撒母耳記下 12

 

撒母耳記下第十二章綱目

 

壹、內容綱要

 

【大衛受神責罰】

    一、拿單巧說比喻使大衛自我審判(1~6節)

    二、拿單向大衛傳達神的審判(7~14節)

    三、大衛為兒子禁食禱告直到得悉已死(15~23節)

    四、大衛安慰拔示巴另生所羅門(24~25節)

    五、大衛攻陷亞捫京城拉巴(26~31節)

 

貳、靈訓要義

 

【知過能改，善莫大焉】

   一、大衛不知不覺中自我審判(1~6節)：

         1.「耶和華差遣拿單去見大衛。拿單到了大衛那裡，對他說：在一座城裡有兩個人：一個是富戶，一個是窮人。富戶有許多牛群羊群；窮人除了所買來養活的一隻小母羊羔之外，別無所有」(1~3節)：暗喻富戶和窮人分別指大衛與烏利亞。

         2.「羊羔在他家裡和他兒女一同長大，吃他所吃的，喝他所喝的，睡在他懷中，在他看來如同女兒一樣」(3節)：小母羊羔暗指拔示巴。

         3.「有一客人來到這富戶家裡，富戶捨不得從自己的牛群羊群中取一隻預備給客人吃，卻取了那窮人的羊羔，預備給客人吃」(4節)：暗指大衛殺人搶妻。

         4.「大衛就甚惱怒那人，對拿單說：我指著永生的耶和華起誓，行這事的人該死」(5節)：大衛不自覺地判定自己該死。

         5.「他必償還羊羔四倍，因為他行這事，沒有憐恤的心」(6節)：須償命四倍。

   二、大衛獲悉神的判決(7~14節)：

         1.「拿單對大衛說：你就是那人！耶和華以色列的神如此說」(7節)：先知指明那該死的富戶就是大衛。

         2.「你為什麼藐視耶和華的命令，行他眼中看為惡的事呢？你借亞捫人的刀殺害赫人烏利亞，又娶了他的妻為妻」(9節)：因為他所行的惡事出於藐視神。

         3.「所以刀劍必永不離開你的家；耶和華如此說：我必從你家中興起禍患攻擊你，我必在你眼前把你的妃嬪賜給別人，他在日光之下就與她們同寢」(10~11節)：神命定三樣懲罰：(1)刀劍不離他家；(2)家中興起禍患；(3)妃嬪被人污辱。

         4.「你在暗中行這事，我卻要在以色列眾人面前、日光之下報應你」(12節)：暗處行惡事，明處得報應。

         5.「大衛對拿單說：我得罪耶和華了」(13節)：大衛認罪。

         6.「拿單說：耶和華已經除掉你的罪，你必不至於死。只是你行這事，叫耶和華的仇敵大得褻瀆的機會，故此你所得的孩子必定要死」(13~14節)：神憐憫的回應：(1)除掉大衛的罪；(2)大衛不至於死；(3)淫亂所生的孩子必要死。

   三、大衛竭力禱告直到明白神的旨意(15~23節)：

         1.「耶和華擊打烏利亞妻給大衛所生的孩子，使他得重病。所以大衛為這孩子懇求神，而且禁食，進入內室，終夜躺在地上」(15~16節)：大衛為孩子的病禁食禱告。

         2.「到第七日孩子死了。大衛的臣僕不敢告訴他孩子死了。…大衛見臣僕彼此低聲說話，就知道孩子死了」(18~19節)：孩子在第七日死了。

         3.「大衛就從地上起來，沐浴、抹膏，換了衣裳，進耶和華的殿敬拜，然後回宮，吩咐人擺飯，他便吃了」(20節)：大衛停止禁食哭泣並敬拜神。

         4.「大衛說：“孩子還活著，我禁食哭泣，因為我想，或者耶和華憐恤我，使孩子不死也未可知。孩子死了，我何必禁食？我豈能使他返回呢？我必往他那裡去，他卻不能回我這裡來」(22~23節)：大衛解釋為何孩子活著時禁食哭泣，死後卻停止。

