約翰一書 5
約翰一書第五章綱目
壹、內容綱要
【信心的軌跡】
一、總綱──從相信至勝過世界(1~5節)
1.相信使我們得生且愛從神生的(1~3節)
2.信心使我們能勝過世界(4~5節)
二、從相信至得勝的軌跡(6~21節)
1.因神的見證而信耶穌是神的兒子(6~11節)
2.因信神的兒子而有生命(12~13節)
3.因有生命而知道神必聽我們的祈求(14~15節)
4.因祈求而蒙神保守,不至犯罪(16~19節)
5.因住在那位真實的�堶惘茼萓u,遠避偶像(20~21節)
貳、靈訓要義
【信心的四個果效】
一、從神而生(1節上)
二、愛生他之神(1節中,2節上)
三、愛從神生的──神的兒女(2節下,2節下)
四、遵守神的誡命(2節中,3節)
【基督徒的七項見證】
一、愛心的見證──遵守神愛的誡命(1~3節)
二、信心的見證──勝過世界(4~5節)
三、耶穌基督的見證──從水和血而來(6節)
四、聖靈的見證──見證真理(7~8節)
五、神的見證──信子的有永生(9~13節)
六、禱告的見證──神聽我們一切照祂旨意所求的(14~17節)
七、永生的見證──從神生的必保守自己(18~21節)
【信望愛】
一、基督徒的信心
1.凡信耶穌是基督的,都是從神而生(1節)
2.使我們勝了世界的,就是我們的信心(4~5節)
3.信神兒子的,就是信神為祂兒子所作的三樣見證(6~10節)
4.信奉神兒子之名的人,知道自己有永生(13節)
二、基督徒的盼望
1.人有了神的兒子就有了永生的盼望(11~12節;參西一27)
2.神和神的生命會保守我們,直到那日(參18~19節)
三、基督徒的愛心
1.凡從神生的,愛生他之神,也愛從神生的(1節)
2.遵守祂的誡命,就是愛神,也愛神的兒女(2~3節)
【幾個知道】
一、知道自己有永生(13節)
二、知道神聽我們一切所求的(15節上)
三、知道我們所求於祂的無不得著(15節下)
四、知道凡從神生的必不犯罪(18節)
五、知道我們是屬神的,不是臥在那惡者手下的(19節)
六、知道神的兒子已經來到,且將智慧賜給我們(20節)
【罪的種類】
一、有至於死的罪(16節)
二、有不至於死的罪(17節)
【基督徒的三項基本信念】
一、是從神生的,故擁有神的生命(18節)
二、是屬神的,故不受那惡者的轄制(19節)
三、是在基督�堶悸滿A故認識神(20節)
── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──約翰壹書註解》
叁、其他綱目
【章題:基督徒相交的結果】
信息之一:都是從神生的(一)
經文:約壹5:1-15
一、從神生的——遵守神的誡命 1-3
1.信主耶穌愛神所生 1,(約13:34-35)
2.守神誡命愛神兒女 2-3,(太22:37-40;提前1:5)
二、從神生的——就有神的生命 4-13
1.能夠勝過世界 4-5,(約16:33;林前10:13)
2.能有聖靈充滿 6-8,“作見證的原來有三”:
(1)聖靈——聖靈作見證 (約14:17;15:26)
(2)水 ——藉水來洗禮 (可1:7-8;太3:13-17)
(3)血 ——寶血能贖罪 (約壹1:7-9;來12:24;太26:28)
3.能領神的見證 9-11,(約1:12-13;3:16-17)
4.能知道有永生 12-13,(約3:36;16:8-9)
信息之二:都是從神生的(二)
經文:約壹5:16-21
一、從神生的——必照神的旨意 14-17
