馬可福音 6

 

馬可福音第六章綱目

 

壹、內容綱要

 

【僕人救主雖被人棄絕仍施憐憫】

    一、祂被自己家鄉的人厭棄(1~6節)

    二、差遣十二門徒出去尋找願意接待的人(7~13節)

    三、祂的先鋒施洗約翰被希律殺害(14~29節)

    四、憐憫沒有牧人的羊──五餅二魚餵飽五千人(30~44節)

    五、憐憫逆風中搖櫓甚苦的門徒──在海面上行走(45~52節)

    六、憐憫有病的人──在革尼撒勒地方醫治病人(53~56節)

 

貳、靈訓要義

 

【馬可第六章�堛滌繴�】

    一、被人厭棄的基督(1~6節)

    二、差人服事的基督(7~13節)

    三、先鋒蒙難的基督(14~29節)

    四、滿足人需要的基督(30~44節)

    五、升天代禱的基督(45~46節)

    六、拯救遭難信徒的基督(47~52節)

    七、榮耀的基督(53~56節)

 

【人對主三種錯誤的認識】

    一、主自己家鄉的人憑過去的經歷來認識祂，結果厭棄祂(1~6節)

    二、希律憑人的傳言來認識祂，結果誤認祂是施洗約翰(14~16節)

    三、門徒憑肉眼所看見的來認識祂，結果誤認祂是鬼(47~49節)

 

【主的工人】

    一、是主所選召並差遣的──耶穌叫了...來，差遣他們(7節上)

    二、是主所裝備的──賜給他們權柄(7節下)

    三、主會安排供應他們生活上的一切需要(8~10節)

    四、不與世人有任何屬地的牽連(11節)

    五、主要的使命──傳道叫人悔改(12節)

    六、工作必有果效(13節)

 

【希律的不安(14~29節)】

    一、不安而求道(因為犯了罪)

    二、求道又不安(因罪受責又不悔改)

    三、不安又背道(殺了施洗約翰)

    四、背道更不安(良心受控告)

 

【兩個筵席的比較】

    一、希律請客(21節)──耶穌分餅(41節)

    二、地點：前者在王宮；後者在野地(35節)

    三、對象：前者是請顯貴(21節)；後者是請貧苦

    四、目的：前者為『自己』的生日(21節)；後者為別人

    五、情況：前者並不是必要的；後者切合人的需要

    六、後果：前者帶來死亡(27節)；後者帶來生命

    七、結局：前者悲慘(29節)；後者豐盛有餘(43節)

 

【三件屬靈的豫表】

    一、主用五餅二魚叫五千人吃飽(35~44節)──豫表主為我們釘死，擘開了祂的身體，流出寶血(參約六48~58)。

    二、門徒在船上，主往山上去禱告(45~46節)──豫表主升天作大祭司，在神面前為地上的教會禱告(參來四14~16；七25)

    三、船既渡到那邊，主醫治許多病人(53~56節)──豫表主再來以後，要使許多人得到醫治。

 

【五餅二魚(41~43節)】

    一、奉獻給主──「耶穌拿著」

    二、經過主的祝福──「望著天祝福」

    三、被主十字架破碎──「擘開」

    四、作主管道──「遞給門徒擺在眾人面前」

    五、供應有始有終──「他們都吃，並且吃飽了」

    六、不可糟蹋主的恩典──「把碎餅碎魚收拾起來」

    七、恩典豐滿有餘──「裝滿了十二個籃子」

 

【主與我們之間的關係】

    一、門徒上船要渡到那邊去(45節)──信徒在教會中遵照主的吩咐，一同奔走屬天的路途，要從今世渡到永世�堨h

    二、祂獨自上山禱告(46節)──主現今在天上作大祭司，在神面前為我們代禱(來七25)

    三、船在海中，因風不順，搖櫓甚苦(47~48節上)──教會在世界�媥D受苦難與迫害；一面是撒但興風作浪，要攔阻教會往前；一面也是主的命定，好叫我們更多經歷並認識祂

