希伯來書 6

 

希伯來書第六章綱目

 

壹、內容綱要

 

【當竭力進到完全的地步】

    一、應當離開基督道理的開端(1~8節)

          1.不必再立根基(1~3節)

          2.不可離棄真道(4~8節)

    二、應當持定擺在前頭的指望(9~20節)

          1.要殷勤顯出信、望、愛(9~12節)

          2.要持定神兩件不更改的事(13~18節)

          3.要拋錨於那為我們進入幔內的大祭司(19~20節)

 

貳、靈訓要義

 

【基督道理的開端】

    一、信仰的內在轉變――懊悔死行、信靠神(1節)

    二、信仰的外在見證――各種洗禮、按手之禮(2節上)

    三、信仰的未來結局――死人復活、永遠審判(2節下)

 

【基督徒生活的根基――由消極的光景中出來而進入積極的事物中】

    一、懊悔死行――轉離死的行為；信靠神――進入神自己�堶�(1節)

    二、各樣洗禮――對付並了結消極事物；按手之禮――聯合並交通於神聖的事物(2節上)

    三、死人復活――從死亡�堶悼X來；永遠審判――進入永遠的定命��(2節下)

 

【長進】

    一、長進的要領(1~3節)

          1.是不停留在開端上

          2.是不推翻原有的根基

          3.是有現在的根基上竭力進到完全的地步

    二、長進的必需(4~8節)

          1.長進是自然該有的現象

          2.不長進的後果不堪設想

    三、長進的鼓勵

          1.本身是有長進的指望的(9~12節)

          2.神藉應許把指望擺在我們的前頭(13~20節)

 

【基督徒三不和三要】

    一、三『不』：

          1.『不必』再立根基(1節)

          2.離棄道理就『不能』重新懊悔(6節)

          3.從神得福就『不可』長出壞果(7~8節)

    二、三『要』：

          1.要在好行為上顯出殷勤(9~12節上)

          2.要效法那些憑信心和忍耐承受應許的人(12節下)

          3.要持定擺在我們前頭的指望(18~19節)

 

【五件屬靈的經歷】

    一、蒙了光照(4節上)

    二、嘗過天恩的滋味(4節中)

    三、於聖靈有分(4節下)

    四、嘗過神善道的滋味(5節上)

    五、覺悟來世的權能(5節下)

 

【三種相反的情形(7~8節)】

    一、生長菜蔬或長荊棘和蒺藜

    二、合乎耕種的人用或被廢棄

    三、從神得福或近於咒詛

 

【真正屬靈生命的憑據與長進的要訣】

    一、為神的名所顯的愛心(10節中)

    二、殷勤伺候聖徒(10節下)

    三、有滿足的指望一直到底(11節)

    四、等候神的應許成就，滿有信心與忍耐，直到那日(12節)

 

【信徒該注意的三件事】

    一、顯出『愛心』的服事(10~11節上)

    二、有滿足的『盼望』(11節下)

    三、效法『信心』的榜樣(12節)

 

【三層堅固的保障】

    一、避難所(18節)

    二、靈魂的錨(19節)

    三、作先鋒的耶穌(20節)

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──希伯來書註解》

 

叁、其他綱目

 

【竭力進到完全的地步】

經文：來6:1-8

   一、離開基督道理的開端 1-3

         1.進到完全地步 1，（來12:1-3）

         2.不必再立根基 1-3  表示持定原有的真信仰。（腓3:12）

               (1)懊悔死行：指未悔改之前所行的。（弗2:1；加5:19-21）

               (2)信靠真神：（雅2:22）

               (3)各樣洗禮：（太28:18-20；可16:15:16）

               (4)按手之禮：祝福、獻祭、醫治、膏職、傳遞靈恩。

               (5)死人復活：（約12:24-25；林前15:12-19）靈性復活。2）身體復活。（帖前4:16-17；約5:28-29）

               (6)永遠的審判：（詩9:7-8；啟22:12）

   二、常嘗天恩善道的滋味 4-8

         1.在聖靈裡有分 4

               (1)蒙了光照 （出13:21-22；弗5:14-18）

               (2)嘗過天恩的激滋味 （帖前1:6；徒2:1-6；羅4:17）

三種滋味——各樣的恩典：1）主恩的滋味(詩34:8)。2）天恩的滋味（聖靈的充滿）。3）善道的滋味：聖經的甘甜 （提後3:16-17）。

               (3)又於聖靈有分 （約壹3:24；4:13）

         2.在神國裡有分 5-6，（來3:12；提後4:3-4）

         3.在福氣裡有分 7-8，（啟21:8）

── 毛南春陽

 

