路加福音 17
路加福音第十七章綱目
壹、內容綱要
【儆醒等候主的生活】
一、不要絆倒人,而要饒恕人(1~4節)
二、要憑信心行事(5~6節)
三、無用僕人的比喻──要完全為著主的享受(7~10節)
四、醫治十個長大痲瘋的教訓──要存感恩的心(11~19節)
五、要活在神國的實際�堶情G
1.神的國就在人的心��(20~21節)
2.人子降臨的日子將突然來到(22~32節)
3.那日的審判,端視今日如何活著(33~37節)
貳、靈訓要義
【教會生活的訣要】
一、如何對待別人──不可絆倒人(1~2節)
二、如何應付別人的對待──勸戒並饒恕那得罪你的弟兄(3~4節)
三、如何作到上述的要求──憑信心而活(5~6節)
【神的僕人】
一、僕人的工作──耕地、放羊(7節)──傳福音、照顧信徒
二、僕人的生活──伺候主人(8節)──事奉主,叫主得著滿足
三、僕人的精神──不求主人的感謝(9節)──甘心知足
四、僕人的態度──自認是無用的僕人( 10節)──作完了一切,仍覺得虧欠主
【主僕人應具有的美德】
一、應當在凡事上順服神(7節)
二、必須在事奉中,克盡自己的力量(8節)
三、我們無權在順服主的事上,要求主特別的讚許或報償(9節)
四、事奉中必須要有真誠的謙卑(10節)
【主醫治十個長大痲瘋的】
一、十個長大痲瘋的豫表世人都生在罪惡中(12節)
二、惟有主耶穌能拯救人脫離罪惡(13節)
三、信而順從主的話,乃是得蒙拯救的條件(14節)
四、得救後能夠知恩、感恩的信徒實在不多(15~18節)
五、感恩的信徒才能夠憑信站立,並且向前奔走(19節)
【認識神的國度】
一、神的國度是屬靈的,不是眼所能見的(20節)
二、神的國度是基督在世人中間,也是主在信徒�堶�(21節)
【基督再來的豫言】
一、信徒渴慕主的再來,但不可輕易相信人言(22~23節)
二、主的再來乃是忽然來臨的事(24節)
三、世界棄絕主,主的再來要毀滅世界(25~30節)
四、信徒不可留戀世俗,以免在主再來時遭受懲罰(31~32節)
五、信徒不可愛惜魂生命,期能在主再來時得著獎賞(33節)
六、信徒今日的追求,是主再來時或獎或罰的根據(34~36節)
七、主再來時必要有所審判(37節)
── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──路加福音註解》
叁、其他綱目
【神的國就在你們心�堙j
讀經:路十七章
一、神國的實際,乃在人心的景況如何
1.人的心怎樣思量,為人也就怎樣(箴廿三7)
2.必須先『心』尊主為大,然後才會『靈』以神為樂(路一46~47)
二、基督徒的心仍有如下的難處
1.心『愛』自己,忽視別人――絆倒人,不能饒恕人(1~4節)
2.心『為』自己,不顧主的權益――求信心的動機(5~10節)
3.心『憐』自己,不記主恩――十人中只有一人感恩(11~19節)
4.心『戀』屬地,棄絕屬天――挪亞的日子和羅得的日子(22~32節)
5.心『重』魂生命,輕靈生命――保全與喪掉(33節)
三、該如何才算活在神國的實際��
1.心�堨u當說:『我們是無用的僕人』(10節)
2.從心�娷k榮耀給神(18節)
3.心�堛`重眼所不能見的(21節)
4.心留『房上』和『田�堙z,不要『下來』和『回家』(31節)
5.心不愛惜魂生命(33節)
四、人今天的光景,決定將來的地位
1.將來要取去一個,撇下一個(34~35節)
2.屍首在那�堙A鷹也必聚那��(37節)
── 黃迦勒
【基督徒的生活定律】
經文:路17:1-10
引言:基督徒的生活要有一定的生活規則與定律,而這些規則與定律都應該是來自聖經的教導。也就是說,基督徒的生活都是要以聖經為準則、為定律。
一、保持一顆清潔的清心 1-2
1.犯罪是免不了的事 (羅14:13,15,21)
2.犯罪是最可怕的事 (來6:8;彼前4:17)