    四、夜�堨|更天，耶穌在海面上走往門徒那�堨h(48節下)──主是在一切之上的主宰，祂即將再來迎接我們

    五、門徒誤認祂是鬼怪，蒙主啟示安慰(49~50節)──現今乃是我們學習更多認識主的時候

    六、一與主相遇，風就止住了(51節)──當主再來的時候，一切苦難都要成為過去

 

【千年國度的小影】

    一、屬主的人都來到神的樂園�堞w─「來到革尼撒勒地方」(53節)

    二、認識主的知識要充滿遍地──「認得是耶穌」(54節)

    三、享受主醫治的權能──「有病的人...都好了」(55~56節)

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──馬可福音註解》

 

叁、其他綱目

 

【耶穌基督的福音工作】

經文：可6:1-13

引言：耶穌來到世上的目的，除了給人醫病趕鬼，就是宣傳天國的福音。

   一、被家鄉人厭棄福音 1-6

         1.家鄉人希奇祂的教訓 1-2

         2.家鄉人厭棄祂的本像 3

認為祂只是同鄉人，不值得接待、聽從和尊敬。（約1:10-11；太13:57）

         3.家鄉人不信祂的異能 4-6，

   二、差門徒們傳揚福音 7-13

         1.賜給權柄——制伏汙鬼 7

               (1)呼召。(2)差遣。(3)權柄。

         2.囑咐事宜——信心生活 8-9  要過著簡樸和卑微的生活。

               (1)要思念上面的事  （羅8:5-6）

               (2)要輕著世上的物  （提後4:2）

               (3)要先求神國的義  （太6:23）

               (4)要靠著福音養生  （林前9:13-14）

         3.遇事處理——有好見證 10-11

         4.出去傳道——叫人悔改 12-13

這是門徒奉主差遣出去傳道的開始（可3:14-15）。

── 毛南春陽

 

【點著的明燈——約翰】

經文：可6:14-29，參約1:19-34。

引言：施洗是耶穌的開路先鋒，也是走在耶穌前面的明燈，目的是照明人心，領人歸向基督。

   一、有基督的形像 14-16，（可5:35）

這時耶穌已經出來傳道，可是希律卻把祂當著施洗約翰。可見，施洗約翰有基督的形像。（弗4:21-24；西3:9-10）

   二、責希律的罪行 17-20  希律的罪行是：

         1.是個荒淫的人  17-19

         2.是個假善的人  20

   三、付殉道的代價 21-29

         1.面對希律王的荒宴縱欲 21，（雅4:4；路21:34）

         2.面對小女孩的幼小懦弱 22-23

               (1)荒宴中的獻舞。(2)無知中的求問。

         3.面對希羅底的報復之心 19，24-28

               (1)她懷恨約翰。(2)她唆使女兒。

         4.面對護衛兵的兇惡殘殺 27-29，（啟2:10）

── 毛南春陽

 

【我們的需要——生命的糧】

經文：可6:30-44

引言：我們在日常生活中，每天都用食物來滿足肉身的需要，否則就會眼冒金星、身體發軟、有氣無力，甚至會有死去的可能。同樣，我們的生命也需要“糧食”來養育才能健康，這就是生命的糧。

   一、生命的需要——安歇靈修 30-34

         1.找時間與主交通 30

         2.找時間跟主安息 31-32

         3.找時間聽主教訓 33-34

   二、生活的需要——五餅二魚 35-44

         1.即使缺乏也要奉獻 35-38

         2.即使需要也聽安排 39-40

         3.即使很少也夠豐富 41-44

── 毛南春陽

 

【我們的需要——安慰與醫治】

經文：可6:45-56

引言：我們人生在世難免會遇到各種各樣風浪襲擊，甚至使我們即將要被衝垮，但主耶穌卻是我們隨時的安慰者，祂也醫治我們創傷，讓我們的生命重燃。

   一、在人生的風浪中需要安慰 45-52，（太14:22-23；約6:16-21）

         1.辛苦的服事後需要上山禱告 45-46

         2.在人生風浪中需要彼此照顧 47-48

         3.掙扎和懼怕時需要主來安慰 49-51

         4.當困惑愚頑時需要回憶主恩 52

   二、在人生的疾病中需要醫治 53-56，（太14:34-36）

疾病如何才能得到醫治呢？

         1.必須認得耶穌 53-54  “認得”即承認、相信之意。

         2.必須投靠耶穌 55

         3.必須摸著耶穌 56，（代下7:14）

 56節：即毫無羞愧、毫無保留地懇求耶穌幫助。

               (1)有需要感。(2)有卑微心。(3)篤信不疑。（可11:22-24；雅1:6-8）

── 毛南春陽

 

