出埃及記 33
出埃及記第三十三章綱目
壹、內容綱要
【摩西為百姓代求】
一、神不願與百姓同行(1~3節)
二、百姓聞訊悲哀,摘除飾物(4~6節)
三、摩西離營進會幕朝見神(7~11節)
四、摩西求神同去,蒙神應允(12~17節)
五、摩西求見神的榮耀(18~23節)
貳、靈訓要義
【神與人之間的中保】
一、為民代求首遭拒絕(三十二30~三十三6):
1.摩西求神與民同行,未蒙應允(三十二30~35)。
2.「現在你和你從埃及地所領出來的百姓,要從這裡往那地去」(1節):神命摩西帶領百姓往迦南地去。
3.「我要差遣使者在你前面,攆出迦南人…」(2節):神允差遣使者驅逐迦南六族。
4.「我自己不同你們上去,…恐怕我在路上把你們滅絕」(3節):神說明不與民同行的原因。
5.「百姓聽見這兇信就悲哀」(4節):百姓聞訊知錯,試圖對付偶像根源──摘除妝飾。
6.「現在你們要把身上的妝飾摘下來,使我可以知道怎樣待你們」(5節):神證實身上的妝飾是問題的根源。
7.「以色列人…把身上的妝飾摘得乾淨」(6節):百姓回應神的要求。
二、摩西再次為民代求(7~17節):
1.「摩西…到營外的會幕那裡去」(7節):到會幕乃為求問神。
2.「百姓就都起來,各人站在自己帳棚的門口,望著摩西」(8節):百姓恭敬目送摩西。
3.「雲柱降下來,立在會幕的門前,耶和華便與摩西說話」(9節):得與神面對面談話。
4.「眾百姓看見雲柱立在會幕門前,就都…下拜」(10節):百姓知道雲柱表徵聖靈的臨在。
5.「耶和華與摩西面對面說話,好像人與朋友說話一般」(11節):摩西蒙神厚恩,彼此親密關係如同朋友。
6.「他的幫手,一個少年人嫩的兒子約書亞不離開會幕」(11節):約書亞表徵主是隨時的幫助。
7.「我按你的名認識你,你在我眼前也蒙了恩」(12節):神承認摩西在祂心目中的關係和地位。
8.「求你將你的道指示我,使我可以認識你」(13節):摩西求更多認識神和神的作為。
9.「求你想到這民是你的民」(13節):求神不要捨棄祂自己的百姓。
10.「我必親自和你同去,使你得安息」(14節):神應允與百姓同行。
11.「你與我們同去、使我和你的百姓與地上的萬民有分別」(15~16節):摩西強調神與百姓同行的重要。
12.「你這所求的我也要行」(17節):神確認答允摩西所求。
三、摩西尋求神的印證(18~23節):
1.「求你顯出你的榮耀給我看」(18節):求神顯現祂的臨在。
2.「我要顯我一切的恩慈,在你面前經過,宣告我的名」(19節):神應允:(1)顯明神一切的美善;(2)啟示祂自己;(3)表達神性的豐富。
3.「我要恩待誰就恩待誰;要憐憫誰就憐憫誰」(19節):表示神已恩待、憐憫摩西。
4.「人見我的面不能存活」(20節):人不能用肉眼看見神。
5.「我的榮耀經過的時候,我必將你放在磐石穴中」(21~22節):『我的榮耀』指神的臨在,『磐石穴』預表基督的十字架;人唯有依靠基督的十字架才能在神面前存活。
6.「用我的手遮掩你,等我過去」(22節):神以祂的作為保守摩西。
7.「你就得見我的背,卻不得見我的面」(23節):人僅能彷彿看見,卻不真切。
── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──出埃及記註解》
叁、其他綱目
【神的心意與百姓的悔改】
經文:出33:1-6
一、神的心意——不與百姓同去 1-3
1.神吩咐摩西帶領百姓去 1
(1)祂沒有忘記祂的約——應許這約。
(2)祂卻把這任務交給神僕——使命之約。(參太28:18-20;可16:15-20)
