路加福音 8
路加福音第八章綱目
壹、內容綱要
【人子救主的信眾】
一、十二門徒的同工和婦女們的財物供應(1~3節)
二、撒種的比喻──道和人心的關係(4~15節)
三、點燈的比喻──見證和領受的關係(16~18節)
四、聽道而遵行者乃主的真親屬(19~21節)
【人子救主的權柄】
一、風和海也聽從祂(22~25節)
二、趕鬼入豬群(26~39節)
三、叫睚魯的女兒復活(40~42,49~56節)
四、醫治患血漏的女人(43~48節)
貳、靈訓要義
【四種的心田】
一、路旁的心──剛硬不肯接受神的話,以致被魔鬼奪去(5,12節)
二、磐石的心──歡喜領受神的話,卻不容生根(6,13節)
三、荊棘地的心──神的話被今生的思慮、錢財、宴樂所擠住(7,14節)
四、好土的心──能讓神的話生長且結實百倍(8,15節)
【道和人心】
一、撒在路旁的(5,12節)──道不入人心(是信心不定的人)
二、撒在磐石地的(6,13節)──道稍入人心(是信心不足的人)
三、撒在荊棘�堛�(7,14節)──道半入人心(是信心不堅的人)
四、撒在好土上的(8,15節)──道深入人心(是信心不小的)
【四等聽道的人】
一、沒有生命(5,12節)
二、有生命,但沒有生命的過程(6,13節)
三、有生命也有生命的過程,但沒有生命的果實(7,14節)
四、有結實百倍的生命(8,15節)
【這到底是誰?(25節)】
一、祂是與人同在的主──耶穌和門徒上了船(22節上)
二、祂是引導路程的主──對門徒說,我們可以渡到湖那邊去(22節下)
三、祂是試驗門徒的主──正行的時候,耶穌睡著了(23節)
四、祂是有求必應的主──門徒來叫醒了祂,...風浪就止住,平靜了(24節)
五、祂是教導門徒的主──耶穌對他們說,你們的信心在那�堜O(25節上)
六、祂是天地萬有的主──連風和水也聽從祂了(25節下)
【被污鬼附著之人的光景】
一、不穿衣服(27節)──沒有羞恥的感覺
二、不住房子(27節)──沒有安息
三、只住在墳塋��(27節)──終日與死亡、黑暗、污穢為伍,亦即活在死亡的範圍和原則��
四、自認與主毫不相干(28節上)──不肯悔改相信主
五、害怕現在就受苦(28節下)──只顧眼前的享受,不顧將來的刑罰
六、鬼屢次抓住他(29節上)──無法脫離鬼的控制
七、沒有人能看守住他(29節中)──放縱肉體的情慾,不受任何約束
八、鐵鍊和腳鐐也不能捆鎖他(29節下)──人一切最好的辦法也不能約束
九、結黨成『群』(30節)──喜歡與人同流合污
十、以豬群為替身(32節)──從事骯髒的事業
十一、使群豬闖下山崖(33節上)──自甘墮落
十二、投在湖�堬T死了(33節下)──終至身敗名裂,斷送一生
【患十二年血漏的女人得主醫治】
一、她患了十二年的血漏(43節上)──漏掉生命
二、她求醫無效(43節下)──求助世上一切辦法均告無效
三、她來摸耶穌的衣裳(44節上)──用信心來接觸主
四、她經歷主耶穌的能力(44節下~46節)──得著神的生命
五、她的心受主的感動(47節上)──知道不可作隱藏的信徒
六、她見證所蒙的恩(47節下)──述說主在身上的作為
七、她得著了主話語的印證(48節上)──你的信救了你
