馬可福音 1
馬可福音第一章綱目
壹、內容綱要
【耶穌基督福音的起頭】
一、耶穌基督被推薦的起頭──先鋒施洗約翰的職事(1~8節)
二、耶穌基督被悅納的起頭──受浸(9~11節)
三、耶穌基督得勝的起頭──受試探(12~13節)
四、耶穌基督傳福音的起頭──祂的信息(14~15節)
五、耶穌基督呼召門徒的起頭──祂最初的門徒(16~20節)
【僕人救主服事的起頭】
一、祂的教訓──像有權柄的人(21~22節)
二、祂的權能──連污鬼也聽從祂(23~28節)
三、祂服事的範圍:
1.從西門的家開始(29~31節)
2.合城的人都來到祂跟前(32~34節)
3.到加利利全地(35~39節)
四、祂服事的範例──潔淨大痲瘋(40~45節)
貳、靈訓要義
【主的一位模範工人──施洗約翰的榜樣】
一、他不傳別的──只傳耶穌基督(1節)
二、他不為別的──只為耶穌基督(2~4節)
三、他不誇別的──只誇耶穌基督(5~7節)
四、他不知別的──只知耶穌基督(8節)
【先鋒的職事】
一、「豫備主的道,修直祂的路」(3節)──為主豫備人心
二、「有一位在我以後來的」(7節)──向人指明基督
【先鋒的生活見證】
一、「在曠野」(3節)──站在超脫的立場
二、「穿駱駝毛的衣服」(6節)──沒有華麗的外表
三、「腰束皮帶」(6節)──行為受約束
四、「吃的是蝗蟲野蜜」(6節)──不受人為的供給
【先鋒的靈】
一、不為自己求榮耀,只作『聲音』(3節)
二、「喊著說」(3節)──�堶捱﹞F負擔
三、為主作見證(7~8節)
四、謙卑,守住身份(7節)
【主耶穌受浸所得的結果(10~11節)】
一、天為祂開了
二、神的靈像鴿子降在祂身上
三、從天上有父神讚賞的聲音,為祂作見證
【神僕人耶穌的榜樣】
一、祂有十字架的經歷──受浸(9節)
二、祂有聖靈的澆灌──聖靈降在祂身上(10節)
三、祂有神話語的印證──有聲音從天上來說(11節)
四、祂有得勝的生活──勝過撒但的試探(12~13節)
五、祂有中心的信息──神的國近了,當悔改信福音(14~15節)
六、祂有跟從的人──呼召門徒(16~20節)
【耶穌基督的一天】
一、早上進會堂教訓人(21~28節)──上午聚會傳講信息
二、出會堂進西門的家醫治他岳母(29~31節)──下午家庭探訪
三、天晚日落醫治各樣病人(32~34節)──晚上服事有需要的人
四、次日早晨天未亮就起來禱告(35節)──清晨守晨更
【三種不同的見證】
一、施洗約翰的見證──他的生活與他的見證相稱(6~7節;腓一27),所以蒙主喜悅
二、污鬼的見證──牠的性質與表現,與牠的見證相反(24~25節),所以被主斥責
三、患大痲瘋者得醫治後的見證──他不遵從主的吩咐(44~45節),所以對主有害無益
【一個禱告的榜樣(40~41節)】
一、沒有顧忌的禱告──他「來」(長大痲瘋的人,原是不可走近人前的)
二、迫切的禱告──他「求」
三、謙卑的禱告──他「跪下」
四、順服的禱告──「你若肯...」
五、有專一目的的禱告──「叫我潔淨」
六、大有信心的禱告──「必能」
七、有效的禱告──「他就潔淨了」
── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──馬可福音註解》
叁、其他綱目
【耶穌福音的起頭】
經文:可1:1-13
引言:馬可福音開宗明義就講到“神的兒子,耶穌基督福音的起頭。”也就是說耶穌就是福音!
