以斯拉記 8

 

以斯拉記第八章綱目

 

壹、內容綱要

 

【文士以斯拉帶領第二批猶太人回耶路撒冷紀實】

   一、隨同以斯拉歸回的人名錄(1~14節)

   二、在亞哈瓦河邊徵召利未人和尼提寧人(15~20節)

   三、動身以前在亞哈瓦河邊宣告禁食(21~23節)

   四、將金銀等貴重物品點交給祭司們負責攜帶(24~30節)

   五、蒙神保佑平安到達耶城後點交貴重物品(31~34節)

   六、向神獻燔祭並向總督與省長遞交王的諭旨(35~36節)

 

貳、靈訓要義

 

【以斯拉平安歸回耶路撒冷的要素】

   一、他蒙神施恩的手幫助使他有一批同行者(18節)

         1.他重視隨行的每一個家族和其子孫(1~14節)

         2.他特別重視將來要在神殿服事的利未人和尼提寧人(15~20節)

   二、他蒙神手的保佑使得人財都平安抵達耶路撒冷(31節)

         1.行前宣告禁食祈求神，得王應允派兵保護(21~23節)

         2.將金銀和貴重器皿按著分量交給同行祭司們警醒看守(24~30節)

         3.一路蒙神保佑脫離敵手(31節)

   三、他最後在聖城有完美的交代

         1.他在神殿�堭N金銀和貴重器皿按著分量點交給祭司(32~34節)

         2.他率歸回之眾民向神獻燔祭贖罪(35節)

         3.他將王的諭旨交給總督和河西省長，他們就幫助並供給所需(36節)

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──以斯拉記註解》

 

參、其他綱目

 

【回歸人數——同行者】

經文：拉8:1-14

引言：以斯拉是一位面對艱巨工作而不低首的領袖，就如但以理在巴比倫的見證一樣，是大有信心依靠神的僕人，值得我們效法。（羅15:4-6）

   一、有祭司的家族  1-2

         1.同我從巴比倫上來的人 1，（賽52:10-12）指基督的在生活上分別為聖。（林後6:7）。

         2.祭司和先知要作領頭的作用 2，（彼前2:5；利11:44-45）。

   二、有王裔的家族  2

         1.大衛的子孫——王族  2，（太1:1）。

大衛的子孫——耶穌基督。凡信靠祂的人都是祂的子孫，神的兒女。（約1:12；約壹5:1-2）。

         2.向神事奉，祭司比君王更重要，甚至君王也要伏在祭司的影響之下。（結46:1-2）。

   三、有族長的家族  3-14

         1.百姓的族長有十二位：巴錄、……。代表以色列的十二個支派，這是合乎神心意的完整數目。（撒上13:14）

         2.“十二”代表以色列全族，也代表經色列全家得救。（太24:29-31；羅11:26）

── 毛南春陽

 

【回歸預備——尋求神】

經文：斯8:15-23

   一、招聚人來到河邊  15-16

         1.在河邊住了三日  15，（詩137:1-6）

               (1)河邊——常是靈交安靜之地。（結1:1；徒16:13；詩23:2）

               (2)住了三日——是主復活之時，表示以色列全族此時已經復活。（林前15:3-4；結37:1-6）。

         2.見沒有利未人在那裡，就召他們同行。15-16，現今在教會事奉，除傳道人是不可缺之外，義工也是十分重要的。

   二、打發人去見首領  17-20

         1.為我們神的殿帶使用的人來 17，

               (1)打發合適的人選，並說合適的話，方能完成大使命。（箴25:11）

               (2)要“為神的殿帶使用的人來”——為著教會，神需要更多事奉的人。（太9:37-38；路10:1-3）。

         2.蒙我們神施恩的手幫助我們 18

               (1)得到神的引導而完成任務。（拉7:6,9,28；8:22；太28:18-20）

               (2)得神施恩的手幫助。（亞4:6）

         3.都是按名指定的 18-20，——在大戶人家（教會）有許多人都願意參與事奉。（提後2:19-21）

   三、向眾人宣召禁食  21-23

         1.禁食禱告，求得平坦的道路。 21，（詩5:8；羅1:10）。

               (1)宣告禁食：禱告、懺悔、求神施恩。（太6:16）

               (2)在神前刻苦己心，放下正常生活的需要和享受，謙卑主前，省察自己，求神恩待。（林前9:26-27）

         2.求神幫助我們抵擋路上的仇敵。22

               (1)先求神再求王的幫助——合乎屬靈的次序。（太6:33）

               (2)神就應允了我們。（太7:8；箴10:24；但9:3-4）。

── 毛南春陽

 