2.神差遣使者帶領百姓去 2-3
(1)要差遣使者:意指主耶穌。只有祂一路上與會眾同在。(出14:19;23:20;32:34)
(2)要攆出七族:表示世俗的七情欲。(加5:19-21)
1)迦南人——是貿易者:情欲、商人、享利。(約壹2:16-17)
2)亞摩利人——是卓越的:以敬虔為得利的門路。(提前6:4-6)
3)赫人——是恐懼的:忙忙碌碌。如馬大。(路10:38-42)
4)比利洗人——是鄉人:注重外表。(提後3:5)
5)希未人——是憑眼見,不順服神。
6)耶布斯人——是被踐踏:自高自大。(西2:18)
3.神不願自己帶領百姓去 3 有兩個原因:
(1)因為你們是硬著頸項的百姓。
(2)恐怕我在路上把你們滅絕——神乃是烈火。(來12:29)
二、百姓的悔改——悲哀摘下裝飾 4-6
1.百姓悲哀 4
(1)真心的憂傷。 (詩38:18)
(2)神的話使人心破碎受紮。(耶23:29;徒3:37;來4:12)
2.神的告示 5-6 ——試驗。神帶給以試驗。(彼前4:12) 賜福給勝試驗的人。(彼前1:7;雅1:12)
── 毛南春陽
【摩西與神面對面說話】
經文:出33:7-23
一、與神面對面說話的地點——會幕 7-11
1.摩西在營外支搭帳棚 7
2.摩西出營受百姓敬重 8 今天教會應該敬重神的僕人。(提前5:17;羅11:13)
3.摩西進會幕神便臨在 9-10 1)神僕摩西:與神面對面說話。2)幫手約書亞:他不離開過會幕。
二、與神面對面說話的內容——禱告 12-23
1.摩西求神同在,神答應同去 12-17
第一,因這民是你的民 12-14 這最有效的禱告方法。神僕應該都懂得這個道理。
第二,為要使眾人知恩 15-17神僕的任務要使人知恩報恩。(羅15:29;徒3:6)
2.摩西求神施恩,神答應施恩 18-23
第一,神的恩惠慈愛顯現 18-20,(出34:6;詩103:8-13;羅9:15)
第二,神的聖潔榮耀顯現 21-23,(來12:14)
── 毛南春陽
【第二十八題 事奉的準備之四
——仰望神的帥領】
一、經文:出三十二30,三十五3
二、分段
1.摩西再次代禱(卅二30至卅三6)
a.摩西為百姓贖罪禱告(卅二30∼32)。
b.神委託摩西領以色列民(卅二33∼35)。
c.神告訴摩西,自己不領以色列民前往(卅三1∼4)。
d.神告訴摩西囑百姓摘下妝飾,百姓從之(卅三5∼6)。
2.摩西與神相會的情形(卅三7∼11)
a.摩西與神相會的地方——營外的會幕(卅三7)。
b.百姓對摩西去朝見神的態度——起敬下拜(卅三8∼10)
c.神與摩西相會的光景——好像人與朋友說話(卅三11)
d.摩西朝見神時的幫手——約書亞(卅三11)。
3.摩西第三次的代禱及結果(卅三12∼17)
a.摩西求神指示祂的道(卅三12∼13)。
b.神說必親自使摩西得安息(卅三14)。
c.摩西說,若為蒙恩,就求與之同行(卅三15∼16)。
d.神答應同去(卅三17)。
4.摩西第四次的代禱及結果(卅三18至卅四10)
a.摩西求神顯出榮耀(卅三18)。
b.神示見榮耀之法——藏在磐石穴中(卅三19∼23)。
c.神叫摩西複製法版,再次上山(卅四1∼3)。
d.摩西上山(卅四4)
e.耶和華宣告其聖名(卅四5∼7)。
f.摩西求神同行並以百姓為產業(卅四8∼9)。
g.神立約允行奇妙的事(卅四10)。
5.神重提誡命(卅四11∼26)
a.不可與迦南地居民立約,不可拜他們的神(卅四11∼17)。
b.要守無酵節(卅四18)。
c.要以頭生的歸神(卅四19∼20)。