一、先知的見證——預備道路 1-3
1.耶穌是福音的起頭 1,(啟1:8;約1:1-2)
2.預備主的道,修直祂的路 2-3,(太3:1-3;路3:3-5;賽40:3)
二、約翰的見證——謙卑悔改 4-8,(太3:33;路3:16-17)
1.他的信息:悔改的信息 4-5
2.他的生活:樸素的生活 6
3.他的品格:謙卑的品格 7-8
三、聖靈的見證——這是愛子 9-13
1.耶穌受洗:應盡本分 9
2.聖靈降臨:充滿靈力 10
3.天父喜悅:祂是愛子 9-13
4.天使伺候:勝過試探 14-15,(太4:1-11;路4:1-13)
── 毛南春陽
【耶穌工作的起步】
經文:可1:14-20
引言:耶穌開始出來工作時,所傳的福音就是:日期滿了,神的國近了。你們當悔改,信福音。
一、撒種:傳福音 14-15
1.傳福音的時間——約翰下監以後 14,(太4:12;路4:14-15)
2.傳福音的內容——神的國近了 15
(1)神的國近了(太4:17)。(2)你們當悔改。(3)信福音(路2:10-11;羅1:16)。
二、收割:跟從主 16-20
1.正在撒網的兄弟們跟從了耶穌 16-18
(1)人跟從主的源頭,乃在於主的吸引(約12:33);主一呼召(吸引),人就會立刻捨棄一切來跟從祂。
(2)願主吸引我,我們就快跑跟隨祂(歌1:4)。
(3)跟從主耶穌,必須先有所捨棄;凡不肯為主捨棄的人,就不配作主的門徒。凡想跟從主的人,都必須願意為主付上“作門徒的代價”。
2.正在補網的兄弟們跟從了耶穌 19-20
“撒網”的人是得人如得魚。“補網”的人是撇下一切跟主。
── 毛南春陽
【耶穌醫治的開始】
經文:可1:21-45
引言:耶穌基督降世為人的目的有二:一、傳天國的福音,拯救人的靈魂免入地獄之火。二、醫治病人,拯救人的身體脫離疾病的苦難。
一、斥責汙鬼,釋放靈魂 21-27
1.教訓眾人:眾人都很希奇 21-22 因為祂的教訓帶著屬靈的權柄。
2.斥責汙鬼:眾人都很驚訝 23-27
二、退去熱病,興起靈魂 28-31
1.家庭探訪:喚起沉睡的人 28-29
2.退去熱病:挑起服事的人 30-31
三、醫病趕鬼,拯救靈魂 32-39
1.醫病趕鬼釋放靈魂 32-34
2.到處傳道拯救靈魂 35-39
四、治好麻風,潔淨靈魂 40-45
1.人有祈求主有醫治 40-42
2.人不順服主不工作 43-45
── 毛南春陽
【一個禱告的榜樣】
經文:1:40-41
引言:禱告是我們一生所要學習的功課。
一、沒有顧忌的禱告──他“來”(長大痲瘋的人,原是不可走近人前的)
二、迫切的禱告──他“求”
三、謙卑的禱告──他“跪下”
四、順服的禱告──“你若肯...”
五、有專一目的的禱告──“叫我潔淨”
六、大有信心的禱告──“必能”
七、有效的禱告──“他就潔淨了”
── 毛南春陽
【默想耶穌受試探】
經文:可1:12-13
引言:
三卷福音書都記載這事。馬太福音4:1-11和路加福音4:1-13的相同,馬可福音只以兩節簡單記載,但就加上“與野獸同在一處”及“有天使來伺候”,並有“催”等不同的字眼。
一.試探的意義
在文字上,試探與“考驗”和“試驗”同意,就是在試探後顯出其本質來。
這也說明神許可試探臨到信徒身上,是要顯出我們的本質來。到底有沒有神的生命,有沒有得勝的生命,有沒有聖潔,信靠神,愛神過於一切的生命等,在試探或試驗的時候,就完全顯明出來。
二.試探的對象
耶穌-即人性。在人性中通過試探,看看神所造的人性是否靠得住,是否背逆神而不能順服神。因人性在試探中的勝敗是在乎有沒有倚靠神和順服神,這人性是必須試驗的。第一人性-亞當在試探中失敗,是因為他不能聽從主。由於亞當失敗,故人性中一直有背逆不順服神的事,所以人就一直在失敗中。
但在主耶穌的人性中,祂順服神(這裡提到聖靈催祂到曠野,也表示祂的順服),因此祂得勝了。在人性的得勝上,只有一個秘訣,就是絕對順服神。這與羅馬書7章所說一樣。
三.試探者-撒但
撒但,希伯來文的意思是“敵對者,謗讟者”;希臘文的意思為“邪惡者”;亞蘭文的意思為“魔鬼,埋伏者”。這表明試探我們的有敵對的,謗讟的,邪惡的魔鬼或埋伏的。這一切會不斷地作出攻擊,叫我們失敗。
四.試探的環境
1.曠野-荒涼的地方。
2.教會與靈性的荒涼都是一種試探的環境。
3.野獸。即個性野蠻,殘暴的動物。在沒有重生的本性中有獸性。當人性不服神的時候就變為獸性。這獸性發動時沒有理性,即不講情,不講理,也許是無理智的舉動。這一切的個性都要試探我們,在我們四周包圍著,故要認識它,才不至太過天真。
五.勝過試探的力量-聖靈
在整個試探過程中,聖靈都與主同在,給主力量,話語,機警,悟性,知道撒但一切的詭計,認清試探話語的詭詐,懂得當用甚麼話去得勝。而且即使在曠野中,天使也在伺候,撒但必定失敗。因為聖潔的靈必定勝過污穢的靈。所以,我們在日常的生活中,每時每刻都要靠聖靈去得勝。
