馬可福音 16
馬可福音第十六章綱目
壹、內容綱要
【僕人救主復活與升天】
一、復活的宣告(1~8節)
二、復活後的顯現(9~13節)
三、交付門徒使命(14~18節)
四、升天後仍與門徒同工(19~20節)
貳、靈訓要義
【愛心的榜樣】
一、豫備香膏(1節)──對主有奉獻的心願和實行
二、清早去墳墓(2節)──出代價到主那��
三、見石頭已經輥開了(3~4節)──得著屬天的幫助
四、看見一個少年人(5節)──看見神的使者
五、對她們說,不要驚恐(6節上)──帶來屬天的安慰
六、得知屬天的奧秘(6節下~7節)
七、得見主的自己(9節)
【信心的緊要和功用】
一、不信的要被主責備(11~14節)
二、信而受浸的必然得救(16節上)
三、不信的必被定罪(16節下)
四、信的人必有神蹟隨著他們(17~18節):
1.奉主的名趕鬼──勝過黑暗的權勢
2.說新方言──勝過屬世的間隔
3.手能拿蛇──勝過撒但的詭計
4.喝毒物也必不受害──勝過毒素的侵害
5.手按病人,病人就必好了──勝過肉體的軟弱
【復活之主的交託、應許和證實】
一、復活之主的交託──『往普天下去,傳福音給萬民聽』(15節)
二、復活之主的應許──『信的人必有神蹟隨著他們』(17~18節)
三、復活之主的證實──『主和他們同工,用神蹟隨著,證實所傳的道』(20節)
── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──馬可福音註解》
叁、其他綱目
【姊妹們的愛心】
經文:可16:1-10
引言:七日的第一日清早,就有好幾個姊妹們拿著香膏來到了葬埋耶穌屍體的墳墓那裡,準備去膏耶穌的身體。可是,她們沒有見到耶穌,因為祂已經復活了……。
一、預備香膏去膏耶穌 1
1.超越死亡的愛 (歌8:6)
雖然主耶穌已經死了,但三位姊妹因著愛祂,就到墳墓那裡去膏祂。這表明她們愛主的心超越過死亡,比死更堅強(歌八6)。
2.勝過一切的愛 (路14:26-27)
自己花錢買了貴重的香膏來膏抹耶穌,雖然沒有機會膏抹到耶穌,但她們已經盡上了自己一切的愛來愛耶穌。
二、趁著清早去看耶穌 2-8
1.她們想到的是大石頭 2-3
大石頭往往會攔阻我們親近耶穌(結11:19-20;36:26-27)
2.她們看到的是空墳墓 4
到墓地裡去看耶穌耶穌是永遠無法看到祂的,因為不是死人的神,乃是活的人神(太22:32;可12:26-27;羅14:8-9)。
3.她們見到的是少年人 5
“看見一個少年人坐在右邊,”這個少年人就是把墓口的大石頭輥開的天使(太28:2)。主降生時有天使來傳報大喜的信息(路2:10),主復活時也有天使來證實;兩者都是驚天動地的大事,故有天上的使者來傳報,也被地上的人所聽見並看見。
4.她們聽到的是主復活 6-7
(1)祂已經復活了(啟1:17-18)。
(2)你們可以去告訴祂的門徒和彼得。
5.她們感到的是很害怕 8
她們為什麼害怕?
