撒母耳記下 21

 

撒母耳記下第二十一章綱目

 

壹、內容綱要

 

【還清罪債並消除巨人】

    一、掃羅背約殺害基遍人導致三年飢荒(1~5節)

    二、基遍人求以七名掃羅子孫獻祭贖罪(6~9節)

    三、大衛移葬掃羅父子並收斂七人骸骨(10~14節)

    四、與非利士人四次爭戰並殺四個巨人(15~22節)

 

貳、靈訓要義

 

【根絕潛在禍源】

   一、還清背約之罪債(1~14節)：

         1.「大衛年間有饑荒，一連三年；大衛就求問耶和華。耶和華說：這饑荒是因掃羅和他流人血之家，殺死基遍人」(1節)：三年饑荒肇因於掃羅背約殺人。

         2.「原來這基遍人不是以色列人，乃是亞摩利人中所剩的。以色列人曾向他們起誓，不殺滅他們，掃羅卻為以色列人和猶大人發熱心，想要殺滅他們」(2節)：掃羅為民發熱心殺基遍人，表示全民都有罪責。

         3.「大衛王召了他們來，問他們說：我當為你們怎樣行呢？可用什麼贖這罪，使你們為耶和華的產業祝福呢？」(2~3節)：大衛願向基遍人贖背約之罪。

         4.「他們對王說：…願將他的子孫七人交給我們，我們好在耶和華面前，將他們懸掛在耶和華揀選掃羅的基比亞。王說：我必交給你們」(5~6節)：基遍人求掃羅子孫七人的性命。

         5.「王因為曾與掃羅的兒子約拿單指著耶和華起誓結盟，就愛惜掃羅的孫子、約拿單的兒子米非波設，不交出來，卻把愛雅的女兒利斯巴給掃羅所生的兩個兒子，…和掃羅女兒米甲的姐姐…所生的五個兒子，交在基遍人的手裡」(7~9節)：王特意不交米非波設，改交兩個庶子和五個外孫。

         6.「基遍人就把他們在耶和華面前，懸掛在山上，這七人就一同死亡。被殺的時候正是收割的日子，就是動手割大麥的時候」(9節)：七人被掛在神面前。

         7.「大衛將掃羅和他兒子約拿單的骸骨從那裡搬了來，又收殮被懸掛七人的骸骨。…眾人行了王所吩咐的。此後神垂聽國民所求的」(13~14節)：神垂聽所求，免除饑荒。

   二、消除巨人之威脅(15~22節)：

         1.「非利士人與以色列人打仗，大衛帶領僕人下去，與非利士人接戰，大衛就疲乏了，偉人的一個兒子以實比諾要殺大衛」(15~16節)：巨人族表徵黑暗的權勢，大衛表徵主在地上的見證。

         2.「但洗魯雅的兒子亞比篩幫助大衛，攻打非利士人，將他殺死。當日跟隨大衛的人向大衛起誓說：以後你不可再與我們一同出戰，恐怕熄滅以色列的燈」(17節)：亞比篩等勇士表徵愛主且屬靈的基督徒，與黑暗的權勢爭戰。

         3.「後來，以色列人在歌伯…又在歌伯…又在迦特打仗，…這四個人是迦特偉人的兒子，都死在大衛和他僕人的手下」(18~22節)：四個巨人都被大衛的勇士消滅，表徵基督的國度終必得勝。

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──撒母耳記下註解》

 

叁、其他綱目

 

【處理背誓之破口】

經文：撒下21:1-9

   一、遇饑荒求問神——要知神旨 1-2上

         1.大衛是求問神的一生  1，（撒上23:4；撒下5:19-23）

         2.饑荒的原因是殺死基遍人——流人血之家  1，（創9:3-7）

         3.原來這基遍人不是以色列人  2，（書9:3-27）

         4.時常在神前自己省察  （林後13:5）

詩歌：《默默省察》

   二、知神旨要贖罪——堵住破口  2下-6

         1.大衛徵求基遍人的意見  2下-4

目的是：為要得祝福就不要回避問題，大衛承認這是以色列人得罪神，得罪基遍人，所以他要求作些事補償以贖罪遮蓋。（創12:27-29）

         2.大衛願意照基遍人所說的去作  5-6

目的是:防備外來的控告，要堵住破口。（賽58:12；摩9:11）

   三、堵破口須兌現——掛起七人  7-9

         1.聖潔的不用交出來  7，（撒上18:3；20:12-17）

         2.污穢的要交出來治死  8-9

同樣，我們要堵住靈界的破口（賽58:12），也當交出掃羅家所代表之肉體（羅7:18）中的七種罪惡（太15:19）。

何時贖罪補破口，何時就不再饑荒，有靈命的收割來到。9節，（得1:22；約4:36）

── 毛南春陽

 