3.犯罪是有後果的事 (彼前1:13-16)
二、常存一顆饒恕的愛心 3-4
1.弟兄得罪你一次要饒恕他 3
2.弟兄得罪你七次要饒恕他 4,(帖前5:14;可11:25;弗4:32;西3:13)
三、須有一顆堅信的信心 5-6
1.需要真正的信心
2.需要更大的勇氣 (太21:21-22;可9:23;來11:1,6;詩37:5)
四、盡上一顆服事的忠心 7-10
1.白天在外邊田裡忙碌 7
2.晚上在裡邊屋裡作飯 8-9
3.時刻在旁邊心裡謙卑 10
── 毛南春陽
【學會感恩】
經文:路17:11-21
引言:學會感恩是基督徒生命成長的標誌之一。聖經說:凡事謝恩,這是神所定的旨意。
一、蒙恩的人不一定會感恩 11-14
1.他們很迫切——迎面而來 (賽55:6)
2.他們有謙卑——遠遠地站著
3.他們求憐憫——可憐我們吧
二、感恩的人他一定會蒙恩 15-21
1.感恩的人歸榮耀與神 15
2.感恩的人會謙卑感謝 16
3.感恩的人是真正得救 17-19
(1)大多數人只知蒙恩不會感恩。
(2)被棄絕的人越會感恩。
(3)懂得感恩的人,是一個真正得救的人(林後5:17;彼前1:23;賽53:5)。
4.感恩的人有神國在心 20-21
(1)神的國不是物質,所以肉眼是看不見的。
(2)神的國是屬靈的,所以只有用心靈去感受(可1:14-15;路6:20;羅14:17)。
── 毛南春陽
【主來的日子】
經文:路17:22-37
引言:主來的日子是在什麼時候?古今中外都有很多人在預言某年某月某日,耶穌來了,結果所有的“預言”都是以失敗而告終。耶穌絕對不在你所“預言”的那日來到,否則神就不是神了。
一、那日子的到來 22-24
1.是眾人渴望的日子 22,(彼後3:12-13;詩62:5)
2.是無人知道的日子 23,(太24:36)
3.是忽如其來的日子 24,(太24:42-44;彼後3:14)
二、那日子的景況 25-30
1.像耶穌在世的日子一樣 25,(腓2:8-11;約14:1-3)
2.像挪亞那時的日子一樣 26-27,(創6:1-8;帖前5:23)
三、那日子的取留 31-36
1.不可留戀世界 31-33,(路9:62;來10:38;彼後2:20;腓3:8;太19:29)。
2.當要儆醒等候 34-36
(1)或在夜間,取去一個,撇下一個。 34節。
(2)或在家中,取去一個,撇下一個。 35節。
(3)或在田裡,取去一個,撇下一個。 36節。
四、那日子的審判 37
(太24:30;啟1:7)。本節有三種不同的解釋:
1.“屍首”預表團體的罪人,他們在神眼中形同死屍,是沒有生命的(弗2:1);“鷹”預表神的審判,指主和同祂降臨的眾天使,要對世人施行審判(太25:31)。
2.“屍首”預表敵基督及其邪惡的軍兵,牠們在神眼中也是腐臭的屍首;“鷹”預表基督和祂的眾使者,要把前者消滅殆盡(啟19:17-21)。
3.“屍首”預表曾被釘死十字架的基督;“鷹’預表神的子民(賽40:31;申32:11)。基督在那裡,信祂的人也必聚集在那裡。主的來臨即使突然到像一瞥閃電的地步(參27節),但一切真正的信徒,都會立刻知曉而被集合到祂那裡。
── 毛南春陽
【那九個在哪裡】
經文:路17:11-19
引言:
簡述主最後一次經過撒瑪利亞的事,以及祂醫治十個長痲瘋病人的事。
一.痲瘋病的痛苦
1.身體的痛苦。身體膿瘡之痛。
2.心靈的痛苦。常常憂傷。
3.環境的痛苦。遠離家人,只能與痲瘋病人在一起。
4.前途的痛苦。只等候死亡,沒有甚麼盼望。
二.痲瘋得醫治
1.他們聽見耶穌的權能,也聽見耶穌要來到這裡。我們也要知道,主到世上來,是要救人。
2.他們相信耶穌的權能,也相信主能潔淨他們。我們也要相信主的寶血能潔淨我們的罪。
3.他們放膽求告主,求主拯救;就是承認不能自救,只有主能拯救。
4.接受主的拯救。主叫他們去見祭司,他們接受這個命令,所以就得救了。主的話語裡有生命能力,他們相信並接受,所以就得救了。