【這不是那木匠嗎？】

經文：可6:1-4

引言：
　　人總是喜歡評論的。看見一個人的言行，就要評定他是怎樣的人。看見一個人的工作，就要評論他的身分。有許多的評定是對的，有許多的評定卻不對。上文就是當時的猶太人對耶穌的評定，他們評定耶穌是一個木匠。雖然耶穌曾作過木匠，但若以為耶穌不過是木匠，那就大錯特錯。

   一．他們對祂的希奇(可6:2)
　　當時有不少木匠，他們都不希奇，但希奇耶穌。這是因為：
　     1.祂的教訓特別(可6:2; 參可1:22)。祂的教訓有權柄，很感人肺腑，叫人悔改，得安慰。他的教訓幾個鐘頭，甚至幾天，人都喜歡聽祂，所以很希奇這個木匠。
　     2.祂所行的事很特別(可6:2)。祂能醫病趕鬼，叫死人復活。幾個餅能供應數千人吃，祂周遊四方行善事。這不是一個木匠所能作的，故他們希奇。
　     3.祂的智慧很特別(可6:2)。祂比文士和法利賽人更有智慧。
　　       (1) 祂作事有智慧。祂先趕出會堂中的鬼(可1:23-26)，後叫人可以自由真心敬拜神。
　　       (2) 祂先赦免人的罪，然後叫人得痊癒(可2:1-12)。
　　       (3) 祂所說的比喻是這麼淺明，但所言的真理是那麼深，如撒種的比喻(可4:1-32)。祂的一切都是這麼有智慧，這絕不是一個普通的木匠所能作的。
　     4.祂的吸引力很大。無論祂到哪裡，總是人山人海，合城的人都聚集在門前(可1:32-33)。許多人聚集，甚至連門前都沒有空地(可2:2)。耶穌出到海邊去，眾人都就了祂來(可2:13)。耶穌退到海邊去，有許多人從加利利跟從祂(可3:7-8)。還有許多人聽見祂所作的大事，就從猶大，以土買，耶路撒冷，約但河外並推羅，西頓的四方來到祂那裡(可3:32; 4:1; 5:24)，有幾萬人(路12:1)等等。這個木匠為甚麼有這許多人要跟從祂？難怪許多人希奇。
　     5.祂的勇敢令人驚奇。
　　       (1) 祂不怕人的譭謗，人說祂說僭妄的話(可2:7)。
　　       (2) 祂不怕人殺害(可3:6)。
　　       (3) 祂不怕人論斷祂癲狂(可3:21)。
　　       (4) 祂更不怕死，且預言自己要死在耶路撒冷(可8:31; 10:32-34)，祂視死如歸。這是因祂知道生命在神手中，祂死後要復活。
　     6.希奇祂改變人的能力。本來充滿痛苦，害人利己的稅吏馬太，成為快樂對人有益的使徒(可2:14-17)。本來暴躁的約翰，變成最有愛心最有忍耐的使徒。本來是罪人中的罪魁，口吐凶言的掃羅，成為說恩言安慰人的保羅。在歷史中祂改變許多人，使最軟弱的變成最剛強的，最失敗的變成最成功的，最黑暗的成為最光明的。這改變的能力不是武力，不是教育，不是金錢所能作到的。這豈是一個木匠所能作到的嗎？
　     7.人對祂忠誠的愛。多少人將財物獻給祂，為祂死，歌頌祂，敬拜祂，甚至用盡才智為祂工作，不計酬報，是死心塌地的愛祂，服事祂，這實在令人希奇。這豈是一個普通的木匠所能作到的嗎？