   四、大衛重新出發(24~31節)：

         1.「大衛安慰他的妻拔示巴，與她同寢。她就生了兒子，給他起名叫所羅門」(24節)：大衛安慰他的妻拔示巴，另生孩子取名所羅門，就是有平安。

         2.「耶和華也喜愛他，就藉先知拿單賜他一個名字叫耶底底亞」(24~25節)：又名耶底底亞，因為神愛他。

         3.「約押打發使者去見大衛，說：我攻打拉巴，取其水城。現在你要聚集其餘的軍兵來，安營圍攻這城」(27~28節)：約押遣使請大衛率軍前去攻取拉巴。

         4.「於是大衛聚集眾軍，往拉巴去攻城，就取了這城」(29節)：大衛取得拉巴。

         5.「奪了亞捫人之王所戴的金冠冕，…人將這冠冕戴在大衛頭上。大衛從城裡奪了許多財物」(30節)：戰利品包括金冠冕和許多財物。

         6.「將城裡的人，拉出來放在鋸下，或鐵耙下，或鐵斧下，或叫他經過磚窯。大衛待亞捫各城的居民都是如此」(31節)：奴役亞捫人，令他們服苦。

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──撒母耳記下註解》

 

叁、其他綱目

 

【借著故事使我的靈魂甦醒】

經文：撒下12:1-14

   一、借喻——大衛的反應  1-6

         1.拿單用比喻指出大衛的錯  1-4，（太10:26），顯出神的僕人：

               (1)機智與膽量——管你是君王。（參詩146:3-4）

               (2)敢言直言是神僕人的態度。

         2.大衛向比喻中的惡敗主發怒  5-6，（路19:8-10）

               (1)行這事的人該死。（羅6:23）

               (2)他必嘗還羊羔四倍。（出22:1；箴6:31）

               (3)因為他行這事，沒有憐恤的心。（太5:7；來4:14-16）

   二、責備——大衛的罪行  7-12

         1.你就是那人！  7-9，顯示了神對子民犯罪之憤恨。（林後11:2；來1:9）

         2.刀劍必永不離開你的家。  10

         3.你在暗中行，神在日光之下報應你。11-12，（啟3:19）

   三、甦醒——大衛的認錯  13-14，（詩23:3）

         1.我得罪耶和華了  （詩51:1-6）

         2.耶和華已除掉你的罪  （約壹1:8-10）

── 毛南春陽

 

【借著孩子使我的靈魂甦醒】

經文：撒下12:15-25

   一、禁食能使我的靈魂甦醒  15-19

         1.恨罪的表顯  15，（來1:9；啟2:23）

         2.犯罪的工作  16-19，（羅6:23）

16節，(1)禁食懇求——罪使悲哀無樂。(2)躺臥在地——罪使人降位地位。(3)孩子死了——罪使人失去靈性。（啟2:23；羅6:23；雅1:15）

   二、敬拜能讓我的靈魂甦醒  20-23

         1.大衛恢復敬拜  20，（來12:8-11）

2.大衛靈魂甦醒  21-23，（詩119:67；23:3；51:7-13）

   三、真愛能叫我的靈魂甦醒  24-25

         1.神所喜愛的所羅門  24，“所羅門”：(1)平安的——充滿平安。（約14:27）  (2)聰明人——大有聰明。（王上4:29-34）

         2.神所喜愛的耶底底西  25，(1)蒙上帝愛的——被稱為蒙愛的人。（羅9:25-26；西3:12）  (2)主是朋友——被稱為主的朋友。（約15:12-15）

── 毛南春陽

 

【借著敵人使我的靈魂甦醒】

經文：撒下12:26-31

   一、攻取亞捫人的京城  27-29

詩歌：《為基督贏得城市》，攻城取城：即佔領敵人的地盤——心地。

         1.剛硬的心地要改變。（林後3:14-18；弗4:18-20）

         2.壞土地要變成好土地。（路8:11-15；太5:14-16）

   二、奪取亞捫人的財寶  30

         1.奪了亞捫人之王所戴的金冠冕——敵人的主權被奪了。（羅6:12），“金子重一他連得”：約34公斤。

         2.將冠冕戴在大衛王的頭上——象徵得勝，並取得了亞捫人全境的主權。（彼前5:2-4；啟6:2）

         3.大衛從城裡奪了許多財物。

   三、爭取亞捫人的服役  31

         1.強迫亞捫人服苦，作奴隸。（羅6:15-18；彼後2:19）

         2.大衛用殘忍的手段報復亞捫人。（撒下10:4-5），說明：

               (1)犯罪的大衛心中找不到愛和仁慈。（撒下11:24-21）

               (2)大衛心中只有頑梗、殘忍的報仇之心。更說明一個人如果沒有與神建立正確的關係，內心就會充滿不義的思想和行動。（創4:8；弗2:3）

── 毛南春陽

 