d.要守安息日及三節期(卅四21∼24)。
e.要注意獻祭禁例(卅四25∼26)。
⑴ 不可把祭血與酵餅同獻。
⑵ 逾越節的祭物,不可留到早晨。
⑶ 地裡首先初熟之物,當送到神殿中。
⑷ 不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。
6.神再提十條誡(卅四27∼28)
a.神以此立約。
b.摩西在神前四十晝夜。
c.神寫十條誡命於法版上。
7.摩西下山(卅四29∼35)
a.手拿法版,臉面發光,百姓怕挨近他。
b.摩西叫官長百姓來,把神的話吩咐他們。
c.摩西說完了話,就用帕子蒙上臉。
d.摩西進到神前,就揭去帕子。
8.摩西吩咐守安息日(卅五1∼3)
三、要節
三十四6∼7「耶和華在他面前宣告說:『耶和華,耶和華,是有憐憫、有恩典的神,不輕易發怒,並有豐盛的慈愛和誠實。為千萬人存留慈愛,赦免罪孽、過犯和罪惡,萬不以有罪的為無罪,必追討他的罪,自父及子直到三四代。』」
三十三17「耶和華對摩西說:『你這所求的我也要行,因為你在我眼前蒙了恩。』」
四、信息
1.摩西的代禱——為百姓求赦免
a.代禱的原因——百姓犯了大罪。
b.代禱的對象——耶和華神。
c.代禱的態度——憂傷懇切。
d.此次代禱的特點——願以自己為代替。
⑴ 摩西認識神的救贖法是藉著代替。
⑵ 摩西知道要為百姓贖罪,就當有代替。
⑶ 摩西因為愛百姓就甘願犧牲自己。
① 他為了救他們曾犧牲了埃及的享受。
② 他為了救他們曾犧牲神給他個人的祝福(卅三9∼13)。
③ 現在他再次以自己為祭——「……不然求你從你所寫的冊上,塗抹我的名。」
⑷ 摩西就因此而成了主耶穌作我們中保的預表。
2.摩西的禱告——仰望神的帥領
a.神的託付
⑴ 摩西的代禱,沒有得到神正面的答應。
① 神不以他為代替。
② 然而神卻沒有滅絕以色列人。
⑵ 摩西的代禱,反帶來了神的託付。
① 要摩西帥領以色列人前往。
② 並告不與之同去。
b.摩西禱告的題目——求神繼續親自帥領前往
⑴ 他認識自己的無能
① 他提醒神說「你按名認識了我。」
Ⅰ.你認識我摩西是從水中被拉上來的一個,是被你救出來的人。
Ⅱ.你認識我摩西還需要你繼續的拯救。
Ⅲ.因此我怎能去帥領百姓呢?
② 他提醒神自己不過是一個蒙恩的人。
Ⅰ.既是蒙恩可見有需要蒙恩的地方。
Ⅱ.既是蒙恩就求繼續賜恩。
③ 他提醒神自己還有需要。
Ⅰ.還需要明白神的道。
Ⅱ.還需要認識神。
Ⅲ.還需要更多的蒙恩。
④ 他提醒神百姓不是他的。
Ⅰ.神雖叫他將百姓領上去,但這不是自己的事,是神吩咐的。
Ⅱ.他求神想到這民是神的,不是他的。
⑵ 他仰望神的帥領
① 他提醒神當時既沒說明誰與之同去,自然是神自己了。
② 他提醒神若不繼續同去,何必領我們出來。
③ 他提醒神若不同去,人如何知道神恩待了百姓呢。
④ 他提醒神若不同去,百姓與萬民沒有分別了。
c.他禱告的方法——抓住神的話
⑴ 抓住「我在你眼前也蒙了恩」。
① 為此求神繼續賜恩。
② 為此求神顯明蒙了恩——即與之同去(見卅三16之說法)。
⑵ 抓住「將這百姓領上去」。
① 為此求神想到這百姓是誰的。
② 為此求神使「這百姓」與萬民有分別——要使之有分別的惟一方法,就是神親自帥領他們同去(卅四16)。
d.禱告的結果
⑴ 因他承認自己無能,神允許必親自去,使他得安息。
⑵ 因他仰望神的帥領,神允許也要同行。
e.禱告答應的原因。
⑴ 因摩西蒙了恩——不是因摩西好。
⑵ 因神認識摩西——願讓神顯出榮耀。
3.摩西的追求——認識神的榮耀。
a.摩西追求的心——求神顯出神的榮耀給他看。