   二．他們希奇的態度
　     1.不接受祂的教訓和真理。雖然教訓有力，但祂不過是一個木匠，所以不聽從。雖然有許多人受感動接受了主，但這班人仍不接受。
　     2.厭棄祂，不接受祂為救主，以為接受一個木匠為救主不大體面。其實這位木匠就是那位要為他們的罪釘十架的主。
　     3.他們因主跌倒。主是磐石，他們不在磐石上站立得穩，就要在磐石上跌倒，甚至死亡(但2:34-35)。

   三．為何這位木匠的關係這麼大？
　     1.祂是神。
　     2.祂是獨一的救主。
　     3.祂是生命的源頭。
　     4.祂是生命，是你我的生命。

結論：
　　祂雖是木匠，但不是平常的木匠。你怎樣對待這位木匠呢？當知祂是救主，所以當效法先賢，愛祂，敬畏祂，忠心事奉，死心塌地的跟從祂。

── 黃彼得

 

【放心！是主】

經文：可6:45-52; 太14:22-34

引言：

　　在五餅二魚的神跡之後，門徒在屬靈方面增加了一些知識，但仍然沒有經驗。所以主耶穌要門徒將知識化為經驗。這次遇險就是主耶穌要他們去經驗的。

   一．把盛大的聚會散開，並叫門徒前往的是主(太14:22; 可6:45)。

   二．在門徒的進程中，主不在他們的船中。但用禱告的力量支持他們的是主(太14:23; 可6:46-47)。

   三．風不順，浪潮洶湧，搖櫓甚苦。這是主的使然，要看他們如何以信心應付這苦難(太14:24; 可6:48)。

   四．四更天在海面上行往門徒那裡去的是主(太14:25; 可6:48)。

   五．那能在波浪中行走的，並在苦難中安慰我們的是主。故當放心(太14:26-27; 可6:49-50)。

   六．那能叫我們因主的話也走在波浪的海面上的是主。只要我們信心堅強，必能到主那裡(太14:28-29)。

   七．在風浪中我們因看環境而下沉，那能救我們的也是主(太14:30-31)。

   八．那能平靜風浪的也是主(太14:32)。

   九．我們的主是神的兒子，是我們永遠當敬拜的(太14:33)。

── 黃彼得

 

【你們給他們吃吧】

經文：可6:30-44

引言：

　　簡述這個故事。

   一．人的需要

　     1.從身體上看，人都需要食物-物質。

　     2.從思想上看，人都需要精神食物-教育。

　     3.從倫理上看，人都需要道理的薰陶。

　     4.從靈命上看，人都需要生命的糧食-生命的食物。

　　這四項食物以最後者為最重要。

   二．食物從何而來？

　     1.物質的食物從地裡生出的，以勞力而得。

　     2.精神的食物從宇宙而得來，以勞心而得。

　     3.道德的食物從人性而來，以心力合作而得。

　     4.心靈的食物從生命而來，以信心接受神的生命而得。

   三．誰有這生命的食物

　     1.生命的主-耶穌基督(約6:35,48)。

　     2.得著生命的信徒都有(可6:37; 約20:31)。

　     3.努力追求的人也有(太7:13-14)。

　     4.來到主面前也有(約6:27-37)。

   四．有生命糧的人當如何

　     1.自己享用。

　     2.給他們（那些饑餓的人）吃。

　     3.將所有的給他們，無論有多少(可6:38)。

　     4.愛惜那些零碎(可6:43)。

結論：

沒有的當先有，有的當給，多的還要再加，沒有的連所有的也奪去。

── 黃彼得

 

【全告知耶穌】

經文：可6:30; 太14:12

   一．何時可告知耶穌

　     1.在失去良師時(太14:12)。

　     2.在受欺壓時(太14:12)。

　     3.在不明白時(太14:12)。

　     4.在絕望時。

　     5.在工作有成就時(可6:30)。

　     6.在得勝時(可6:30)。

　     7.在心中滿有快樂時(可6:30)。

   二．如何告訴耶穌

　     1.如倚靠者來告訴主。

　     2.如僕人對主人般的告知主。

　     3.把一切“全然”稟告主。

　     4.把一切“只”告訴主。

　     5.不是來指示主或控告人，而是求主指示或求主憐憫。

　     6.不是自己居功，而是將榮耀歸主。

　     7.更要明白神的旨意和作為。

── 黃彼得

 

