列王紀上 12

 

列王紀上第十二章綱目

 

壹、內容綱要

 

【分裂為南北兩國】

   一、羅波安即位後到示劍會見眾民(1~5節)

   二、羅波安不理眾民減輕勞役的要求(6~15節)

   三、北方眾民立耶羅波安為王(16~20節)

   四、神人示瑪雅阻止羅波安用兵平亂(21~24節)

   五、耶羅波安在敬拜的事上犯罪(25~33節)

 

貳、靈訓要義

 

【不在乎權謀，乃在乎神旨】

   一、羅波安的權謀：

         1.目的：「羅波安往示劍去，因為以色列人都到了示劍，要立他作王」(1節)：贏得北方眾支派的臣服。

         2.潛在危機：「尼八的兒子耶羅波安先前躲避所羅門王，逃往埃及，住在那裡(他聽見這事。) 以色列人打發人去請他來，他就和以色列會眾都來見羅波安」(2~3節)：耶羅波安被北方眾支派敬重。

         3.條件：「你父親使我們負重軛，作苦工，現在求你使我們作的苦工、負的重軛輕鬆些，我們就侍奉你」(4節)：要求減輕重負。

         4.拖延三日：「羅波安對他們說：你們暫且去，第三日再來見我。民就去了」(5節)：籌畫對策。

         5.老年人的對策：「老年人對他說：現在王若服侍這民如僕人，用好話回答他們，他們就永遠作王的僕人」(7節)：採用綏靖政策，暫時安撫。

         6.少年人的對策：「照著少年人所出的主意對民說：我父親使你們負重軛，我必使你們負更重的軛；我父親用鞭子責打你們，我要用蠍子鞭責打你們」(11，14節)：採取高壓政策，恐嚇威逼。

         7.結果激起民變：「以色列眾民見王不依從他們，就對王說：我們與大衛有什麼份兒呢？與耶西的兒子並沒有關涉。以色列人哪，各回各家去吧！大衛家啊，自己顧自己吧」(16，19節)：從此分裂成南北兩國。

         8.鎮壓失敗：「羅波安王差遣掌管服苦之人的亞多蘭往以色列人那裡去，以色列人就用石頭打死他。羅波安王急忙上車，逃回耶路撒冷去了」(18節)：反而被打死。

   二、耶羅波安的權謀：

         1.目的：「耶羅波安心裡說，恐怕這國仍歸大衛家。這民若上耶路撒冷去，在耶和華的殿裡獻祭，他們的心必歸向他們的主猶大王羅波安，就把我殺了，仍歸猶大王羅波安」(26~27節)：防止北方眾民歸向猶大王。

         2.鑄造金牛犢：「耶羅波安王就籌畫定妥，鑄造了兩個金牛犢，對眾民說：以色列人哪，你們上耶路撒冷去實在是難，這就是領你們出埃及地的神」(28節)：以看得見的形象代替看不見的神。

         3.立敬拜中心：「他就把牛犢一隻安在伯特利，一隻安在但」(29節)：在北方境內設立邱壇，防止眾民前往耶路撒冷獻祭。

         4.立凡民為祭司：「耶羅波安在邱壇那裡建殿，將那不屬利未人的凡民立為祭司」(31~32節)：立凡民取代利未人祭司。

         5.私定節期：「他在八月十五日，就是他私自所定的月日，為以色列人立作節期的日子，在伯特利上壇燒香」(32~33節)：不僅私定節期，甚且擅自上壇燒香。

         6.結果陷民於罪：「這事叫百姓陷在罪裡，因為他們往但去拜那牛犢」(30節)：敬拜偶像假神，違犯十誡。

   三、一切都在乎神的定旨：

         1.神懲罰所羅門的定旨：「王不肯依從百姓，這事乃出於耶和華，為要應驗他藉示羅人亞希雅對尼八的兒子耶羅波安所說的話」(15節)：應驗先前的預言。

         2.神分裂國家的定旨：「羅波安來到耶路撒冷，招聚猶大全家和便雅憫支派的人共十八萬，都是挑選的戰士，要與以色列家爭戰，好將國奪回，再歸所羅門的兒子羅波安。但神的話臨到神人示瑪雅，說：…耶和華如此說：你們不可上去與你們的弟兄以色列人爭戰，各歸各家去吧！因為這事出於我」(21~24節)：阻止行使武力。