【回歸到達——神保佑】

經文：拉8:24-36

   一、準備起行帶上財物  4-30

         1.分派祭司長監管所獻的財物 24-25

               (1)這是神手幫助，施恩感動才有的結果。（拉7:15,28）

               (2)教會中的財物管理，應正大光明，以免我們在人面前的見證受虧損。（林後8:20-21）。

         2.稱了交在他們手中的 26-27

▲啊，那些金銀多得很呢！神家沒有缺乏呀！（該2:6-9）

         3.要將人、物都歸為聖而入庫 28-29

▲聖殿每件器物都是奉獻給神的聖物，要小心看管，分別為聖，留作特別用途。（利21:6）

         4.如數帶到神的殿裡 30

▲管家的職分就是要好好保護神交托的一切，神把什麼交給了你，要好好看守呢？（彼前4:7-11；太25:21；林後8:19-23）。

   二、來到聖城辦妥事務  31-34

         1.我們從亞哈瓦河邊起行，要往耶路撒冷去。——生命的成長，要從“河邊起行”，往聖城去。（出12:37-41）

         2.我們神的手保佑我們。（賽41:10；詩59:3-4；徒23:20-21）。

         3.當時都點了數目，按著分量寫在冊上。——點數交清，盡到應盡的手續，顯出忠心負責。（路16:10-12）

   三、向神獻祭幫助百姓  35-36

         1.向神獻燔祭  35

▲表示感恩神手幫助：這是每個蒙恩的人，理當向神獻上的感恩祭。（羅12:1-2；箴23:26；來12:28-29）。詩歌：《獻上感恩》。

         2.傳王諭旨的結果 36

               (1)百姓得到幫助。(2)神殿所需用的得到供應。（創22:14；提前6:18-19），詩歌：《耶和華以勒》。

── 毛南春陽

 

【拉八1~23 集腋成裘】以斯拉對艱巨工作而不低首：

   一、數點人數（1∼14）——有祭司、大衛的後裔，更有十二家族，這是合乎神心意的完整數目

   二、利未人（15∼20）——回歸主要目的是恢復聖殿的敬拜，故以斯拉再召集利未人同行，回國後立即可以在聖殿中供職

   三、宣告禁食（21∼23）——以斯拉的信心代表著全民眾的信心，正如摩西在山上禱告，手發沉時，有亞倫和戶珥扶著他（出十七12）

——《新舊約輔讀》

 

【拉八24∼36踏上征途】

   一、運送金銀（24∼30）

   二、平安到達（31∼34）：途雖然危險，但神是聽禱告的神，保守他們脫離危險和仇敵

   三、獻上燔祭（35∼36）

──《新舊約輔讀》

 

【以斯拉帶領被擄者回國（7-8章）】

   二、回國的人：8章（事奉神的原則）：

         1、8:1-14節：同以斯拉回國的人（1514人）。5節、10節二處只提父親名字，1496人加上首領18人，共有1514人。

         2、8:15-20節：有38個利未人和220個尼提甯一同回國。聖殿已經有了，宗教儀式也有了，若不以神的話作指導的，不按神真理作出來的，這些都是沒有意義的，歸國為了事奉，但缺少利未人是不行的。所以以斯拉用徵召的方法，才找到一些利未人。

         3、21-23節：宣告禁食，求神幫助，不顧辛苦，長途行走了四個月時間。

         4、24-34節：他儆醒謹守：以斯拉將銀子和器皿交給祭司長和利未人，因這些聖物必須由聖潔的人看管，到了耶路撒冷再過秤，然後交給負責聖殿事務的人。

         5、35-36節．歸回之人完全地奉獻。

── 徐大年《舊約歷史提綱》

 