1.祂必聽我們祈求 14,(可11:22-24)
2.祂必給我們得著 15,(太7:7-8)
3.祂必賜我們生命 16-17,(詩16:9-11)
二、從神生的——知道神的智慧 18-21
1.知道我們保守自己 18,(猶1:20-21)
2.知道我們得勝惡者 19,(約15:19;約壹2:15-16)
3.知道我們屬於基督 20,(提後1:12-14)
4.知道我們遠避偶像 21,(詩18:23;路12:15;西3:5)
── 毛南春陽
【得救的憑據】
經文:約壹5章
引言:
許多基督徒參加敬拜聚會,也受了洗,但不知道自己得救了沒有。有時認為未受洗就是未得救,而且認為受洗比一切更要緊,所以常為受洗掛慮。其實基督教是要叫人得救的;如果一個人未得救,他雖然受了洗,對他仍然無益。
但也有許多人常掛心自己是否已經得救;在熱心時認為是得救,在冷淡時就認為不得救。到底如何有把握確知自己是否已經得救?聖經上有很多關於得救的憑據,今從約翰壹書第五章中找出七點來共同思想。
一.信耶穌是基督(5:1)
1. 表明接受耶穌作他個人的救主(約1:12)。
2. 承認耶穌為他的中保,祭司,代禱者,並完成贖罪的工作。
3. 以耶穌為他心中的王,為主,為元首。凡事聽從主的命令和旨意。
4. 信耶穌是基督,是神的兒子,承認祂的神性。若有這樣的信仰,就是由神而生的,就是得救了的。
二.有信心(5:1)
1. 能相信耶穌是他的救主,是他的中保和君王。
2. 能相信神的愛(4:16),知道神愛我們。
3. 能相信神的見證。即聖經的真理(5:9-10)。
4. 能相信所求且是按祂旨意而求的必得著(5:14-15)。
三.有愛心和愛神的心(5:1)
1. 愛上帝(5:1)。喜歡親近神,討神的喜悅,求神的榮耀。
2. 愛神所生的。即愛弟兄(5:2; 4:20-21)。除了説明他們物質的需要,還關心他們犯罪的事(5:16)。
3. 遵守神的誡命(5:2)。順服神的旨意,這是由於愛的激勵。愛人的靈魂,作救人靈魂的工作。
4. 自愛(5:21)。遠離偶像,不犯罪。
四.能勝過世界(5:4-5)
1. 勝過肉體的情欲(2:16-17)。
2. 勝過眼目的情欲。
3. 勝過今生的驕傲和榮華。
4. 不信虛謊(5:10)。
五.有生命(5:11-13)
1. 有耶穌在他裡面(5:11; 弗3:17)。本意:思想耶穌,行主所行的,活出耶穌的樣式(徒4:13)。
2. 有聖靈在他裡面(5:7-8)。
3. 有見證(5:10)。得救蒙恩的見證。與主靈交的見證。
4. 有生命就會渴慕屬靈的事,有追求屬靈事物的心。
六.不犯罪(5:17-18)
1. 不行在罪惡中,而行在神的道中(詩119:3)。
2. 不繼續犯罪。原文意為:偶不小心犯罪,但會立刻悔改。
3. 不會以犯罪為快樂。偶有犯罪良心立刻不安。
4. 必得神的保守,減少甚至不犯罪。
七.住在耶穌基督裡面(5:20; 4:13)
1. 因有聖靈(4:13)。
2. 有永生。即祂的生命(5:11)。
3. 是屬於主的。
4. 永不分離。有永生(5:11,20)。
結論:
在這七件得救的憑據中你有了幾樣?如仍未得救,或沒有把握得救的,當及時信靠耶穌的救恩,作個得救的基督徒。
── 黃彼得
【信徒得勝的生活】
經文:約壹5:1-21
引言:
信徒活在世上,有各樣的戰爭,有各種的困難和挫折。但約翰告訴我們有得勝的把握。
一.信徒的困難
1.愛神愛人的困難和爭戰(1節)。
2.遵守神誡命的困難(2-3節)。
