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109 關於教會團結的聖經經文
想想看，在教會裡，謙卑、溫柔、忍耐、和睦相處是多麼重要啊！因為我們每一個信基督的，都在基督裡合而為一，都是基督身體的一部分。
就像聖經說的：「祂廢掉了冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此便成就了和睦。既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下歸為一體，與神和好了。」(以弗所書 2:15-16) 這段經文，是不是讓你想到耶穌在十字架上之前為我們做的禱告呢？
祂祈求天父，讓所有信祂的人都能合而為一，就像天父與祂的合一，也像祂與我們的合一，這樣世人就能相信是天父差祂來的。祂也將天父所賜的榮耀給了我們，好讓我們也能像祂們一樣合而為一。(約翰福音 17:21-22) 這份合一，是多麼珍貴的禮物啊！
寫信給在哥林多 神的教會，就是在基督耶穌裡已經被分別為聖，蒙召為聖徒的人，和所有在各地呼求我們主耶穌基督的名的人。基督是他們的主，也是我們的主。
智慧人在哪裡？經學家在哪裡？今世的辯士在哪裡？ 神不是使屬世的智慧變成了愚笨嗎？
因為在 神的智慧裡，世人憑自己的智慧，既然不能認識 神， 神就樂意藉著所傳的愚笨的道理，去拯救那些信的人。
猶太人要求神蹟，希臘人尋找智慧，
我們卻傳揚釘十字架的基督；在猶太人看來是絆腳石，在外族人看來是愚笨的，
但對那些蒙召的人，不論是猶太人或希臘人，基督是 神的能力， 神的智慧。
因為 神的愚笨總比人智慧， 神的軟弱總比人剛強。
弟兄們，你們想想，你們這些蒙召的，按人來看有智慧的不多，有權勢的不多，出身尊貴的也不多。
但是 神卻揀選了世上愚笨的，使那些有智慧的羞愧。他也揀選了世上軟弱的，使那些剛強的羞愧。
他也揀選了世上卑賤的和被人輕視的，以及算不得甚麼的，為了要廢棄那些自以為是的，
使所有的人在 神面前都不能自誇。
願恩惠平安從我們的父 神和主耶穌基督臨到你們。
我又告訴你們，你們當中若有兩個人，在地上同心為甚麼事祈求，我在天上的父必為他們成全。
耶穌叫了一個小孩子站在他們當中，說：
因為無論在哪裡，有兩三個人奉我的名聚會，我就在他們中間。”
使他們都合而為一，像父你在我裡面，我在你裡面一樣；使他們也在我們裡面，讓世人相信你差了我來。
你賜給我的榮耀，我已經賜給了他們，使他們合而為一，像我們合而為一。
我在他們裡面，你在我裡面，使他們完完全全合而為一，讓世人知道你差了我來，並且知道你愛他們，好像愛我一樣。
正如身體是一個，卻有許多肢體，而且肢體雖然很多，身體仍是一個；基督也是這樣。
我們無論是猶太人，是希臘人，是作奴隸的，是自由的，都在那一位聖靈裡受了洗，成為一個身體，都飲了那一位聖靈。
愛是恆久忍耐，又有恩慈。愛是不嫉妒，不自誇，不張狂；
不作失禮的事，不求自己的益處，不輕易動怒，不計較人的過犯；
不喜歡不義，只喜歡真理。
愛是凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
基督就是我們的和平：他使雙方合而為一，拆毀了隔在中間的牆，就是以自己的身體除掉雙方的仇恨，
並且廢掉了律法的規條，使兩者在他裡面成為一個新人，這樣就締造了和平。
基督既然藉著十字架消滅了仇恨，就藉著十字架使雙方與 神和好，成為一體，
這樣看來，你們不再是外人和客旅，而是與聖徒一同作國民，是 神家裡的人了，
那時你們在過犯和罪惡中行事為人，隨著時代的潮流，也服從空中掌權的首領，就是現今在悖逆的人身上運行的靈。
並且建造在使徒和先知的根基上，基督耶穌自己就是奠基石，
整座建築都靠著他連接配合，漸漸增長成為在主裡面的聖所。
你們在他裡面也一同被建造，成為 神藉著聖靈居住的所在。
因此，我這為主被囚禁的勸你們：行事為人，要配得上你們所蒙的呼召，
他所賜的，有作使徒的，有作先知的，有作傳福音的，也有作牧養和教導的，
為的是要裝備聖徒，去承擔聖工，建立基督的身體；
直到我們眾人對 神的兒子都有一致的信仰和認識，可以長大成人，達到基督豐盛長成的身量；
使我們不再作小孩子，中了人的詭計和騙人的手段，給異教之風搖撼，飄來飄去，
卻要在愛中過誠實的生活，在各方面長進，達到基督的身量。他是教會的頭，
全身靠著他，藉著每一個關節的支持，照著每部分的功用，配合聯繫起來，使身體漸漸長大，在愛中建立自己。
所以，我要這樣說，並且要在主裡肯定地說：你們行事為人不要再像教外人，存著虛妄的意念。
他們的心思昏昧，因為自己無知，心裡剛硬，就與 神所賜的生命隔絕了。
他們既然麻木不仁，就任憑自己放縱情慾，貪行各樣污穢的事。
凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心彼此寬容；
但是你們從基督所學的，卻不是這樣。
如果你們聽了他，在他裡面受過教導，
就要除去你們那照著從前生活方式而活的舊人。這舊人是隨著迷惑人的私慾漸漸敗壞的。
你們要把心靈更換一新，
並且穿上新人。這新人是照著 神的形象，在公義和真實的聖潔裡創造的。
所以，你們要除掉謊言，各人要與鄰舍說真話，因為我們彼此是肢體。
生氣卻不要犯罪；含怒不可到日落。
不可給魔鬼留地步。
偷竊的，不要再偷，卻要作工，親手作正當的事，使自己可以把所得到的，分給缺乏的人。
一句壞話也不可出口，卻要適當地說造就人的好話，使聽見的人得益處。
以和睦聯繫，竭力持守聖靈所賜的合一。
他所賜的，有作使徒的，有作先知的，有作傳福音的，也有作牧養和教導的，
為的是要裝備聖徒，去承擔聖工，建立基督的身體；
直到我們眾人對 神的兒子都有一致的信仰和認識，可以長大成人，達到基督豐盛長成的身量；
所以，你們在基督裡若有甚麼鼓勵，有甚麼愛心的安慰，有甚麼靈裡的契通，有甚麼慈悲和憐憫，
使天上、地上和地底下的一切，因著耶穌的名，都要屈膝，
並且口裡承認耶穌基督為主，使榮耀歸給父 神。
這樣看來，我所親愛的，你們素來是順服的，就應當恐懼戰兢地作成自己的救恩。
神為了成全自己的美意，就在你們裡面動工，使你們可以立志和行事。
無論作甚麼，都不要發怨言、起爭論，
好使你們無可指摘、純真無邪，在這彎曲乖謬的世代中，作 神沒有瑕疵的兒女；你們要在這世代中發光，好像天上的光體一樣，
把生命的道顯揚出來，使我在基督的日子可以誇耀我沒有空跑，也沒有徒勞。
即使把我澆奠在你們信心的祭物和供奉上，我也喜樂，並且和你們大家一同喜樂。
照樣，你們也要喜樂，並且要和我一同喜樂。
我靠著主耶穌，希望不久就會差提摩太到你們那裡去，使我們知道你們的情況，可以得到鼓勵。
就應當有同樣的思想，同樣的愛心，要心志相同，思想一致，使我充滿喜樂。
我勸友阿嫡，也勸循都基，要在主裡有同樣的思想。
願榮耀歸給我們的父 神，直到永遠。阿們。
問候在基督耶穌裡的各位聖徒。同我在一起的弟兄們問候你們。
眾聖徒，特別是凱撒家裡的人，都問候你們。
願主耶穌基督的恩惠與你們同在。
我真誠的同道啊，我也求你幫助她們。這兩個女人，還有革利免和其餘的同工，都跟我在福音的事工上一同勞苦，他們的名字都在生命冊上。
所以，你們既然是 神所揀選的，是聖潔、蒙愛的人，就要存憐憫的心腸、恩慈、謙卑、溫柔和忍耐。
如果有人對別人有嫌隙，總要彼此寬容，互相饒恕；主怎樣饒恕了你們，你們也要照樣饒恕人。
在這一切之上，還要有愛心，愛心是聯繫全德的。
弟兄們，我們勸你們，要警戒游手好閒的人，勉勵灰心喪志的人，扶助軟弱無力的人，也要容忍所有的人。
你們要注意，不管是誰都不要以惡報惡，卻要在彼此相處和對待眾人這方面，常常追求良善。
不要嚴厲責備老年人，卻要勸他好像勸父親；勸青年人好像勸弟兄；
並且要有善行的見證：就如養育兒女，接待客旅，替聖徒洗腳，救濟困苦的人，盡力行各樣的善事等。
至於年輕的寡婦，不要給她們登記，因為她們一旦情慾衝動而背棄基督的時候，就想結婚。
她們被定罪，是因為丟棄了起初的信誓。
同時，她們懶惰慣了，挨家閒遊；不但懶惰，而且好說閒話，好管閒事，說不該說的話。
因此，我願年輕的寡婦結婚，生兒育女，管理家務，不給敵人有辱罵的機會；
因為有些人已經轉去跟從撒但了。
如果信主的婦女家中有寡婦，她就應該救濟她們，不要讓教會受累。這樣，教會就可以救濟那些無依無靠的寡婦了。
那些善於治理教會的長老，尤其是那些在講道和教導上勞苦的長老，你們應當看他們是配受加倍的敬重和供奉的。
因為經上說：“牛踹穀的時候，不可籠住牠的嘴。”又說：“作工的配得工價。”
控訴長老的事，除非有兩三個證人，否則不要受理。
勸年老的婦人好像勸母親；存著純潔的心，勸青年女子好像勸姊妹。
你要提醒他們服從執政的和掌權的，聽從他們，隨時準備作各種善工。
分門結黨的人，警戒一兩次之後，就要和他絕交。
你知道這種人已經背道，常常犯罪，定了自己的罪。
我派亞提馬或推基古到你那裡去的時候，你要趕快到尼哥波立來見我，因為我已決定在那裡過冬。
你要盡力資助西納律師和亞波羅的旅程，使他們不致缺乏。
我們自己的人也應當學習作善工，供應日常的需要，免得不結果子。
同我在一起的人都向你問安。請你問候那些因信而愛我們的人。願恩惠與你們眾人同在。
不可毀謗人，要與人無爭，謙恭有禮，向眾人表現充分溫柔的心。
主為我們捨命，這樣，我們就知道甚麼是愛；我們也應當為弟兄捨命。
凡有世上財物的，看見弟兄窮乏，卻硬著心腸不理，他怎能說他心裡有 神的愛呢？
孩子們，我們愛人，不要只在言語和舌頭上，總要在行動和真誠上表現出來。