(1)因為天使的面貌榮耀可畏。(太28:3-4),使她們發抖。
(2)因為所發生的事非同尋常,使她們驚奇。
(3)將此事告訴別人,恐怕會被斥為一派胡言(路24:11)。
三、抓住時間去傳耶穌 9-10
1.向軟弱的人顯現,讓她剛強。
主復活以後,不是先向彼得、雅各、約翰等大門徒顯現,而是先向軟弱的、曾被七個鬼附著的馬利亞顯現;許多信徒常以為只有那些老資格、有名望的屬靈前輩才有遇見主的經驗,殊不知反而是一些看似平凡、不怎麼起眼的信徒,他們卻常遇見主。
2.使軟弱的人起來,傳揚福音。
悲喜交集,泣不成聲啊!神卻使用這樣的人來傳揚福音啊!聖哉,奇哉。
── 毛南春陽
【弟兄們的信心】
經文:可16:11-20
引言:感謝主,弟兄們雖然在情感上遲鈍些,但是一旦他們相信了,就會大有信心,被神差傳,完成使命。
一、不信的要受責備 11-14
1.弟兄們不信耶穌復活 11,(約20:11-18)
2.兩個人不信耶穌復活 12-13,(路24:13-32)
3.眾門徒不信耶穌復活 14,(路24:36-43;約20:19-25)
二、相信的要受差遣 15-18
1.受主差遣 15-16,(太28:18-20)
(1)往普天下去,傳福音給萬民聽。
(2)信者得救,不信者被定罪。
2.得主應許 17-18
這裡包括了三個方面的得勝:1)生命方面的得勝。2)生活方面的豐盛。3)身體方面的健康。
(1)能趕汙鬼——勝過黑暗的權勢。
(2)說新方言——勝過屬世的阻隔。
(3)手能拿蛇——勝過撒旦的詭計。
(4)毒物無害——勝過異端的侵害。
(5)能醫疾病——勝過肉體的軟弱(路10:9;雅5:13-16)。
三、深信的要受恩典 19-20
1.得坐在神的右邊 19,(路24:50-53)
“坐在神的右邊,”“坐”字表示祂在地上的工作已經告一個段落,所以坐下來休息;“右邊”乃最尊貴的位置(可14:62;詩110:1)。
2.得主和他們同工 20
主不僅和他們同在,也“和他們同工”。這就證明他們所作的工正是主的工;我們的工作必須先能確定是主的工,然後才能得著主的同工。
3.得神跡證實講道 20
人的手無論怎樣作工,都不過是人跡(人的事蹟);但只要主的手一作工(即有主同工),就必有“神跡隨著”,因為祂就是神。神跡的功用,不是在滿足人的好奇,也不是在引人驚歎,乃是在“證實所傳的道”;神手所作的,是要證實神口所說的。
── 毛南春陽
【大使命】
經文:可16:15-20,(太28:18-20;徒1:8)
引言:大使命是主耶穌交托我們的神聖任務。
一、主的權柄 (太18:18;路9:1-2;10:19)
1.勝過魔鬼——靈界方面的得勝
2.勝過肉體——生活方面的得勝
3.傳揚福音——工作方面的得勝
二、主的差傳 (太28:19)
1.往普天下去 16:15,(徒1:8)
(1)耶路撒冷——本城市(做好母會的牧養工作)。
(2)猶太全地——本地區(關顧子會的愛心工作)。
(3)撒瑪利亞——本國家(走訪其他教會的福音工作)。
(4)直到地極——出國門(隨走隨傳的普世宣教工作)。
2.往迷羊那去 (太10:6;雅5:19-20)
(1)外邦——信主者。(2)撒城——親同胞。(3)迷羊——迷路者。
三、主的吩咐 (太28:19-20)
1.隨走隨傳(太10:7) ——撒種
2.領人歸主(太28:19) ——澆灌
3.作主門徒(太28:19) ——收割
四、主的同工 (可16:19-20)
1.門徒出去傳福
2.主同工、神跡隨著、證實所傳的道。
── 毛南春陽
【你們往普天下去傳福音】
經文:可16:15-20
引言:往普天去傳福音給萬民聽,這是天國的大使命。詩歌《宣教的中國》
一、禰吩咐,我就聽 15-18
1.去傳揚福音給萬民聽 15,(弗1:20-22)
2.去帶領別人歸向基督 16,(約1:43-49)
3.去釋放生命改變生活 17,(賽61:1-3)
二、禰差遣,我就行 19-20
1.門徒出去到處宣傳福音——火熱 (羅12:11)
2.主和他們同在——力量的泉源 (徒1:8;路4:18-29)
3.用神跡隨著,證實所傳的道——主和他們同工 (詩127:1)
4.阿門——甘心樂意的事奉 (羅12:1-2)
── 毛南春陽
【今日信徒宣教的責任】
經文:可16:15-20; 箴24:11-12
引言:
第一世紀的基督徒在五旬節時接受往普天下宣教的責任,以少數的人力在四十年中將福音幾乎傳遍當代的羅馬帝國。在1980年代,教會信徒雖占全球人口百分之二十六,但仍有四十多億的人沒有相信福音。可見現代信徒宣教的責任比第一世紀更急迫。
一·今日宣教的急迫
1. 反教勢力的增加:
(1) 政治勢力的擴張。
(2) 反教勢力的盛行。
(3) 異教信仰的復興。
(4) 教會異端的猖獗。
2. 人心恐慌的增加。
(1) 資源短缺的恐慌。
(2) 家庭不安的恐慌。
(3) 天災人禍的恐慌。
(4) 世界大戰的恐慌。
二·今日信徒的忽略
1. 忽略個人得救的重要。
2. 忽略家庭祭壇的力量。
3. 忽略信徒事奉的責任。
4. 忽略肢體代禱的功效。
三·今日宣教的責任
1. 不能推卸救人的責任(箴24:11-12)。
2. 不能推卸宣教的使命(可16:15)。
3. 不能推卸領受的恩賜(可16:16-18)。
4. 不能推卸信徒的見證(可16:19-20)。
結論:
基督寶血的救恩是人類唯一的希望,各方面的社會研究也證實如此。如果我們忽略人類在苦難中的呼救聲,不理會基督差遣我們傳福音的使命,我們就有禍了(林前9:16)。如果我們肯靠主恩典,甘心負起傳福音的使命,那麼我們就可以經歷:門徒出去到處傳福音,主與他們同工,用神跡隨著他們,證實所傳的道的應許了(可16:20)。
── 黃彼得
【宣教與教會】
經文:可16:14-20
引言:
宣教的目的是要建立教會,但其過程中卻有不少的步驟和因素。四大步驟為:1.道成肉身,2.傳道,3.有人得救,4.建立教會。
一.道成肉身
主耶穌到世上來,將抽象的真理具體化(約1:14)。用人的文化將真理表現出來(約1:18)。
所以一個要傳道的人,他必須有道,有真理在心中,在自己的文化中去認識真理,然後用自己的文化去表達。而在別人的文化中傳道時,必須先瞭解別人的文化,然後才能在別人的文化中將真理傳給他們。
二.傳道
傳道就是把抽象的真理在人的文化中具體化,所以必須先明白人的文化,再思想用甚麼方法和樣式為代表,能使人容易明白接受。這是傳道的技術和方法問題。
關於這技術和方法,聖經只提供原則;方法是因時地而異的,故要自己去思想。原則是:
1.神已給人生命。
2.在生命中有潛能恩賜。
3.在生活的過程中,安排許多機會接觸人。
4.有學習別人文化的能力。
5.能交換思想,知識。
6.能思想方法。
三.動員信徒傳道
如何動員信徒傳道,是方法的問題,但有些具體的原則:
1.有生命的信徒。
2.心中有負擔。
3.要受訓練,明白基本道理,懂得如何運用文化為工具。
4.要瞭解信徒有甚麼恩賜,讓他們知道教會的工作和需要,然後鼓勵他們禱告和立志,作佈道的工作:
(1)先在同文化中佈道。
(2)後在副文化中佈道,即類似的文化中。
(3)在異文化中佈道。
四.建立教會
有人才能有教會,所以要先得人。所以要學習得人的方法,經驗得人的快樂。可以先在家中建立小團契,最後將人帶到教會。
在建立教會的過程中,需要培養信徒有信心,能領人歸主,能建立教會,當然是要付代價,並得聖靈的同工。
結論:
每年需要檢討教會的宣教工作;一則檢討自己,二則可勉勵別人。
── 黃彼得
【基督升天的啟示】
經文:可16:19-20
引言:
基督升天的事實。祂升天與祂降生和受難等事蹟一樣,都是事實。
一.祂已完成在地上的工作
原文意思是,將這些道給他們之後,祂完成救恩要道,然後把救恩要道交給他們;就是祂的赦罪之道,生命之道,得勝魔鬼與罪惡之道等都完成了,就將之交給他們。
二.祂在天上在繼續祂的工作
1.為信徒預備住處(約14:2-3)。
2.永遠為信徒的中保(來7:25; 提前2:5)。
3.為贖罪祭。永遠的贖罪祭(約壹2:1-2)。
4.賜下聖靈(約16:7-8; 14:16-17)。
5.迎接信徒到天上去(徒7:55-56)。
三.門徒要出去傳福音(可16:20)
1.出去。帶救恩出去,帶耶穌基督出去,帶生命之道出去,就是將主交給我們的帶出去。
2.去哪裡?到處。與主一樣到各方去傳福音,只要有人的地方都要去。
3.去作甚麼?傳揚耶穌基督。用口,生活,書信,用一切的方法達到宣揚耶穌的目的。
4.靠誰出去?主與他們同工。靠主出去,靠祂的能力,到祂所到的地方去。主在先,我們在後。主領何方,我們跟隨,作祂所作的工作。
5.工作的果效。是能證實的。他們的信息,主用記號證實,最大的記號就是離罪悔改和得救。
結論:
主已升天了。祂升天時對我們有這樣的啟示,我們有否去作呢?