3.世界現實的困難(4節)(世界是物質的現實)。如何活在現實中又不受現實的限制。這是一大爭戰。
4.領受神的見證的困難(9-10節)。
(1) 見證耶穌是神的兒子(10節)。
(2) 見證有耶穌即有永生(11-12節)。
見證是憑事實,而不一定是理解的。
二.信徒得勝的根據
1.因信基督成為神的兒子(1節)。有神的生命故可得勝。兒子愛父是很自然的。
2.因為有神的愛,故可得勝,而去愛神愛人(2-3節)。愛就歡喜守命令。
3.因為有神所賜的信心,有信耶穌的信心(4-6節)。耶穌是信心的創始成終者,所以靠著祂不斷賜下的信心就可以得勝。
4.有聖靈的見證。真理的見證(7節)。用真理而不是辯論,用事實而不是理想。
5.有神的見證(9-11節)。這見證是真誠的。
6.有永生的見證(12節)。神賜信者得永生。
三.得勝生活的表明
1.知道自己有永生(13節)。已經有了,不再懷疑。
2.按神的旨意祈求(14-15節)。所求的就可以得到。
3.為罪人代禱。即關心罪人(16-17節)。不至於死的罪,即生活上的罪;至於死的罪,是拒絕救恩的罪,即拒絕聖靈的工作,不接受耶穌為救主。
4.保守自己不犯罪(18節)。即自潔自愛。
5.知道自己的歸屬(19節)。是屬神的而不是屬鬼的。
6.有智慧認識真實的(20節)。即認識真理基督。
7.遠離偶像罪惡(21節)。偶像就是取代神的東西。
結論:
要靠主過得勝的生活,聖徒之間也要彼此相勸。
── 黃彼得
【從神而生的三項證據】
一、愛弟兄(1節)
二、順從神的話語(2~3節)
三、勝過世界(4~5節)
── 彭德歌《願與你相交》
【從神而生(約壹五1-11)】
一、從神而生之表現1-4v
1、愛生祂之神
2、愛從神生的
3、遵守神戒命
二、從神而生之見證7-11v
1、見證的模範
2、見證的完備
3、見證的樣數
4、見證的合一
5、見證的領受9
6、見證的偉大
7、見證的目的
8、見證的要求
9、見證的存留
10、見證的攔阻
——王永悅
【使愛由抽象變具體(五1∼12)】
一、愛神與愛人雖是兩個不同的方向,但卻不能只取其一。(五1∼2)
二、約翰強調“服從”是愛神的另一明證,按神心意而行才是真正愛神的表現。(五3∼5)
三、這段經文乃針對當時的異端而寫的,那異端說耶穌只是一個普通人,在受洗時被聖靈附上而有神性。(五6∼12)
1.若有兩三個人為一件事作證,在當時則被算為事實。(五9)
──《新舊約輔讀》
【信望愛】
一、基督徒的愛(1~3節)
1.從神生的就必愛神也愛人(1節)
2.遵守神誡命就是愛神也愛人(2~3節)
二、基督徒的信(4~8節)
1.信心使我們勝過世界(4~5節)
2.真信心的三個見證──水、血、聖靈──這見證乃出於神(6~8節)
三、基督徒的望(9~20節)
1.信徒有兩種盼望:
(1)最大的盼望乃是永生(13節)
(2)得著所求的(14~15節)
2.盼望必不落空的理由:
(1)因為有耶穌基督所作的保證(9~12節)
(2)因為我們是屬神的(16~21節)
── 徐松石《新約七公信擷華》
【神是生命(五1~21)】
一、與永生之神相交的條件(五1~3)
1.信的必須(五1上)
2.愛的必須(五1下~2上)
3.行的必須(五2下~3)
二、與永生之神相交的憑據(五4~21)
1.勝過世界(五4~9)
2.不疑永生(五10~13)
3.照主旨求(五14~17)
4.必不犯罪(五18~20)
5.遠避偶像(五21)
── 馬有藻《新約信息精要》
【得勝的生命(五1~21)】
一、得勝的信心(五1~5)
