士師記 10
士師記第十章綱目
壹、內容綱要
【第六、七位士師和其後以色列人的光景】
一、陀拉興起作第六位士師二十三年(1~2節)
二、睚珥興起作第七位士師二十二年(3~5節)
三、以色列人離棄耶和華敬拜偶像而受外族欺壓十八年(6~9節)
四、以色列人哀求神拯救但不蒙應允(10~14節)
五、以色列人認罪悔改除掉偶像後蒙神憐憫(15~18節)
貳、靈訓要義
【耶弗他之前的兩個小士師】
一、外表看似太平無事(1~3節)：
1.「普瓦的兒子陀拉興起，拯救以色列人，…陀拉作以色列的士師二十三年，就死了」(1~2節)：究竟作甚麼拯救以色列人，聖經沒有記載。
2.「在他以後有基列人睚珥興起，作以色列的士師二十二年」(3節)：聖經也沒有記載他的特殊功績。
二、家庭生活奢華淫樂(4~5節)：
1.「他有三十個兒子，騎著三十匹驢駒。他們有三十座城邑，叫作哈倭特睚珥」(4節)：有權有勢的標記，顯示多妻且富有。
三、以色列人敬拜多種偶像假神(6~9節)：
1.「以色列人又行耶和華眼中看為惡的事，去事奉諸巴力和亞斯他錄，並亞蘭的神、西頓的神、摩押的神、亞捫人的神、非利士人的神」(6節)：事奉多族人的神。
2.「離棄耶和華，不事奉祂。耶和華的怒氣向以色列人發作，就把他們交在非利士人和亞捫人的手中」(6~7節)：惹神發怒，將他們交給二族人擾害欺壓。
四、以色列人因受苦而哀求神(10~14節)：
1.「以色列人哀求耶和華說：我們得罪了你，因為離棄了我們神，去事奉諸巴力」(10節)：他們哀求神不是因為真正悔改，而是因為希望脫離受苦。
2.「耶和華對以色列人說：…你們去哀求所選擇的神，你們遭遇急難的時候，讓牠救你們吧！」(11~14節)：神不立即施行拯救，為要教訓他們。
五、以色列人認罪悔改，蒙神憐恤(15~18節)：
1.「以色列人對耶和華說：我們犯罪了，任憑你隨意待我們吧！只求你今日拯救我們。以色列人就除掉他們中間的外邦神，事奉耶和華」(15~16節)：他們真正認罪悔改。
2.「耶和華因以色列人受的苦難，就心中擔憂」(16節)：神生發不忍之心，準備伸手拯救。
── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──士師記註解》
叁、其他綱目
【信仰的得勝與失敗】
經文：士10:1-7
一、拯救，蒙神保守施恩 1-2
陀拉是一位非常蒙福的士師：
1.他的家庭蒙福 （詩128:1-4）
2.他的工作昌盛 （來6:18；創26:12-13）
3.他的生活平安 （詩72:3-7；約16:33）
二、尊貴，乃神使他升高 3-5，（彼前5:5-6）
1.身份的升高，興作士師 3，（結21:26）
同樣，基督徒的身份升高：罪的奴僕→主的朋友→神的兒女。（羅6:3-7；8:15-17；約15:14-15）
2.生活的升高，國泰民安 4-5，（士5:9-10；亞9:9）
三、犯罪，惹神怒氣發作 6-7
1.事奉諸巴力 6，（出20:3）
2.離棄耶和華 6，（書24:16；提後3:24）
3.惹怒神憤恨 7，（林後11:1-3）
── 毛南春陽
【反復無常的處境】
經文：士10:6-18
一、在安逸中去事奉偶像 6-9
1.行耶和華眼中看為惡的事 6，（出20:3；士3:5-7）
2.惹起耶和華的怒氣，使祂的怒氣發作 7-9，（書24:16；林後11:1-3；提後3:2-4）
(1)被非利士人欺壓 7-8 (2)遭亞捫人攻打 9
二、在苦透中才求告真神 10-16
1.民眾哀求認罪 10-15，（撒下24:14；徒4:12；賽26:16）
2.民眾棄假歸真 16，（帖前1:9-10；約壹5:21；林前5:11；弗5:5）
三、在急難中方需要領袖 17-18
1.敵人對陣 17，（彼前5:8-9；太26:41）
2.需要領袖 18， 民眾渴求，神就興起屬靈的領袖。（斯4:1-3；8:4-12；徒16:14-15）
── 毛南春陽
【七 、耶弗他作士師與亞捫人爭戰（第十章至十二章） 】
——與情慾世界的爭戰
耶弗他的意義：
1. 釋放者 Set Free
2. 開啟者 He will open