【基督徒要憑信心追求上進】

經文：來6:9-20

   一、在事工上要殷勤事奉 9-12

         1.顯出愛心來 9-10，（腓1:9）

         2.顯出盼望來 11，（彼前1:3-4）

         3.顯出信心來 12，（羅12:12；雅5:7-8）

   二、在恩典上要抓住應許 13-17

         1.神對亞伯拉罕的應許 13-16，（創22:16-17）

神是信實的（約壹1:9），祂的應許也是實在的（林後1:20）。

         2.神對憑信接受的應許 17

作亞伯拉罕屬天的子孫（加3:6）。

   三、在指望上要如靈魂的錨 18-20

         1.持定指望進入幔內 18-19

               (1)可以大得鼓勵 8，（羅8:24）

               (2)如同靈魂的錨 9，（來13:13-16）

有了活潑的盼望必得天上的基業。（彼前1:3-4）

         2.靠主耶穌進入幔內 20，（約14:6）

── 毛南春陽

 

【竭力進到完全的地步】

經文：來5:11－6:8

引言：

　　希伯來信徒信主多年，但對真理的認識一直在初步的階段，對一些較難的真理無法明白，且易受異端之影響，而不能分辨好歹。故聖靈感動使徒寫這卷書信。

   一．信徒靈性幼稚的情況

　　當時的屬靈情況：

　     1.超過理智能力所及的聽不進去(5:11)。

　     2.仍停留在聖言小學的開端，即初步真理(5:12)。

　     3.不熟練仁義的道理(5:12-13)。

　     4.不能分辨好歹(5:14)。

   二．信徒靈性的根基與建造

　     1.靈性的根基(6:1-2)。

　　       (1) 悔改。

　　       (2) 信靠神。

　　       (3) 各樣洗禮：出生，入教，結婚，死亡等洗禮。

　　       (4) 按手禮—就職事奉。

　　       (5) 死人復活，永遠審判。

　　       (6) 若神許可就繼續前進。

　     2.靈性的建造(6:4-5)。

　　即運用各種恩賜建立自己的靈命及別人的靈性。

　　       (1) 蒙光照，看見真理，認識耶穌。

　　       (2) 嘗過天恩的滋味，得到神恩。

　　       (3) 於聖靈有分，在恩賜上有分。

　　       (4) 嘗過神的善道。

　　       (5) 覺悟來世的權能。

　　以上都是為建造靈命。

   三．真假信徒靈性的考驗(6:6-8)

　     1.是否離棄真道，否認基督寶血救恩(6:6)。

　     2.結甚麼果(6:7-8)。如結好果子，表明他有好種子。如結壞果子是因壞種子。

　     3.其結局：蒙福與滅亡。

結論：

　　所以我們要作真信徒，有生命，並按所得的恩賜去培養自己生命之長大。如沒有得生命，當及時接受生命。

── 黃彼得

 

【論成長  希伯來書6章】

   一丶生命成長離開開端6:1

   二丶追求成長成為完全6:2-3

   三丶沒有成長離棄真道6:4-6

   四丶不能成長生命是死6:7-8

   五丶應當成長殷勤作工6:9-11

   六丶若是成長必能得福6:12-16

   七丶凡是成長堅信應許6:17-18

   八丶真正成長進入幔內6:19-20

── 作者不詳

 

【希伯來書第六章】

一、進步的需要（六1－3）

二、再釘基督在十字架（六4－8）

三、明朗的一面（六9－12）

四、確實的指望（六13－20）

――《每日研經叢書》

 

【希伯來書第六章】

一、勸勉力臻成熟地步（六1－3）

二、警告切勿倒退背道（六4－8）

三、鼓勵讀者繼續熱心（六9－12）

四、神的應許確實可靠（六13－20）

── 馮蔭坤《天道聖經注釋──希伯來書》

 

【淺薄的危險（五11∼六8）】

一、責備（五11∼14）

二、勸勉（六1∼3）

三、警告（六4∼8）

──《新舊約輔讀》

 

【鼓勵的訓勉（六9∼12）】

一、親切的稱呼（9）

二、他提醒他們三件事（11∼12）

──《新舊約輔讀》

 

【確據與保證（六13∼20）】

一、一個實例（13∼15）

二、兩個保證（16∼20）

──《新舊約輔讀》