三.醫治後的表現
1.他們十個人的身體都潔淨了。
2.他們離開犯罪的地方,不再住在痲瘋之處。
3.可以回到家中。有九個就回家去了。
4.有一個特別再回來感謝主,並跟從主。他不但身體得了醫治,心靈也得了醫治,完全得救了。
結論:
我們到底是哪一等人?那九個身體得了潔淨,但心靈不一定得潔淨。讓我們的身體心靈完全得醫治,有美好的見證。
── 黃彼得
【肉體的救贖】
經文:路17:34-37; 帖前4:13-18; 羅8:23; 林後4:16-5:10
引言:
在耶穌的救恩中包括:
1.罪的救贖
2.生命的救贖
3.生活的救贖
4.工作的救贖
5.肉體的救贖
但工作的救贖與肉體的救贖較少有提及。今天要與各位思想肉體救贖的真理。
一.肉體救贖的兩方面
1.是身體的健康(參約參:2),病得醫治(可16:17-18)。
2.即肉體改變成為靈體。如主復活的身體(帖前4:13-18; 林前15:35-54)。
二.肉體救贖的次序
1.在主耶穌裡睡了的人先得靈體,在主降臨時先被提在空中(帖前4:14-16)。
2.在地上仍活著的信徒,身體改變,被提到空中與主相見(帖前4:17; 林前15:51-54)。
三.肉體救贖的時候
1.主再來時(路17:34-37)。
關於這時候有三種說法:
(1)是大災難前。即啟示錄2—3章。
(2)是在大災難後。這是根據馬太福音24:29-31,災難過去,天使來呼召信徒。
(3)是在大災難中。根據啟示錄1:9及7:14是在大災難中。目前英國的弟兄會多信此理論。
以上的辯論對被提的事實都沒有否定。但主的教訓是:我們是否有分於被提?(路17:34-37; 太24:)
2.被提時。被提是承受神的國,故必須是靈體(林前15:50-54)。
四.我們當有的預備
1.有主的生命,即是已得救。屍首在哪裡,鷹也在那裡(路17:37)。這是引約伯記39:30,人在哪裡,鷹也在那裡。主在哪裡,有主生命的人也在那裡。
2.有凡事對得起主的生活(西1:9-10)。
3.有永存的工作。即火試驗仍能存在(林前3:13-15)。
結論:
所以要殷勤竭力多作主工(林前15:58)。
── 黃彼得
【在主前當留心 路加福音17章】
一丶凡事謹慎事事小心17:1-2
二丶對人當有饒恕的心17:3-4
三丶謙卑求主加我信心17:5-6
四丶身為僕人當有忠心17:7-10
五丶蒙恩當獻感謝的心17:11-19
六丶神的囯度就在人心17:20-21
七丶預備自己警醒的心17:22-30
八丶主來被提等候的心17:31-37
──作者不詳
【在世怎樣活著】
挪亞的日子;羅得的日子
一、作僕人的態度
1.求主加增信心
2.先要伺候主人
3.自認為是無用的僕人
二、那九個在那�堜O?
1.有十個長大痲瘋的
2.全都得潔淨了
3.只有一個回來歸榮耀給神
三、尋求神的國
1.神的國就在人心��
2.人子降臨的時候
3.喪掉生命的,必救活生命
── Chih-Hsin Chang《An Outline of The New Testament》
【路加福音第十七章】
一、基督徒生活的原則(十七1-10)
二、感恩者少(十七11-19)
三、祂來的記號(十七20-37)
──《每日研經叢書》
【路加福音第十七章】
一、關於絆倒人的危險(一七1,2)
二、關於需要饒恕人的心(一七3,4)
三、關於信心(一七5,6)
四、關於有用的僕人(一七7∼10)
五、耶穌潔淨十個痲瘋病人(一七11∼19)
六、關於神國的來臨(一七20∼37)
──《活石新約聖經注釋》
【信心的能力(十七1∼19)】
一、絆倒人與饒恕人(1∼4)
二、信心的能力(5∼10)
三、十個長大痲瘋的人(11∼19)
──《新舊約輔讀》
【神的國與主再來(十七20∼37)】
一、神的國(20∼21)
二、人子的日子(22∼37)
──《新舊約輔讀》