八、她得著了真實的平安(48節下)──享受了主恩典的話語
【管會堂的小女兒得主醫治】
一、他虛心來見主耶穌──俯伏在祂腳前(41節中)
二、他誠心求告主耶穌──求耶穌到他家�堨h(41節下)
三、他恆心跟隨主耶穌──雖聞惡耗,仍舊跟主(49~51節)
四、他安心信託主耶穌──不隨眾亂嚷,默默聽主號令(52節)
五、他全心信靠主耶穌──親眼目睹孩子復活(54~55節上)
六、他歡心聽從主耶穌──照主吩咐,餵養孩子(55節下)
── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──路加福音註解》
叁、其他綱目
【宣講神國的福音】
經文:路8:1-21
引言:耶穌來到世上的最主要目的就是宣講神國的福音。
一、需要支援事工的隊伍 1-3
1.支持傳道的事工——使命 1,(路4:18-19,43)
2.支持門徒的事工——培養 1,(太28:19-20;提後2:2)
3.支持醫治的事工——代禱 2-3,(可2:3-5)
4.支持生活的事工——奉獻 3,(加6:6;提前6:18-19)
二、需要出去撒種的工人 4-15,(詩126:5-6)
1.流淚撒種 4-8
(1)有落在路旁的 4-5,被人踐踏,被鳥吃盡。
(2)有落在磐石上 6,“磐石”是指沒有被耕犁過的地,它象徵人心深處未受過對付,單憑天然的喜好而行事為人,故其心仍剛硬如石(結37:26)。
(3)有落在荊棘裡 7,“荊棘,”它是因人墮落,地被神咒詛而長出來的(創3:17-18),象徵出乎天然生命的東西,包括今生的思慮、錢財、宴樂(參14節)。
(4)有落在好地中 8, “好土”就是一個人的心田少有(或甚至沒有)前面5-7節三種的光景,能讓神的話深深地往下紮根,且心房裡面有充裕的空間,能讓話中的生命向上生長。
2.歡呼收割 9-15,(太13:8-9)
(1)種子就是神的道 9-11
a.向願意敞開心門的人顯明真理。
b.向拒絕打開心門的人隱藏真理。
(2)種子就有不同的收穫 12-15
a.有零倍收成的 12 ——道不入心(是信心不定的人)
b.有三十倍收成的 13 ——道稍入心(是信心不足的人)
c.有六十倍收成的 14 ——道半入心(是信心不堅的人)
d.有一百倍收成的 15 ——道深入心(是信心不小的人)
三、需要美好見證的明燈 16-18
1.生命的目的——發光 16,(腓1:20)
2.生命的意義——彰顯 17
3.生命的延續——豐盛 18
四、需要屬靈生命的團契 19-21
1.同胞並非是好的團契 19-20,(可3:21)
2.靈胞確實是好的團契 21
主並不是排斥祂肉身的親人(約19:26-27);祂說這話的用意,乃是要啟示一件事:人不是靠血緣,而是靠遵行神的話,才能與主產生永世的生命關係。主耶穌是神之道啟示的中心。凡遵行神之道的人,就是愛祂的“母親”,幫助祂的“弟兄”。
(此題內容較多,可分兩三次講道,不要一次性講完,否則沒法講清楚)
── 毛南春陽
【這到底是誰?】
經文:路8:22-25
引言:門徒雖然跟了耶穌那麼久的時間,到現在對耶穌的認識還是模糊不清。經過了一次暴風狂浪後,才發現耶穌不是一般般的老師——這到底是誰?