【你就是那人！】

經文：撒下12:1-14

引言：

　　簡述這件事，以及上文第十一章的事。

   一．說明人常不知自己的過犯本相

　     1.大衛犯罪了一年之久，但他還不知道自己所犯的罪。

　     2.大衛在一年中沒有檢點過自己的行為生活。

　     3.大衛在一年中沒有重視靈交。如果他注重靈交，必早已發現自己的罪。

　     4.大衛在一年中已習慣了罪的生活，所以不覺那是罪。

   二．說明許多人聽道的態度（或犯罪的人聽道的態度）

　     1.只為別人聽道，不為自己聽道。

　     2.隨便批評論斷，沒有先省察自己。

　     3.嚴厲對付別人，寬鬆對待自己。

　     4.輕易發怒，不肯饒恕別人。

　     5.看見別人的小錯，沒有看見自己的大罪。

　     6.不盼望在聽道中得什麼造就。

　     7.定了別人的罪，其實就是定了自己的罪。

   三．說明神的愛

　     1.神不願意祂所愛的人永在罪中受痛苦，故特差先知來指出他的罪。

　     2.神不願意祂所愛的人不悔改而受祂更大的怒氣，而願意他悔改而受輕刑。

　     3.神不願意大衛成為人的絆腳石，叫人效法他的惡行；祂要大衛成為別人達到至善的模範。

　     4.神要藉著大衛的悔改啟示赦罪之恩，叫犯罪的人不至絕望。

　     5.神要藉著大衛的悔改啟示人的失敗和神的救法。

   四．說明神的公義

　     1.神知道每個人所犯的罪。人犯罪是在神面前犯的(詩51:4)。

　     2.神要親自審判每件罪行。只有神是審判者(雅4:12)。

　     3.神對罪必要刑罰。越是祂所愛的，祂越要罰他。

　     4.神常是照人自己所定別人的罪來定他自己的罪。故我們要小心論斷的事。

── 黃彼得《簡明查經講章大綱》

 

【肯被校正的君王（十二15-31）】

   一、七日的痛苦（15-18）

   二、反常的表現（18-25）

   三、重張旗鼓（26-31）

——《新舊約輔讀》

 

【四、拿單傳神的話給大衛（第十二章）】

『耶和華差遣拿單去見大衛。拿單到了大衛那�堙A對他說：「在一座城�埵�兩個人：一個是富戶，一個是窮人。富戶有許多牛��羊��；窮人除了所買來養活的一隻小母羊羔之外，別無所有。羊羔在他家�堜M他兒女一同長大，吃他所吃的，喝他所喝的，睡在他懷中，在他看來如同女兒一樣。有一客人來到這富戶家�堙F富戶捨不得從自己的牛��羊��中取一隻預備給客人吃，卻取了那窮人的羊羔，預備給客人吃。」大衛就甚惱怒那人，對拿單說：「我指��永生的耶和華起誓，行這事的人該死！他必償還羊羔四倍；因為他行這事，沒有憐恤的心。」拿單對大衛說：「你就是那人！耶和華─以色列的 神如此說：『我膏你作以色列的王，救你脫離掃羅的手。我將你主人的家業賜給你，將你主人的妻交在你懷�堙A又將以色列和猶大家賜給你；你若還以為不足，我早就加倍地賜給你。你為甚麼藐視耶和華的命令，行他眼中看為惡的事呢？你借亞捫人的刀殺害赫人烏利亞，又娶了他的妻為妻。你既藐視我，娶了赫人烏利亞的妻為妻，所以刀劍必永不離開你的家。』耶和華如此說：『我必從你家中興起禍患攻擊你；我必在你眼前把你的妃嬪賜給別人，他在日光之下就與她們同寢。你在暗中行這事，我卻要在以色列眾人面前，日光之下，報應你。』」大衛對拿單說：「我得罪耶和華了！」拿單說：「耶和華已經除掉你的罪，你必不至於死。只是你行這事，叫耶和華的仇敵大得褻瀆的機會，故此，你所得的孩子必定要死。」拿單就回家去了。耶和華擊打烏利亞妻給大衛所生的孩子，使他得重病。』（撒下 12:1~15）

   （一）刀劍必永不離開你的家

   （二）將你的妃嬪賜給別人

  五、拔示巴第一個兒子的死亡

『所以大衛為這孩子懇求神，而且禁食，進入內室，終夜躺在地上。他家中的老臣來到他旁邊，要把他從地上扶起來，他卻不肯起來，也不同他們吃飯。到第七日，孩子死了。大衛的臣僕不敢告訴他孩子死了，因他們說：「孩子還活��的時候，我們勸他，他尚且不肯聽我們的話，若告訴他孩子死了，豈不更加憂傷嗎？」大衛見臣僕彼此低聲說話，就知道孩子死了，問臣僕說：「孩子死了嗎？」他們說：「死了。」大衛就從地上起來，沐浴，抹膏，換了衣裳，進耶和華的殿敬拜；然後回宮，吩咐人擺飯，他便吃了。臣僕問他說：「你所行的是甚麼意思？孩子活��的時候，你禁食哭泣；孩子死了，你倒起來吃飯。」大衛說：「孩子還活��，我禁食哭泣；因為我想，或者耶和華憐恤我，使孩子不死也未可知。孩子死了，我何必禁食，我豈能使他返回呢？我必往他那�堨h，他卻不能回我這��來。」』（撒下 12:16~23）

