加拉太書 5
加拉太書第五章綱目
壹、內容綱要
【要持守從恩典福音所得的自由】
一、免於遵行律法和受割禮的自由：
1.基督使我們不再受律法的挾制(1節)
2.若再去遵行律法，便是從恩典中墜落了：
(1)受割禮就是否認恩典，基督便與人無益(2節)
(2)受割禮就是欠遵行全部律法的債(3節)
(3)受割禮就是要靠律法稱義，故與基督隔絕(4節)
(4)恩典是使人靠聖靈，憑信心得著義(5節)
(5)在基督�堛漸\效全憑信心，不憑割禮(6節)
3.傳割禮者必要擔罪：
(1)他們叫信徒不順從真理(7節)
(2)他們的勸導和教訓是麵酵，會使全團都發起來(8節)
(3)他們是攪擾人心的，必擔當罪名(9節)
(4)他們是討厭十字架的(10節)
(5)真巴不得他們把自己割絕了(11節)
二、免於受肉體和情慾敗壞的自由：
1.蒙召得自由的真諦實意：
(1)自由不是放縱情慾的機會(13節上)
(2)自由雖是脫離字句的律法，但卻進入了基督的律法(加六2)
(3)基督的律法就是「愛」的律法(13節下~14節)
(4)違反「愛」的律法原則的人要受制裁(15節)
2.脫離肉體的情慾不是靠律法，乃是靠聖靈：
(1)聖靈和肉體的情慾相敵、相爭(16~17節)
(2)被聖靈引導的就不在律法之下(18節)
(3)凡有情慾的種種表現的人，不能承受神的國(19~21節)
(4)惟有聖靈的表現(果子)才符合律法(22~23節)
3.信徒須與聖靈合作：
(1)凡屬基督的人已經將肉體的情慾同釘在十字架上(24節)
(2)我們既是靠聖靈得生，就當靠聖靈行事(25節)
(3)我們不當有肉體情慾的表現(26節)
貳、靈訓要義
【信徒與作奴僕】
一、不作律法的奴僕(1~12節)
二、不做肉體、罪惡的奴僕(13~26節)
三、甘心樂意作愛心的奴僕，也就是作基督的奴僕(13~14節)
【異端教訓】
一、來源──不是出於那召我們的(8節)
二、害處：
1.攔阻人順從真理(7節)
2.攪擾人(10節)
3.會蔓延而影響全教會(9節)
三、傳異端者必招致審判(10節)
【基督徒的特性】
一、他們是屬基督耶穌的人(24節)
二、他們是在基督耶穌��(6節)
三、他們靠聖靈活著(25節)
四、他們被聖靈引導(18節)
五、他們在聖靈�埵璅�(16，25節)
六、在與別人的關係上顯明出上述的特性(26節)
── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──加拉太書註解》
叁、其他綱目
【你們蒙召是要得自由】
經文：加5:1-15
一、得自由是：不再被軛挾制 1-2
1.基督：釋放、自由 （約8:32-36）
2.我們：站穩、挾制 （徒15:10；約8:35-36）
二、得自由是：不再欠律法債 3
欠律法的債是還不清的。（雅2:10；賽28:13；來7:18-19）
三、得自由是：不再與主隔絕 4-6 否則的話：
1.從恩典中墜落了 4-5，（林後3:17）
2.全無功效 6
四、得自由是：不再擔當罪名 7-10
1.順從真理向前直跑 7-8，（林前9:24；腓2:14-16；來12:1）
2.違背真理必擔罪名 9-10，（來13:9）
五、得自由是：不再放縱情欲 11-15
1.為真理不怕逼迫 11-12，（徒13:50-52）
2.為自由不當放縱 13，(猶1:4)
3.為愛心不要相咬 14-15，(利19:18;羅13:8;約13:34-35)
自由：a.蒙召是要得自由。c.真理叫我們自由。(約8:36) c.主的靈給我們自由。(林後3:17)
── 毛南春陽
【你們當順著聖靈而行】
經文：加5:16-26
一、聖靈幫助我們勝過肉體 16-21
1.肉體會容易放縱 16，(羅8:6-7)
2.肉體會容易相爭 17-18，（羅8:12-14）
3.肉體會容易犯罪 19-21，（羅7:21-22）
“情欲的事都是顯而晚見的，就如”：
(1)姦淫：指不合法的，超出夫妻以外的性關係。
⑵污穢：指思想和言語上的不潔。
⑶邪蕩：指行為和態度上的隨便、放縱、不羈。
⑷拜偶像：指敬拜圖像、假神等。
⑸邪術：指法術、巫術、交鬼、符咒，用藥物使人失去自制而恍惚。
⑹仇恨：指敵對、仇視。
⑺爭競：指不知、不協調。
⑻忌恨：指嫉妒、熱心。
⑼惱怒：指盛怒、暴躁的脾氣。
⑽結黨：指另立門戶、不能合一。
⑾紛爭：指分裂性的爭論、爭執。
⑿異端：指黨派、派系、門戶。
⒀嫉妒：指所有妒忌的意念，既想獨佔別人，也傷情緒。
⒁兇殺：指妄奪人命。
⒂醉酒：指過度飲用烈酒，以致失去知覺或摔倒。
⒃荒宴：指多人一起醉酒而喧嘩作聲。