一、祂是與人同在的主 22
二、祂是引導路向的主 22
三、祂是試驗門徒的主 23
四、祂是有求心應的主 24
五、祂是堅固信心的主 25
六、祂是天地萬有的主 25
(此題今後查考預備講道時,查找相關的經文加進來,內容就顯得更加豐富)
── 毛南春陽
【耶穌有能力釋放被鬼附的人】
經文:路8:26-39
引言:耶穌是天地萬有的主宰,祂有權柄、有能力勝過魔鬼,釋放人的靈魂。
一、汙鬼者的特徵 26-33
1.附在人的身上 26-27
在這人群社會中,到處充滿了被鬼附的人,諸如:煙鬼、酒鬼、賭鬼等;又如:小說迷、電影迷、運動迷等。被鬼附的人,他們所過的是如同在墳塋裡那樣黑暗、污穢的生活,不但別人管不住他們,連他們本人也是身不由己。因此,我們千萬不可給魔鬼留地步(弗4:27),以免被牠所操縱。
2.混亂人的生活 27
不穿衣服、不住房子、住在墳塋裡——不知羞恥、沒有安息,過著黑暗、污穢和死亡的生活。
3.惱恨人的信主 28
基督和鬼原不相干,屬神的和屬鬼的也不相干(林後6:14-16);所以我們信徒不要有分於異教的事。
4.抓住人的自由 29
世人都臥在那惡者的手下(約壹5:19),人憑著自己的力量,根本沒有辦法勝過牠。鬼能轄制人,人卻不能制伏牠。
5.傷害人的心靈 30-31
罪人身上往往住著許多的鬼,例如:煙鬼、酒鬼、賭鬼等。鬼的一切作為都是為著自己,牠自己沒有憐憫的心,卻求別人憐憫牠。
6.毀壞人的財物 32-33
主耶穌容許汙鬼進入豬群裡,表明了那些骯髒不潔的賺錢生涯,是被允許作為魔鬼活動的範圍的。
二、貪婪者的反應 34-37
1.害怕耶穌 34-35
(1)“放豬的人”預表人群社會中的一班人,他們在外表看來似乎顯得很正常,正在日夜孜孜不倦地從事各種職業工作,但他們的工作,既不是為神,也不是為教會,且在本質上常是骯髒不潔的,所以不討主的喜悅。
(2)得著基督救恩的人必然:(1)安息了──“坐在耶穌腳前”;(2)有了基督義袍的覆庇,不再恬不知恥──“穿著衣服”;(3)心竅開啟,得以認識神和屬靈的事──“心裡明白過來”。
2.離開耶穌 36-37
“害怕得很”,他們害怕的原因有二:(1)因為不認識主耶穌是神的兒子,怕鬼來報復;(2)害怕因主耶穌而遭受物質上更大的損失。他們由於害怕,以致失去得著屬靈福氣的機會。
三、得救者的心志 38-39
1.求和耶穌的同在 38
(1)眾人要求耶穌離開他們(參37節),但鬼所離開的那人,卻懇求和耶穌同在;被鬼迷惑的人不要主,心裡明白過來的人才會要主。
(2)那人求與主同在,主卻打發他回去;常與主同在交通雖美好,但回去為主作見證也不可或缺。
2.傳揚耶穌好信息 39,(太5:16;徒1:8;彼前3:15)
“傳說神為你作了何等大的事,”這也是我們每一個得救的人所該作的見證。
(1)對家人親友作見證,是作基督徒的第一步。
(2)為主作見證是一件事,顯揚自己是另一件事;許多信徒名義上是為主作見證,實際上是在顯揚自己。
(3)作見證乃是告訴別人“耶穌為他作了何等大的事。”是叫人知道主的作為,但不是叫人注意你這個人多麼的了不得。
── 毛南春陽
【真信心的賞賜】
經文:路8:40-56
引言:一個有真信心的在主裡是幸福的,處處可以經歷神的恩典。這樣的人,他們每天都是過著喜樂的、感恩的生活。
一、危急中的信心 40-42
1.他有信心等候耶穌 40,(賽40:31)
2.他有信心求靠耶穌 41,(詩91:15;太21:22)
3.他有信心交托耶穌 42,(詩37:5)
