是在他熱心反基督的時候，基督突然的遇見他。
2、他只知道耶穌這個人，卻不知道耶穌就是基督，因此在他看一切關乎基督的宣傳，都是虛假的。今天也有許多人只承認有耶穌，卻不承認耶穌是神，是基督，是救主。今天也有一般人看那些關於耶穌基督的宣傳，也都以為是虛假的。
3、正在他看關乎基督的宣傳為虛假不可信時，基督卻給他遇著了。他明明碰著基督，卻問說：「主啊！你是誰？」主說我就是你所逼迫的耶穌，基督教不是道理不是傳說，乃是一位活的主，祂的名字叫耶穌，祂就是神，就是基督。每一個人能從不信基督，反對基督，轉變為信基督，必須先碰著基督。有人聽了多年的道，還沒有遇著基督，所以裡頭不起作用，也有人聽了二十年道，還沒有遇著基督，到了二十一年才遇著基督。今天可以反對許多道理，但主是反對不得的，有一天主要遇著你。
三、給基督遇著的結果
1、看見光，從前這個人熱心事奉神，沒有光，基督一遇著你就有光了。（一個人作牧師二十年，作長老十八年，黑暗沒有光，不只牧師，長老如此，任何宗教家都如此）。
2、撲倒了。就是怕不起來了。從前的路不能再走了，那一套牧師長老的事，不能再作了，電影不能再看了，舊生活不再過了，一切舊的行動都了結了。
3、眼瞎了。明明是明亮了卻又看不見。這是矛盾的。從前做牧師長老時，條條是道一切都有辦法，現在什麼都糊塗了，什麼時候你的人生觀一糊塗就證明基督碰著你了。
4、別人來領路。從前他帶別人，現在是別人帶他了。從前你是大學教授教導別人，現在求教于小學生如何得救？凡是感覺需要別人教的，就證明你遇著基督了。
5、還要自在城裡等別人來教導。
四、遇著基督該如何
1、要悔改。
2、要相信。
3、要受浸。
4、要事奉基督。
（以上四點都要根據聖經的記載發揮）
五、轉變的結果
1、傳基督，為基督作見證。
2、為基督受逼迫。從前祂如何逼迫人，現在他也同樣受人的逼迫。
──《福音材料267題》