         3.神懲罰耶羅波安的定旨：「這事叫百姓陷在罪裡，因為他們往但去拜那牛犢」(30節)：耶羅波安雖達到阻止百姓歸向大衛家的目的，但後來卻發生內部的叛變(參王上十五27~28)，再後來更因耶羅波安的罪而造成北國亡國被擄(參王下十七6)。

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──列王紀上註解》

 

叁、其他綱目

 

【這事乃是出於耶和華】

經文：12:1-15

   一、民眾的請求：輕鬆事奉  1-4

         1.舉薦公認羅波安作王  1-2，（路22:25-27；羅16:1-2）

         2.民眾的心願：輕鬆事奉  3-4，（王下12:4；詩100:1-4；彼前5:1-4）

   二、老人的主意：善待僕人  5-7

         1.對長輩的尊敬是一種美德  5-6，（申32:7），長老有人生經驗的豐富之本，往往能迎刃而解。

         2.長輩的主意：要君民有愛，“王為民僕”。王服務百姓，百姓順服王。（可10:42-45）

   三、少壯的政策：加重負軛 8-14，（詩1:1；弗5:7；4:29）

         1.與少年人商議  8-11，他們的商議結果有二：

第一，顯出少年人的年少氣盛，缺乏經驗。他首先諮詢老年人，其實只不過是做做樣而以。

第二，以缺腕政策：加重負擔，好讓百姓知道君王的厲害。

               (1)“負更重的軛”——多加一個的軛。

               (2)“蠍子鞭責打你們”——帶金屬及鉤子的一種鞭子。

注：耶穌受的鞭打也是這種的鞭子。（太27:26）

         2.用嚴厲的話回答百姓  12-14，君王的話及為重要：一句話可以興國，一句話可以亡國。（詩39:1；傳5:1-2）

結論：15節。這事乃出於變更，即在神的預知之中。(王下11:30-32)

── 毛南春陽

 

【因為這事出於我】

經文：12:16-24

   一、眾民各回各家  16-17

         1.應驗亞希雅的預言  (王下11:30-32,9-13)

         2.不可自歁，神是輕慢不得的  （加6:7）

   二、支派背叛王權  18-20

羅波安欲想挽回大局，卻是無效的。

         1.亞多蘭被石頭打死。18

         2.羅波安王無權逃回。18-19，（路22:26）

         3.以色列人另立新王。20，預指教會的分門別類。（林前11:18；12:25）

   三、國家分裂爭戰  21-24

         1.暴發內戰  21，（可3:25-26；林前3:3-7）

         2.出於禰，我就默然不語。（詩39:9；徒5:38-39）

── 毛南春陽

 

【這就是你們的“神”】

經文：12:25-33

引言：耶羅波安作王的第一件事，就是在信仰上把民眾從拜真神移向假神。這明顯是背後魔鬼的大陰謀。（弗6:10-11）

   一、耶羅波安防備民心  25-27

         1.建築毗努伊勒  25，（創32:26-30），“毗努伊勒”：神之面、面對神之意。

         2.防備民心分散  26-27，（參創11:4；雅1:15）

   二、耶羅波安牢籠民心  28-31

▲本段預映陷害人的異端。（彼後2:1），因此，教會要儆醒、明辨假道。（啟2:2；提前6:20；猶1:3）

         1.籌畫定妥，鑄造金牛犢  28，（伯34:30；賽42:22；提後3:5-7）

         2.分佈安放金牛犢，擄掠民心。29，（林後11:20）

         3.叫百姓陷在罪裡。30-31，他不以歷史鑒誡。出32章，（林前10:11；王下17:21-23）

   三、耶羅波安欺騙民心  32-33

         1.定假節期 32，（利23:33-34；但7:25）

         2.自己上壇獻祭與燒香——即獻凡火。  32-33，（利10:1-2）

結論：律法不改變。（申5:3；太5:17-18；24:35）。防備假道，站立得穩。（林前16:13；提前3:9）

── 毛南春陽

 