   （一）孩子受主擊打得重病

   （二）大衛懇求神，而且禁食，終夜躺在地上

   （三）到第七日，孩子死了。臣僕不敢告訴他孩子死了，怕他更加憂傷

   （四）大衛聽他們低聲說話，就知道孩子死了

   （五）就起來，沐浴，抹膏，換了衣裳

   （六）進殿敬拜；回宮，吩咐人擺飯便吃了

   （七）臣僕問他說：「孩子活��的時候，你禁食哭泣；孩子死了，你倒起來吃飯。」

   （八）我這樣或者主憐恤我，使孩子不死。孩子死了，我何必禁食，我豈能使他返回呢？

   （九）寫詩篇第九篇慕拉便——兒子之死

  六、生所羅門

『大衛安慰他的妻拔示巴，與她同寢，她就生了兒子，給他起名叫所羅門。耶和華也喜愛他，就藉先知拿單賜他一個名字，叫耶底底亞，因為耶和華愛他。』（撒下 12:24~25）

   （一）大衛預表基督是爭戰的君王，所羅門預表基督是平安的君王

   （二）所羅門——平安peaceful，耶底底亞——蒙神所愛beloved of God

   （三）耶和華愛他

  七、大衛攻取亞捫人京城得金冠冕

『約押攻取亞捫人的京城拉巴。約押打發使者去見大衛，說：「我攻打拉巴，取其水城。現在你要聚集其餘的軍兵來，安營圍攻這城，恐怕我取了這城，人就以我的名叫這城。」於是大衛聚集眾軍，往拉巴去攻城，就取了這城，奪了亞捫人之王所戴的金冠冕［王：或譯瑪勒堪；瑪勒堪就是米勒公，又名摩洛，亞捫族之神名］，其上的金子重一他連得，又嵌��寶石。人將這冠冕戴在大衛頭上。大衛從城�媢�了許多財物，將城�堛漱H拉出來，放在鋸下，或鐵耙下，或鐵斧下，或叫他經過磚�@［或譯：強他們用鋸，或用打糧食的鐵器，或用鐵斧做工，或使在磚�@�堛A役］；大衛待亞捫各城的居民都是如此。其後，大衛和眾軍都回耶路撒冷去了。』（撒下 12:26~31）

── 史伯誠《撒母耳記下綱要》

 

【受神懲罰得罪神  撒母耳記下12章】

   一丶誰人犯罪信神早知12:1

   二丶犯了何罪需神啟示12:2-4

   三丶恨罪除罪向神起誓12:5-6

   四丶知己犯罪蒙神光照12:7-10

   五丶犯罪受刑是神定旨12:11-12

   六丶向神認罪得神赦免12:13-14

   七丶因罪子死是神擊打12:15-18

   八丶苦中敬拜因神無錯12:19-23

   九丶悔改得子蒙神喜愛12:24-25

   十丶爭戰得勝是神恩典12:26-31

──《聖經查經題目大綱》

 

【第十二章　大衛受責】

我往他去

他不能回

   一、拿單智慧規諫

         (一)巧設比喻

         (二)這人該死

         (三)償還四倍

   二、宣告神的刑罰

         (一)數神恩典

         (二)數其報應

         (三)仇敵褻瀆

   三、淫亂之子病死

         (一)有罪不聽

         (二)所羅門生

         (三)再攻亞捫

── 張志新《撒母耳記下查經分章大要》

 

【第十二章  先知指責】

1) 拿單奉差見大衛、1

2) 先知設喻警君王、2/6

3) 殺夫之仇奪妻恨、7/9

4) 禍患臨近受報應、10/14

5) 孩子重病喪了命、15/18

6) 禁食懇求神不聽、19/23

7) 蒙神喜愛所羅門、24/25

8) 攻取亞捫拉巴城！26/31

──郭提多《讀經講道輔導提綱》

 

提要：1 拿單關於小母羊的比喻使大衛成了他自己的審判者。7 大衛受了拿單的責備，承認了自己的罪，並且蒙了赦免。15 當孩子還活著時，大衛為他哀傷祈禱。24 所羅門出生，並被命名為耶底底亞。26 大衛攻取了拉巴，並使那城的人作苦工。──《SDA聖經註釋》