【第十五講：返國之人（8:1-8:20）】

   1. 溫習：亞王之詔──神的榮耀、律法書、一切供應。

   2. 引言

         2.1. 甘心回國。（7:13）

         2.2. 清楚記載。

         2.3. 聖殿人選──利未人和尼提寧。

   3. 本論

         3.1. 人的重要

               3.1.1.亞當被造的重要性──神形和靈。

               3.1.2.與神同行之人──以諾、挪亞、亞伯拉罕。

               3.1.3.主耶穌與門徒。

               3.1.4.信徒。

         3.2. 回國之人

               3.2.1.甘心回國。

               3.2.2.等候了七十年

               3.2.3.禮物和牛羊同行。

         3.3. 聖殿人選

               3.3.1.利未人祭司和看殿。

               3.3.2.尼提寧──殿役。

               3.3.3.從百姓中帶來殿的使用之人。

               3.3.4.按各提定──清楚神旨。

   4. 結論：神最重視人。

   5. 問題

         5.1.回國的人有什麼條件？

         5.2.利未和尼提寧是什麼人？

──《以斯拉記講義》(良友聖經學院)

 

【第十六講：回歸完成（8:21-8:36）】

   1. 溫習：第十五講提到人的重要、清楚數點。(甘心，70 年）、聖殿人員。

   2. 引言：回歸完成三件事──禁食禱告、儆醒看守、感恩獻祭。

   3. 本論

         3.1. 禁食禱告(8:21-8:23)

               3.1.1.克苦己心，求平坦道路。

               3.1.2.不求主的保護，只仰望神。

               3.1.3.神應允禱告。

         3.2. 儆醒看守(8:42-8:30)

               3.2.1.分派祭司長12 人，並助手10 人，共22 人。

               3.2.2.過程。

               3.2.3.歸耶和華為聖──人+器械。

               3.2.4.儆醒看守直列聖殿庫內再過稱為止。

         3.3. 感恩獻祭

               3.3.1.正月起行，一路平安。

               3.3.2.過程。

               3.3.3.獻祭──燔祭+贖罪祭。

   4. 結論：回歸完成，全是主恩。

   5. 問題

         5.1. 以斯拉禁食禱告，原因何在？

         5.2. 獻祭意義何在？

──《以斯拉記講義》(良友聖經學院)

 

【你願意順服嗎  以斯拉記8章】

   一丶凡是順服被紀念8:1

   二丶百姓順服同起來8:2-14

   三丶領袖順服有看見8:15-17

   四丶事奉順服不例外8:18-20

   五丶信靠順服神賜恩8:21-23

   六丶為神順服受使命8:24-30

   七丶忠心順服已完成8:31-34

   八丶同心順服建神殿8:35-36

── 作者不詳《聖經查經題目大綱》

 

【第八章　回歸子民】

求王派兵

以為羞恥

   一、被擄歸回之人

         (一)數點人數

         (二)無利未人

         (三)按名帶來

   二、領導禁食禱告

         (一)宣告禁食

         (二)平坦道路

         (三)運送金銀

   三、返抵耶路撒冷

         (一)平安到達

         (二)獻上燔祭

         (三)官長幫助

── 張志新《以斯拉記查經分章大要》

 

【第八章 返回聖城】

1) 登記歸回人家譜、1

2) 各族族長及人數、2/14

3) 為殿帶回利未人、15/17

4) 服事殿役尼提寧、18/20

5) 禁食尋求神幫助、21/23

6) 金銀器皿托眾人、24/30

7) 聖殿所托交祭司、31/34

8) 歸回之人獻燔祭！35/36

── 郭提多《以斯拉記讀經講道輔導提綱》

 

【（五）亞達薛西一世的詔書, 在以斯拉率領下回來 拉7:1-10-44】

　　Ｂ、從巴比倫回來 拉8:1-36

　　　　1.回來之人的名單 拉8:1-14

　　　　2.在阿哈瓦集會，徵召利未人 拉8:15-20

　　　　3.在阿哈瓦準備動身 拉8:21-30

　　　　4.到達耶路撒冷，奉獻禮物 拉8:31-36

提要：1 隨同以斯拉從巴比倫回來的人。15他派易多尋找在聖殿當差的人。21他禁食。24他把財寶交給祭司保管。31他們從亞哈瓦河前往耶路撒冷。33在聖殿稱財寶。36 交諭旨。

──《SDA聖經註釋》