【耶穌滿有恩典  馬可福音6章】

   一丶主被厭棄還醫病人6:1-6

   二丶主差門徒傳道醫病6:7-13

   三丶主的身份無人知道6:14-16

   四丶主的先鋒被人所殺6:17-29

   五丶主有憐憫主又教訓6:30-34

   六丶主的恩典夠人所用6:35-44

   七丶主愛門徒平靜風浪6:45-52

   八丶主到那裡那裡有福6:53-56

──作者不詳

 

【五個餅，兩條魚】

來往的人多；同我暗暗的到曠野地方去歇一歇

   一、被祂自己家鄉的人厭棄

         1.六個問題

         2.眾人甚希奇；祂也詫異他們不信

         3.差遣十二門徒出去

   二、施洗約翰的死

         1.希律生日的筵席

         2.隨意的起誓

         3.把頭放在盤�堮釣�

   三、餵飽五千人

         1.耶穌擘開餅

         2.遞給門徒擺在眾人面前

         3.夜�堨|更天在海面上走

── Chih-Hsin Chang《An Outline of The New Testament》

 

【馬可福音第六章】

一、祂自己的城棄絕祂（六1∼6）

二、差遣十二門徒（六7∼13）

三、希律給耶穌的評價（六14∼16）

四、施洗約翰的殉道（六17∼29）

五、喂飽五千人（六30∼44）

六、在水面上行走（六45∼52）

七、在革尼撒勒醫病（六53∼56）

── 柯勒《丁道爾聖經注釋》

 

【馬可福音第六章】

一、在家鄉不受人敬重（六1－6）

二、作王的眾先鋒（六7－11）

三、王的信息和恩慈（六12－13）

四、對耶穌所作的三個判斷（六14，15）

五、一個惡毒婦人的報復（六16－29）

六、群眾的哀求（六30－34）

七、耶穌能使少成多（六35－44）

八、克制風暴（六45－52）

九、群眾的請求（六53－56）

──《每日研經叢書》

 

【馬可福音第六章】

一、僕人在拿撒勒遭厭棄（六1∼6）

二、僕人差遣門徒（六7∼13）

三、僕人的先鋒被斬首（六14∼29）

四、給五千人吃飽（六30∼44）

五、耶穌履海（六45∼52）

六、僕人在革尼撒勒治病（六53∼56）

──《活石新約聖經注釋》

 

【馬可福音第六章】

一、工作與差遣（六1∼13）

    1.我們的主在地上也曾為木匠（3）

    2.雖然不被尊敬，但祂仍施憐憫治好一些人（5）

    3.在奉差遣的事情上，主要他們學習真正信心的功課（8∼10）

    4.主也給他們權柄（7、13）

二、對真理的三種態度（六14∼29）

    1.施洗約翰是真理的維護者，不畏強權，直言希律之錯處（18）

    2.希律雖然想維護施洗約翰（19∼20、26）

    3.希羅底在整件事情中，一直想置施洗約翰於死地（19）

三、無牧的羊（六30∼44）

    1.耶穌因忙於工作，弄致歇息的時候也沒有（31）

    2.連暗暗地想歇一歇也困難（32∼33）

    3.許多地方缺少牧人，他們流離失所，主看見他們便動了慈心（34）

四、全心信靠（六45∼56）

　  1.在適當的時候，祂便往門徒那裡去（48）

    2.因環境的惡劣，門徒便喪膽，真是風聲鶴唳、草木皆兵，連他們的主也使他們心驚膽跳（50）

    3.“你們放心！是我，不要怕！”（50）

    4.你曾否經歷主這有力的肯定和安慰，還是因為你心中仍充滿懷疑，好像門徒不明白一樣？（52）

──《新舊約輔讀》

 

【馬可福音第六章】

一、耶穌被鄉親厭棄　六1∼6

二、十二門徒的使命　六7∼13

三、施洗約翰的殉道　六14∼29

四、五千無牧的羊得飽足　六30∼44

五、耶穌在海面上走　六45∼56

──《中文聖經注釋》