【處理掃羅家之禮葬】

經文：撒下21:10-14

   一、得知利斯巴守護七人屍體  10-11

         1.利斯巴的忠心日夜守屍  10

表示忠心做一件在人看來很不值得的事，很不起眼的事。（路16:10；19:17）

         2.利斯巴的舉動感動大衛  11

她在這件事上，顯出母親、長輩的堅強與愛心、忠心與信心，以致有人注意到她的舉動。大衛謙卑地敬重她的強處。（腓2:3）

   二、就將掃羅家的骸骨同埋葬  12-14

大衛的舉動表示他對掃羅家：

         1.不計算人家的惡  （林前13:5）

         2.不忘恩負義——對約拿單 撒上  （撒下18:1-4）

         3.不喜歡不義——七人  （林前13:6）

   三、此後神垂聽國民所祈求的  14

         1.表示大衛的慈愛中有公義——交出罪惡，公義中有慈愛——收斂骸骨。

         2.神垂聽國民所求的。若注重罪孽者神必不聽。（詩66:18；約9:31）

── 毛南春陽

 

【處理非利士人偉人】

經文：撒下21:15-22

   一、勝過自高的人——以實比諾  15-17

“以實比諾”：是“其座位在高處”之意。

         1.“疲乏”者危險  15，（申25:18；賽40:28-31）

         2.“財富”者得勝  16-17，“亞比篩”：(1)恩賜的父。(2)財富之源。

17節預表：靈性豐富的人必勝過自高的人，因為凡自高的必降為卑，自卑的必升為高。（路14:11）

   二、勝過肉體的人——撒弗  18

“西比該”：是“主干涉”之意。“撒弗”：是“巨人”，“有容量的”之意。

18節預表：靠主勝過肉體私欲之巨人。（羅7:24-25）

   三、勝過墮落的人——歌利亞  19

“伊勒哈難”：是“神所寵愛的”之意。“歌利亞”：是“充軍”之意。這人的槍桿粗如織布的機軸。（約壹4:4）

19節預表：神所寵愛者（西3:12；約壹5:19），必勝過靈界墮落的充軍撒但（啟12:9-11）。

   四、勝過罵陣的人——高大偉人  20-22

“他是偉人的兒子”：預表神所賜的聖靈能力，總勝過一切罪惡的勢力（亞4:6；約3:34），教會之復興，乃因聖靈在其中之作。（徒1:8；弗2:22）

“約拿單”：是“神所賜的”之意。是他殺了那歌利亞。哈利路亞！

── 毛南春陽

 

【基遍人的回答有兩方面（二十一4）】

   一、他們不會接受金錢上的賠償；

   二、不願意屠殺以色列人。

——《串珠聖經注釋》

 

【黑狗偷食白狗當災（二十一1-22）】

   一、不要隨便立約起誓，若起了誓必須遵守，這是極大的原則

   二、背約的罪遲早總要受對付

   三、被神對付後，能再被神接納的人，其禱告必蒙祂的垂聽（14）

   四、靠神再得勝

——《新舊約輔讀》

 

【照神旨意潔淨罪  撒母耳記下21章】

   一丶罪未潔淨神降災21:1-2

   二丶罪的功價乃是死21:3-6

   三丶罪的果子毀己家21:7-9

   四丶罪得潔淨神賜恩21:10-14

   五丶罪得潔淨神保護21:15-17

   六丶罪得潔淨必得勝21:18-22

──《聖經查經題目大綱》

 

【第廿一章　償還血債】

日間不容

夜間不讓

   一、基遍人的復仇

         (一)三年飢荒

         (二)背約失信

         (三)累及子孫

   二、利斯巴護子屍

         (一)七子被殺

         (二)守屍身旁

         (三)收斂骸骨

   三、與非利士四戰

         (一)大衛疲乏

         (二)力量漸衰

         (三)險被敵殺

── 張志新《撒母耳記下查經分章大要》

 

【第二十一章  饑荒因果】

1) 神指示饑荒原因、1/2

2) 因背約累及子孫、3/6

3) 七子同日被處死、7/9

4) 利斯巴守護屍身、10/12

5) 大衛王收斂骸骨、12/13

6) 神垂聽國民所求、14

7) 激戰中險被刺殺、15/17

8) 非利士偉人斃命！18/22

──郭提多《讀經講道輔導提綱》

 

提要：1 通過懸掛掃羅的七個子孫，止息了因基遍人而起的饑荒。10 利斯巴對死人的仁慈。12 大衛將掃羅和約拿單的骸骨埋葬在他父親的墳墓裡。15 與非利士人的四次戰役，在其中大衛的四個勇士殺了四個巨人。──《SDA聖經註釋》