b.神的答應
⑴ 神說明答應的原因——因憐憫。
⑵ 神指明得見榮耀的路
① 要在基督裡——要藏在磐石穴中。
② 要讓神手先做工——先遮掩,收回後才可見神榮。
c.神顯現之時候及地點
⑴ 早晨
⑵ 山上
⑶ 當摩西單獨親近神時。
d.神顯現的方法——藉著祂的名
⑴ 人認識神的名就認識神自己。
⑵ 神名顯出神的慈愛及公義。
e.摩西抓住時機的代禱。
⑴ 摩西雖是追求認識神,但當祂認識神是慈愛公義時,他就俯伏求告神。
⑵ 他代禱的方法還是抓住神的話。
① 「我若在你眼前蒙恩。」
② 「耶和華……赦免罪孽,過犯和罪惡。」
⑶ 他禱告的題目還是
① 仰望神的帥領
② 求神赦免以色列並以他們為產業
⑷ 禱告的結果
① 神全部答應並再立約。
② 神允許要在百姓前行奇妙的事,在外邦人前行可畏的事。
4.摩西仰望的結果
a.摩西這三次的禱告,只有一個重點,就是仰望神的帥領。
b.他這樣仰望的結果
⑴ 使他自己更親近神、更認識神。
⑵ 使以色列人得到赦免。
⑶ 使神允許再帥領他們同去。
⑷ 使神的榮耀藉著他被顯明。
5.應有的學習
a.該看見自己是無能的。
b.要事奉神還得仰望祂的帥領。
c.惟有這樣仰望神的帥領,才能使神的榮光顯明(林後三7∼10)。
⑴ 那日用字刻在石頭上屬死的職事,尚且有榮光,何況今日屬靈的職事,豈不更有榮光嗎?
⑵ 若是定罪的職事有榮光,那稱義的職事榮光就越發大了。
⑶ 那日的榮光原是逐漸退去的,而今日的榮光卻是榮上加榮。
⑷ 那日的榮光叫人不能歸向主,今日的榮光卻是叫人看見主。
五、重點
在事奉神的路上,我們不只要認識己的無能還要學習倚靠神的帥領。
六、說明:營外的會幕
當山上樣式的會幕未支搭之前,在營外有一個帳棚,是人求問神的地方,這會幕約在山上樣式的會幕支搭之後,就廢掉了。
── 何廣明
【出埃及記三十三章】
一、與神為友(1∼11)
1、挫傷的關係
2、相見的地方
3、面對面(11)
二、求神同在(12∼23)
1、求禰將禰的道指示我(13)
2、求禰顯出禰的榮耀(18)
——《新舊約輔讀》
【出埃及記三十三章】
一、以色列及其飾物(1∼6)
二、摩西和會幕(7∼11)
三、摩西求見神面的祈禱(12∼23)
1、神與百姓同在(12∼16)
2、祈禱得見神(17∼23)
——《丁道爾聖經注釋》
【生命蒙恩預備己心 出埃及記33章】
一丶領受使命盡忠心33:1
二丶神不同在人硬心33:2-3
三丶失神同在當痛心33:4-6
四丶進到神前就傾心33:7-11
五丶不懂就問是真心33:12-13
六丶與神同行先同心33:14-17
七丶神有主權顯愛心33:18-19
八丶見神榮耀有清心33:20-23
── 作者不詳
【第卅三章 摩西禱告】
摩西幫手
不離會幕
- 神不領民前往
(一)百姓悲哀
(二)命摘妝飾
(三)摘得乾淨
- 摩西求神同行
(一)與神相會
(二)求神指引
(三)答應同去
- 求神顯出榮耀
(一)磐石穴中
(二)一面隱藏
(三)一面保護
── 張志新《出埃及記查經分章大要》
【第三十三章 為民代求】
1) 責百姓強項硬心、1/3
2) 把妝飾摘得乾淨、4/6
3) 會幕中向神求問、7/8
4) 面對面與神親近、9/11
5) 百姓是你的百姓、12/13
6) 與地上萬民分別、14/16
7) 要顯神一切恩慈、17/19
8) 將你放在磐石中!20/23
── 郭提多《出埃及記讀經講道輔導提綱》
提要:1耶和華不願按原來的承諾與百姓同去。4百姓因此而悲哀。7會幕移到營外。9耶和華與摩西親密交談。12摩西想見神的榮耀。 ──《SDA聖經注釋》