這三節經文表明出睚魯是一個有熱心的人、有虛心的人、有愛心的人。
二、絕望中的信心 43-48
在這件事情當中穿插了另一件事情,就是患了十二年血漏的女人得醫治。
1.她絕望,無人幫助 43
2.她相信,耶穌醫治 44-46
(1)她憑著信心“摸”到耶穌的衣裳繸子,血漏立刻就止住了。
(2)有些人來跟耶穌,只不過是“擁擠”耶穌而已,沒有任何感覺。
(3)主的身上滿了能力,正等待著我們伸出信心的手,來向祂支取能力。
3.她敬畏,俯伏主前 47,(太10:32;羅10:9-10)
4.她得賞,平安喜樂 48,(腓4:6-7;約14:27;16:33)
人得救前,不知平安的路(羅3:17);主的救恩把人帶到平安的路上(路1:79)。
三、無助中的信心 49-56
1.在無助時,不要怕,只要信 49-50,(太17:20)
2.在痛苦時,不要哭,只要信 51-52
3.在絕望時,不要笑,只要信 53-56,(代下20:20)
“嗤笑”主的人,乃是只看事實的人;相信主的人,乃是越過事實,只見耶穌的人(太17:8)。
── 毛南春陽
【怎樣信耶穌】
經文:路8:43-48
引言:
許多人知道自己有罪,希望信耶穌,但常不知道如何相信,所以要詳細講解如何信耶穌,使每個人徹底相信。
一.耶穌是誰?
1.是救主(路1:31,47)。“耶穌”的意思就是“救主”。
2.是至高者的兒子(路1:32),是神的兒子(路1:35)。
3.是萬王之王,永遠為王者(路1:32-33)。
4.是聖靈,聖潔的靈(路1:35,49)。
5.是公義者(路1:51-53)。
6.是和平的王(路2:14)。
7.是完全的人(路2:40-52)。在律法上,教育上,智慧上,德行上,宗教上都是完全的。祂沒有罪。
8.是得勝的主,得勝撒但一切的試探(路4:1-13)。
9.是真理,有恩言(路4:14-22),講事實,誠實。
10.是萬有的主宰,所以能醫病趕鬼(路4:31-41; 8:26-39)。
11.是聖潔的主,叫人看見自己的罪(路5:1-11),也能叫人的罪得潔淨(路5:12-16)。
12.是生命的主,能叫死人復活得生命(路7:11-17)。
總而言之,耶穌是獨一的救主。
二.怎樣能相信主?
1.是從聽道而來(羅10:17)。
2.是從神的話而來,即聖經而來。
3.是神所賜的,因神的愛賜給每個人都有信心。
4.是經驗來的,越信越多,能增加的(彼後1:5-7)。
5.是可以求來的(路17:5)。
6.除去迷信和成見。
7.謙卑尋求接受真理。
三.怎樣相信?
1.有物件,就是主耶穌。
2.信就是承認一件事實,一個真理。
3.信是接受一件事實,一個真理。如接受禮物。
4.信就是信靠,交托。如婚姻,坐車等。
5.信是交通,合一。如通信,打電話,對人信任,把最寶貴的交托他。
6.信就是享受。享受主耶穌為我們所成就的一切。
7.信就是尊重神,接受祂恩惠的一切行動。這個女人的疾病得主醫治拯救,就是經過這一切的步驟。
(1)她聽見並知道耶穌是可信的,所以她來就近主。
(2)她承認一件事實:人不能醫治她。十二年之久無人能幫助她,但主耶穌醫好她,所以她承認這個事實。
(3)她信靠主,所以將自己的病和生命交在主的手中。
(4)她接受主的拯救,主的醫治。
(5)她與主交通,摸主的衣裳,認罪,接受祂的拯救。
(6)她享受主的恩惠,賜福和平安。
(7)她尊重主的恩賜,並在人面前作見證。
結論:
信就得著的見證:如挪亞,亞伯拉罕和其他的人的見證。
── 黃彼得