（一） 陀拉、睚珥各為以色列的士師拯救以色列人
『亞比米勒以後，有以薩迦人��多的孫子、普瓦的兒子陀拉興起，拯救以色列人。他住在以法蓮山地的沙密。陀拉作以色列的士師二十三年，就死了，葬在沙密。在他以後有基列人睚珥興起，作以色列的士師二十二年。他有三十個兒子，騎��三十匹驢駒。他們有三十座城邑，叫作哈倭特•睚珥，直到如今，都是在基列地。睚珥死了，就葬在加們。』（士 10:1~5）
陀拉的意義：蛆 Worm
睚珥的意義：守望者 Watcher
（二） 以色列事奉偶像，神興起亞捫人來苦待他們
『以色列人又行耶和華眼中看為惡的事，去事奉諸巴力和亞斯她錄，並亞蘭的神、西頓的神、摩押的神、亞捫人的神、非利士人的神，離棄耶和華，不事奉他。耶和華的怒氣向以色列人發作，就把他們交在非利士人和亞捫人的手中。從那年起，他們擾害欺壓約旦河那邊、住亞摩利人之基列地的以色列人，共有十八年。亞捫人又渡過約旦河去攻打猶大和便雅憫，並以法蓮族。以色列人就甚覺窘迫。以色列人哀求耶和華說：「我們得罪了你；因為離棄了我們 神，去事奉諸巴力。」耶和華對以色列人說：「我豈沒有救過你們脫離埃及人、亞摩利人、亞捫人，和非利士人嗎？西頓人、亞瑪力人、馬雲人也都欺壓你們；你們哀求我，我也拯救你們脫離他們的手。你們竟離棄我，事奉別神！所以我不再救你們了。你們去哀求所選擇的神；你們遭遇急難的時候，讓他救你們吧！」以色列人對耶和華說：「我們犯罪了，任憑你隨意待我們吧！只求你今日拯救我們。」以色列人就除掉他們中間的外邦神，事奉耶和華。耶和華因以色列人受的苦難，就心中擔憂。當時亞捫人聚集，安營在基列。以色列人也聚集，安營在米斯巴。基列的民和眾首領彼此商議說：「誰能先去攻打亞捫人，誰必作基列一切居民的領袖。」』（士 10:6~18）
──史伯誠《士師記綱要》
【七、陀拉與睚珥擔任以色列人的士師 10:1-5 】
（一）亞比米勒之後，薩迦人陀拉在以法蓮山地的沙密當以色列人的士師10:1-2
（二）陀拉之後，基列人睚珥當以色列人的士師 10:3-5
八、耶弗他擔任士師擊敗亞捫人 10:6-12:7
（一）以色列人又離棄耶和華事奉其他的神，上帝發怒將他們交在非利士人和亞捫人的手中十八年。 10:6-9
（二）以色列人哀求耶和華，除去敬拜的外邦神。耶和華除責備以色列人外，也擔憂其所受的苦難。 10:10-16
（三）亞捫人聚集在基列與以色列人對壘。 10:17-18
── 士師記研經資料(蔡哲民等)
【靈魂沒有蘇醒 士師記10章】
一丶在苦難中不醒悟 10:1-2
二丶在平安中不醒悟 10:3-5
三丶在犯罪中不醒悟 10:6
四丶在欺壓中不醒悟 10:7-9
五丶在恩典中不醒悟 10:10-14
六丶在絕望中才醒悟 10:15-18
── 作者不詳
【士師記第10章兩個士師】
民受苦難
神心擔憂
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一、陀拉士師統治
二、睚珥士師統治
三、非利士亞捫人
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1.普瓦兒子
2.以法蓮地
3.二十三年
1.二十二年
2.卅個兒子
3.管理卅城
1.七族偶像
2.神不拯救
3.認罪回轉
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──《士師記查經分章大要》(張志新)
【第十章 陀拉睚珥】
1) 陀拉拯救神百姓、1/2
2) 睚珥興起治子民、3/4
3) 百姓作惡得罪神、5
4) 被交仇敵的手中、6/8
5) 向神哀求受責備、9/12
6) 不當悖逆事假神、13/14
7) 神賜憐憫心擔憂、15/16
8) 兩軍對峙誰帶領！17/18
── 郭提多《士師記讀經講道輔導提綱》
提要：1 陀拉在沙密作以色列的士師. 3 睚珥的三十個兒子有三十座城邑. 6非利士人和亞捫人欺壓以色列人. 10 他們在痛苦中哀求神，神要他們去求假神. 15 他們悔改後，神就憐憫他們. ──《SDA聖經註釋》