1.有得勝的生命(五1~3)
(1)因信得生
(2)愛神的必愛由神而生的
(3)愛神的必樂守神誡
(4)神的誡命並非難守(五3)
2.能得勝世界(五4~5)
(1)因為是由神而生的
(2)因為是已將世界釘十字架
二、得勝的救恩(五6~12)
1.救恩之實現(五6)
2.救恩的見證(五7~10)
(1)三種見證──水、血、靈(五7~8)
(2)神的見證(五9~10)
a.神的見證當然可憑(五9)
b.神的見證顯然在心
3.救恩之結果──有生命(五11~12)
三、得勝的禱告(五13~17)
1.自知有永生(五13)
2.按神旨意求(五14)
3.有求必應(五15)
4.藉祈禱醫病(五16~17)
四、得勝的生活(五18~21)
1.必不犯罪
2.勝過那惡者
3.在基督��
4.遠避偶像(五21)
── 賈玉銘《聖經要義》
【三個確信(約壹五13-17)】
一、對永生的確信——清楚知道
二、對祈求的確信——蒙主應允
三、對代禱的確信——應當代求
——王永悅
【幾件當知道的事】
一、知道自己有永生(13節);
二、知道祂聽我們一切所求的(14~17節);
三、知道凡從神生的就不犯罪(18節);
四、知道我們是屬神的(19節);
五、知道神的兒子已經來到(20節),我們認識了神的兒子,這就是永生。
── 牛述光
【釋放(五13∼21)】
一、說明祈禱的基礎與原則:我們有永生,被稱為神的兒女,這表示我們已分享了神的生命,並與祂有一種密切的關係。(五13∼15)
二、提及至死的罪,並且不要為犯這罪的人代求。(五16∼17)
三、感謝神,我們有可以不陷在罪中的保證,我們從神而得的生命是一個得釋放的生命,神要保守我們不再落在那暫時掌管世界的惡者手中,神的智慧和保守使我們安全無懼,罪惡未必能侵擾我們。(五18∼21)
──《新舊約輔讀》
【三個知道(約壹五18-20)】
一、當知道從神生的必不犯罪
二、當知道從神生的必屬於神
三、當知道從神生的在神裡面
——王永悅
【小子們哪(約壹五21)】
一、積極——需要自守
二、消極——遠避偶像
——王永悅
【因信耶穌 約翰一書5章】
一丶因信耶穌都是神生5:1-2
二丶因信耶穌勝過世界5:3-5
三丶因信耶穌領受見證5:6-8
四丶因信耶穌是神兒子5:9-10
五丶因信耶穌就有永生5:11-13
六丶因信耶穌聽人祈求5:14-17
七丶因信耶穌就是屬神5:18-19
八丶因信耶穌得真智慧5:20-21
──作者不詳
【約翰壹書第五章】
一、三個測驗的綜合(五1∼5)
二、三個見證和我們的確據(五6∼17)
1.三個見證(五6∼12)
2.我們的確據(五13∼17)
三、三個肯定和結尾的勸勉(五18∼21)
──《丁道爾聖經注釋》
【約翰壹書第五章】
一、神家中的愛(五1,2)
二、服從的必需(五3,4上)
三、勝過世界(五4下-5)
四、水和血(五6-8)
五、不可否認的見證(五9,10)
六、信的要素(五11-13)
七、祈禱的根基與原則(五14,15)
八、為犯罪的弟兄禱告(五16,17)
九、三件確知的事(五18-20)
十、�痡`的危險(五21)
──《每日研經叢書》
【約翰壹書第五章】
一、健全的教義(五1上)
二、愛心和所生的順從(五1下∼3)
三、勝過世界的信心(五4,5)
四、健全的教義(五6∼12)
五、以神的話為確據(五13)
六、對禱告的信心(五14∼17)
七、知道屬靈的真實(五18∼20)
八、結束的提醒(五21)
──《活石新約聖經注釋》