二、聖靈幫助我們結出碩果 22-23 靈果可分三組：
1.以“仁愛”（愛）為首：
“仁愛、喜樂、和平”——特指基督徒裡面的光景。
2.以“忍耐”（望）為首：
“忍耐、恩慈、良善”——特指基督徒顯外的光景。
3.以“信實”（信）為首：
“信實、溫柔、節制”——特指基督徒分別的光景。
“信實”對神，“溫柔”對人，“節制”對己。 （羅6:3-6）
三、聖靈幫助我們生命得生 24-26
1.必須釘上十字架 24
(1)“邪情”：傾向衝動。
(2)“私欲”：願望欲望。
2.必須靠聖靈行事 25
3.必須要除掉虛假 26，（羅13:11-14）
不要：貪圖虛名（腓2:3），結果就是——彼此惹氣，互相嫉妒。
可見教會中爭端的主要來源乃在於“虛名”。
── 毛南春陽
【聖靈九果的得勝】
經文：加5:22-23
一、仁愛——勝過自私與仇恨
二、喜樂——勝過憂愁、掛慮、消極與失望
三、和平——勝過爭執與鬥爭
四、忍耐——勝過暴躁與脆弱
五、恩慈——勝過刻薄與寡思
六、良善——勝過一切犯罪的企圖與情欲的衝動
七、信實——勝過一切的失信、失約與誇大
八、溫柔——勝過一切的放縱與任性
九、節制——勝過一切美善生活的根基
── 毛南春陽
【聖靈的九種品格】
經文：加5:22-23
一、仁愛：愛天天都要說出來，天天都要表達出來。
二、喜樂：就在今天，因你的話語、行動和笑容照亮他人。
三、和平：相信上帝是問題的答案，即使患難也能平靜。
四、忍耐：就在今天，無論是與人來往，或解決問題，要堅持到底。
五、恩慈：友愛，利用，創造今天的一切機會向人表達友愛。
六、良善：每天都要利用創造機會做好人、做正確的事。
七、信實：就在今天，利用機會忠誠守信，盡力做好，成就最好。
八、溫柔：與人交往時，要永遠讓對方覺得他們比你更重要。
九、節制：自制。
── 毛南春陽
【聖工人員生活的原則】
經文：加5:25-26
引言：
如果我們靠著那靈活著，也應靠那靈行事，行動。
如果我們在聖靈裡活著，讓我們也走在聖靈裡面。
一．如何倚靠聖靈得生？
1.若我們要在聖靈裡行事，就必須在聖靈裡重生。
2.一個在聖靈裡重生的人，就必須行在神裡面。
3.一個在聖靈裡行事的人，就證明他是在聖靈裡得生命的。
二．靠聖靈得生行事的憑據
1.不貪圖虛榮，只求生命的豐盛。用豐盛的生命活出豐盛的生活。
2.不彼此惹氣，激怒，刺激，煽動；乃要彼此造就，幫助，交通，促進生命的長進。
3.不互相嫉妒；乃彼此相愛包容。遵守主的命令，主的道。
結論：
我們的生命如何？生活如何？靠什麼得生？靠什麼行事？
── 黃彼得
【恩典與基督徒的生活】
一、住手──小偷(五1~12)
1.奴僕──你失去了你的自由(五1)
2.債務人──你失去你的財富(五2~6)
3.賽跑者──你失去了自己的方向(五7~12)
二、第五個自由──基督�堛漲菪�(五13~26)
1.聖靈促使我們成全愛的律法(五13~15)
2.聖靈促使我們勝過情慾(五16~21，24)
(1)基督徒不是靠意志來征服情慾(五18)
(2)乃是靠釘十字架(五19~21，24)
a.官能的罪──通姦、污穢、邪蕩(五19，21)
b.迷信的罪──拜偶像、邪術(五20)
c.社交上的罪──仇恨、鞥競、結黨、嫉妒(五20~21)
3.聖靈使我們能結果子(五22~23，25~26)
(1)向神的果子──愛、喜樂、和平(五22)
(2)向人的果子──忍耐、恩惠、良善((五22)
(3)向己的果子──信實、溫柔、節制(五22~23)
(4)必須靠聖靈行事才能結出果子(五25)
── 華倫•魏斯比《作個自由人──加拉太書》
【主裡自由服靈行事 加拉太書5章】
一丶得以自由靠主釋放 5:1
二丶再受割禮與主隔絕5:2-4
三丶生髮信心在主裡面5:5-8
四丶抵制異端背主十架5:9-12
五丶不可放縱愛主肢體5:13-15
六丶順從聖靈尊主為大5:16-18
七丶除去惡行為主而活5:19-21
八丶結出果子釘主十架5:22-26
── 作者不詳
【加拉太書第五章】
一、個人的關係（五2－12）
二、基督徒的自由（五13－15）
三、情欲的事（五16－21）
四、可愛的事（五22－26）
──《每日研經叢書》
【實踐方面：保羅維護基督徒在聖靈裡的自由（五2∼六18）】
一、律法主義的危險（五2∼15）
二、聖潔的能力（五16∼25）
三、實際的勸勉（五26∼六10）
──《活石新約聖經注釋》
【從罪中釋放（五1∼15）】
一、現身說法（1∼12）
二、愛人如己（13∼15）
──《新舊約輔讀》
【靈與欲相爭（五16∼26）】
一、情欲的行為（16∼21）
二、聖靈的果子（22∼26）
──《新舊約輔讀》