── 黃彼得
【不信的門徒與信任人的主】
經文:可16章
引言:
簡述本章所載耶穌基督復活的事實,以及所啟示的真理。
一.三種報告主復活的見證者
1.天使向婦女們報告(16:1-8)。
2.婦女和在以馬忤斯路上的門徒,向門徒報告(16:9-13)。
3.主耶穌向十一個門徒報告(16:14)。
二.三種聽復活信息的人
1.婦女們(16:1-8)。她們以前雖已聽過主耶穌預言祂將要復活的信息,但沒有相信;這次天使報告後,她們信了,但是害怕。
2.跟隨耶穌的人,門徒(16:9-13)。他們聽到那些已看見耶穌復活的人的見證,但仍然不信:“卻是不信”(16:11),“也是不信”(16:13)。
3.十一門徒。主親自責備他們的不信,不信別人所作關於祂已復活的見證。
三.主對門徒們的信任(16:15-18)
1.相信他們能作復活的見證(16:15)。
2.相信他們有工作的果效(16:16-18)。
3.賜給他們信心和權柄(16:16-18)。
(1) 見證的信心。
(2) 工作的信心。
(3) 生活得勝的信心。
(4) 勝過魔鬼的信心。
四.門徒所作信心的工作(16:19-20)
1.不再憑眼見耶穌。祂已升天去了。
2.要靠聖靈的能力,因為主已差聖靈降臨。
3.憑信心到處傳道。
4.憑信心與主同工。
5.憑信心看見果效。有神跡—人悔改的神跡,證實所傳的道。
結論:
我們雖然許多時不信主的話,不信主的能力;但主是信實的,使我們這些小信的人,能為主所信任,作祂的工作。主這樣信任我們,我們不可叫祂失望,當全心全意相信祂,努力去完成主所託付之工。
── 黃彼得
【耶穌復活升天 馬可福音16章】
一丶七日清早救主復活16:1
二丶大石滾開證主復活16:2-4
三丶天使宣告主已復活16:5-6
四丶報給門徒主已復活16:7-8
五丶馬利亞先遇主復活16:9
六丶眾人哭泣不信復活16:10-11
七丶二個門徒遇主復活16:12-14
八丶負主使命見主復活16:15-18
九丶耶穌升天確實復活16:19-20
──作者不詳
【主最後使命的三要點】(可十六15~16)
一、主的命令──往普天下去傳福音(太廿八16~20;徒一8)
二、主的應許──信而受洗的必得救(約五24;羅十9,20;徒八26~40)
三、主的警戒──不信的人不能得救(約三36,16~21)
── 丁良才《經題模範》
【復活和升天】
手按病人,病人就必好了
一、耶穌從死�奡_活
1.婦人要去膏耶穌的身體
2.見石頭已經輥開了
3.天使對她們說不要驚恐
二、復活後的顯現
1.去告訴祂的門徒「和彼得」
2.先向抹大拉的馬利亞顯現
3.向往鄉下去的兩個門徒顯現
三、傳福音給萬民聽
1.往普天下去
2.被接到天上
3.主和他們同工
── Chih-Hsin Chang《An Outline of The New Testament》
【馬可福音第十六章】
一、去告訴彼得(十六1-8)
二、教會的差遣使命(十六9-20)
──《每日研經叢書》
【馬可福音第十六章】
一、主復活(十六1∼8)
1.石頭滾開了(3∼4)
2.耶穌安放的地方空了(6)
3.耶穌按著衪從前所講的預言復活了(7)
4.婦女的表現:面對這種希奇的事,她們按著人的常理,只有驚訝,不知所措(8)
二、顯現與責備(十六9∼20)
1.門徒的反應卻使耶穌失望(11、13)
2.以致主要親自向他們顯現並責備他們(14)
3.主復活後的顯現及責備門徒之舉,為的是要他們接受命令去完成祂的工作(15)。
4.主在地上工作完了,在天上繼續祂的工作(19;參來七25),並與我們同工(20)
──《新舊約輔讀》
【第三天:復活的主(十六1∼20)】
一、復活(十六1∼8)
二、長結尾(十六9∼20)
── 柯勒《丁道爾聖經注釋》
【僕人的凱旋(一六1∼20)】
一、婦人在空墳前(一六1∼8)
二、向抹大拉的馬利亞顯現(一六9∼11)
三、向兩個門徒顯現(一六12,13)
四、向十一個門徒顯現(一六14∼18)
五、僕人升天到神右邊(一六19,20)
──《活石新約聖經注釋》
【最後的勝利 十六1∼20】
一、耶穌從死裡復活 十六1∼8
二、門徒不信復活的見證 十六9∼14
三、普世宣道使命的委託 十六15∼20
──《中文聖經注釋》