【信徒的權利與義務】
經文:路8:1-3
引言:
權利與義務是相應的。在教會裡,信徒也當知道權利與義務的平衡。
一.信徒的權利
1.聽道的權利。能聽神的道,聖經的真理。
2.學道的權利。門徒就是學習真理的人,應該向牧師和教會的領袖學習真理。
3.經驗真理和行道的權利。病得醫治,軟弱得強壯,都是在經驗福音的大能。
可是多數信徒只聽道不學道,也不行道,又不經驗道,所以失去了三分之二的權利。
二.信徒的義務
1.傳道的義務。把所知道的真理告訴別人,用口講。
2.證道的義務。把所經驗的真理見證出來,用生活和行為證明。
3.行道的義務。
(1) 行愛心的道。即關心別人的需要,顧念教會傳道人的需要。
(2) 行信心的道。即相信主會使用我們,並相信主會供應我們一切的需要。
(3) 相信主會使用我們去傳道。
結論:
我們應有這兩方面的平衡,那麼主道就會興旺,信徒的靈性也會真正長進。
── 黃彼得
【耶穌所賜的恩 路加福音8章】
一丶傳道趕鬼是靈魂蒙恩8:1-3
二丶主講比喻是提醒之恩8:4-7
三丶四種土地是回應主恩8:8-15
四丶點燈比喻是見證主恩8:16-18
五丶作主家人是守道感恩8:19-21
六丶平靜風浪是共同蒙恩8:22-25
七丶鬼入豬群是釋放奇恩8:26-39
八丶血漏得醫是醫病之恩8:40-48
九丶死人復活是救命大恩8:49-56
──作者不詳
【拯救的能力】
眾人擁擠耶穌;摸祂衣裳
一、婦女的服事
1.曾有七個鬼從她身上趕出來
2.用自己的財物供給
3.交通於一個靈��
二、耶穌用比喻教訓
1.撒種的比喻
2.比喻的內容
3.比喻的意義
三、耶穌對付各種環境
1.平靜風和海
2.吩咐污鬼從那人身上出來
3.血漏的女人和睚魯的女兒都得了醫治
── Chih-Hsin Chang《An Outline of The New Testament》
【路加福音第八章】
一、在路上(八1-3)
二、播種人與種子(八4-15)
三、生命的律例(八16-18)
四、真正的親人(八19-21)
五、風雨中的平靜(八22-25)
六、汙鬼的失敗(八26-39)
七、獨生女得醫治(八40-42,49-56)
八、不在人群中迷失(八43-48)
──《每日研經叢書》
一、幾個婦女服侍耶穌(八1∼3)
二、撒種的比喻(八4∼15)
三、聽見的人要負的責任(八16∼18)
四、耶穌的真母親和弟兄(八19∼21)
五、人子平靜風浪(八22∼25)
六、被鬼附的格拉森人得醫治(八26∼39)
七、醫治那不能治好的和叫死人復活(八40∼56)
──《活石新約聖經注釋》
【路加福音第八章】
一、女性門徒 (八1∼3)
二、撒種者、種子與土壤 (八4∼15)
三、對神話語的責任 (八16∼18)
四、耶穌的真正家人(19∼21)
五、風和海的主人八(22∼25)
六、制服群鬼 (八26∼39)
七、死亡與血漏 (八40∼56)
── 克萊格季納《新約聖經背景注釋》
【宣講神國福音(八1∼25)】
一、主耶穌的佈道團(1∼3)
二、撒種的比喻(4∼15)
三、真理的光不能掩藏(16∼18)
四、主耶穌的屬靈倫理觀念(19∼21)
五、主平靜風浪(22∼25)
──《新舊約輔讀》
【主行神跡顯大能(八26∼56)】
一、被鬼附者的光景(26∼27、29∼30)
二、鬼面對耶穌(28、30∼33)
三、被鬼附者得救了(34∼39)
四、患血漏的女人得醫治(43∼48)
五、睚魯的女兒復活(40∼42、49∼56)
──《新舊約輔讀》