【列王記上第十二章】

   一、老少之間（十二1-15）

         1、要求（1-5）

         2、元老派（6-7）

         3、少壯派（8-11）

         4、結果（12-15）

   二、分裂（十二16-24）

         1、分裂（16-19）

         2、用武（20-24）

   三、重蹈覆轍（十二25-33）

         1、恐懼（25-27）

         2、籌算（28-33）

——《新舊約輔讀》

 

【耶羅波安的罪及他的生活態度（十二31-33）】

   一、他破壞神子民在實際層面（25-26節）及精神層面（26-27節）上的合一

   二、以人手所造的像，要人民視之為國家神祇來敬拜（28-30節）

   三、增加以色列其他聖所的重要性

   四、引誘人民離開彰顯神同在的耶路撒冷聖殿，轉離不敬拜耶和華

   五、自己擔當祭司的角色（32-33節；參：代下二十六16-21）

   六、立不屬利未人的「凡民」（31節，NEB）為祭司，違反申命記十八1-8

   七、復位宗教節慶曆（32-33節）

──《丁道爾聖經注釋》

 

【第十二章綱目】

貳、南北王國分立 12:1-22:53

   一、北國以色列的興起 12:1-14:20

（一）耶羅波安的興起與犯罪 12:1-33

         1.以色列人請耶羅波安當領袖，請求新王羅波安可以減輕勞役。12:1-5

         2.羅波安決定使用年輕顧問的意見，決心要加倍壓迫百姓。12:6-15

         3.以色列人決心背叛大衛王朝，設立耶羅波安為王 12:16-20

         4.羅波安準備要用戰爭奪回王朝，但是先知示瑪雅出面阻止。12:21-25

         5.耶羅波安怕聖殿的敬拜會影響他的王位，於是就設立自己的敬拜制度。 12:26-33

── 蔡哲民等《查經資料》

 

【愚昧是無知之友  列王記上12章】

   一丶愚昧之人不知民心12:1-4

   二丶愚昧之人不聽真言12:5-8

   三丶愚昧之人不懂分辨12:9-11

   四丶愚昧之人不體民心12:12-15

   五丶愚昧之人失去民心12:16-17

   六丶愚昧之人分散民心12:18-20

   七丶愚昧之人血氣上升12:21-24

   八丶愚昧之人自作聰明12:25-28

   九丶愚昧之人陷人於罪12:29-33

── 作者不詳《聖經查經題目大綱》

 

【第十二章　王國分裂】

小姆指頭

比腰還粗

   一、羅波安王即位

         (一)民到示劍

         (二)耶羅波安

         (三)代表談判

   二、分裂南北二國

         (一)拒絕老年

         (二)偏聽少年

         (三)神的許可

   三、耶羅波安作王

         (一)二金牛犢

         (二)凡民祭司

         (三)私定節期

── 張志新《列王紀上查經分章大要》

 

【第十二章 王國分裂】

1) 會眾來聚集請願、1/5

2) 老年人謀出善言、6/7

3) 王順從少年讒言、8/14

4) 以色列眾民背叛、15/19

5) 聚大軍即欲相爭、20/21

6) 示瑪雅止息內戰、22/24

7) 耶羅波安禱牛犢、25/29

8) 百姓陷在罪裡面！30/33

──郭提多《讀經講道輔導提綱》

 

提要：1 以色列人聚集在示劍要立羅波安作王，耶羅波安代表民眾求他減輕負擔。6 羅波安拒絕老年人的忠告，採納少年人的建議，用嚴厲的話回答百姓。16 十個支派反叛，殺了亞多蘭，羅波安逃走。21 羅波安聚集軍隊，被示瑪雅阻止。25 耶羅波安修築城市堅固自己，26 又鑄金牛犢拜偶像。──《SDA聖經註釋》