結論:
讓我們勇敢面對試探,靠聖靈的大能去得勝。
── 黃彼得
【耶穌本是基督 馬可福音1章】
一丶基督是福音的起頭1:1-3
二丶基督是用聖靈施洗1:4-8
三丶基督是神喜悅愛子1:9-11
四丶基督是得勝了撒但1:12-15
五丶基督是召了四門徒1:16-20
六丶基督是傳道又趕鬼1:21-27
七丶基督是拉著病人手1:28-34
八丶基督是進曠野禱告1:35-39
九丶基督是動慈心拯救1:40-45
──作者不詳
【那長大痲瘋的人(可一40~45)】
一、聽聞耶穌(羅十14,17)
二、信服耶穌(40節;約三15,18,36)
三、來就耶穌(40節;約六37)
四、求告耶穌(40節;羅十13;徒二21)
五、宣傳耶穌(45,參45節),無論如何,總當聽主耶穌的話(約十四15;可五18~19;詩五十一12~13)
── 丁良才《經題模範》
【耶穌受洗和教訓】
福音的起頭;得人的漁夫
一、宣傳神的福音
1.施洗約翰
2.受洗和受試探
3.呼召首批門徒
二、趕逐汙鬼的權柄
1.一個人被汙鬼附著
2.邪靈知道耶穌是神的聖者
3.邪靈聽從耶穌
三、醫治的能力
1.醫治熱病
2.醫治大痲瘋
3.醫治各樣的病
── Chih-Hsin Chang《An Outline of The New Testament》
【馬可福音第一章】
一、預備道路:福音的預備(一1∼13)
1.書名(一1)
2.先鋒(一2∼8)
3.耶穌受洗(一9∼11)
4.受試探(一12∼13)
二、神的國在加利利(一14∼45)
1. {\Section:TopicID=142} 初次在加利利講道(一14∼15)
2.呼召門徒(一16∼20)
3.耶穌在迦百農(一21∼28)
4.彼得的岳母(一29∼31)
5.在晚上醫病(一32∼34)
6.從迦百農到加利利(一35∼39)
7.潔淨長大痲瘋的(一40∼45)
── 柯勒《丁道爾聖經注釋》
【馬可福音第一章】
一、故事的開端(一1-4)
二、作王的先驅(一5-8)
三、作抉擇的日子(一9-11)
四、試探的時候(一12,13)
五、福音的信息(一14,15)
六、耶穌揀選祂的朋友(一16-20)
七、耶穌展開祂的運動(一21,22)
八、首次戰勝邪惡的力量(一23-28)
九、一個非公開的神跡(一29-31)
十、群眾開始湧來(一32-34)
十一、默禱的時刻和行動的挑戰(一35-39)
十二、潔淨患痲瘋的人(一40-45)
──《每日研經叢書》
【馬可福音第一章】
一、僕人的預備(一1∼13)
1.僕人的先驅者預備道路(一1∼8)
2.先驅給僕人施洗(一9∼11)
3.僕人受撒但試探(一12,13)
二、僕人開始服事(一14,15)
三、四個漁夫被召(一16∼20)
四、趕逐汙鬼(一21∼28)
五、醫治彼得的岳母(一29∼31)
六、日落時的醫治(一32∼34)
七、在加利利傳道(一35∼39)
八、長大痲瘋的得潔淨(一40∼45)
──《活石新約聖經注釋》
【馬可福音第一章】
一、福音工作(一1∼13)
1.他的所言所行是按著先知的預言而應驗(2∼4)
2.他因有福音的負擔,故地上的生活如何並不足以使他掛慮(6)
3.約翰傳道的內容是基督耶穌(7∼8)
4.在工作之始,祂被聖靈引導到曠野受考驗(12∼13)
二、福音開展(一14∼28)
1.福音並未因施洗約翰的下監而被捆鎖,因為沒有人能攔阻神的工作,耶穌找到西門、安得烈、雅各和約翰跟從祂(16∼20)
2.得人如魚(17)
3.充滿權柄(22)
4.祂是一位有權柄的人,祂本身就是權柄,所以祂能吩咐汙鬼出來(23∼26)
5.生命的道理,是更新的(27)
三、繁忙中的安靜(一29∼39)
1.耶穌在合城的人面前,不但關懷眾人的需要(33∼34)
2.關懷和説明個人有需要者(31)
3.天晚日落應該是休息的時間,但主仍然因著人的需要而忙個不休(32)
4.當眾人因著主耶穌的大作為而驚奇、並哄哄嚷嚷地找祂的時候,祂竟在天未亮時(35)
5.雖然眾人在找主,但祂知道自己到世間來是為了甚麼(38)
四、行動和言語(一40∼45)
1.我們的主便向他施恩,他就蒙醫治,並得潔淨(40∼42)
2.耶穌囑咐那人用行動去見證自己的病得醫治(44)
3.那人“倒說許多的話”(45)
──《新舊約輔讀》
【馬可福音第一章】
一、福音的先聲 一1∼8
二、使命的承擔 一9∼11
三、試探的考驗 一12∼13
四、耶穌開始宣道 一14∼15
五、耶穌開始呼召門徒 一16∼20
六、耶穌開始教訓和趕鬼 一21∼28
七、耶穌開始治病 一29∼45
1.醫治西門岳母 一29∼34
2.到曠野禱告 一35∼39
3.長大痲瘋的得潔淨 一40∼45
──《中文聖經注釋》