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110 關於最後審判的聖經經文
想想看，聖經上說耶穌基督，身為神的兒子，將會是審判者。這讓我想到，我們每個人的行為，都將被祂仔細衡量。（啟示錄 20:12）
這段經文描繪了這樣一幅景象：所有的人，不論大小，都站在神面前。一本本的書被打開，其中還有一本特別的，那就是生命冊。每個人都根據自己在這些書中記載的行為接受審判。這真的讓我反思自己每天的所作所為。
對於那些還沒信主的人，聖經也說的很清楚，他們將會因自己的行為受到基督的審判。（羅馬書 2:5）經文提到，因為固執和不願悔改的心，他們正為自己積攢神的憤怒，直到審判的日子來到，神的公義彰顯。這聽起來或許有點嚴肅，但卻是值得我們深思的。
這也提醒我，要更加珍惜每一天，努力活出信仰，讓自己的生命與神的教導一致。期盼我們都能在神的恩典中成長，在祂的愛中找到真正的平安與喜樂。
這樣，你為甚麼批評你的弟兄呢？為甚麼又輕看你的弟兄呢？我們都要站在 神的審判臺前；
因為經上記著： “主說，我指著我的永生起誓： 萬膝必向我跪拜， 萬口必稱頌 神。”
這樣看來，我們各人都要把自己的事向 神交代。
我又看見一個白色的大寶座，和坐在上面的那位。天地都從他面前逃避，再也看不見了。
我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。案卷都展開了，還有另一卷，就是生命冊，也展開了。死了的人都憑著這些案卷所記載的，照著他們所行的受審判。
於是海把其中的死人交出來，死亡和陰間也把其中的死人交出來，他們都照著各人所行的受審判。
死亡和陰間也被拋在火湖裡。這火湖就是第二次的死。
凡是名字沒有記在生命冊上的，他就被拋在火湖裡。
“不是每一個對我說：‘主啊，主啊！’的人，都能進入天國，唯有遵行我天父旨意的人，才能進去。
到那日，必有許多人對我說：‘主啊，主啊！難道我們沒有奉你的名講道，奉你的名趕鬼，奉你的名行過許多神蹟嗎？’
但我必向他們聲明：‘我從來不認識你們；你們這些作惡的人，離開我去吧！’
各人的工程將來必要顯露，因為那日子必把它顯明出來。有火要把它顯露出來，那火要考驗各人的工程是怎樣的。
如果有人在這根基上建造的工程存得住，他就要得到賞賜；
如果有人的工程被燒毀，他就要受虧損；自己卻要得救，只是要像從火裡經過一樣。
“至於那日子和時間，沒有人知道，連天上的使者和子也不知道，只有父知道。
挪亞的時代怎樣，人子降臨的時候也是這樣。
洪水之前的時代，人們吃喝嫁娶，直到挪亞進入方舟的那一天；
等到洪水來到，把他們沖去，他們才明白過來；人子降臨的時候也是這樣。
耶穌回答他們：“你們要小心，不要被人迷惑；
那時，兩個人在田裡工作，一個被接去，一個撇下來；
兩個女人在磨坊推磨，一個被接去，一個撇下來。
因此，你們要警醒，因為不知道你們的主甚麼時候要來。
你們都知道，家主若曉得竊賊晚上甚麼時候會來，就會提高警覺，不讓他摸進屋裡。
所以，你們也要準備妥當，因為在想不到的時候，人子就來了。
“有一個財主，身穿紫色袍和細麻衣，天天奢華宴樂。
主人把他叫來，對他說：‘我聽見關於你的是怎麼一回事呢？把你管理的帳目交代清楚，因為你不能再作管家了。’
又有一個乞丐，名叫拉撒路，滿身是瘡，被人放在財主門口，
想得財主桌子上掉下來的零碎充飢；並且有狗來舔他的瘡。
後來乞丐死了，被天使送到亞伯拉罕的懷裡。那財主也死了，並且埋葬了。
財主在陰間受痛苦，舉目遠遠望見亞伯拉罕，和他懷裡的拉撒路，
就喊著說：‘我祖亞伯拉罕啊，可憐我吧！打發拉撒路來用指頭蘸點水，涼涼我的舌頭吧！因為我在這火燄裡非常痛苦。’
亞伯拉罕說：‘孩子，你應該回想你生前享過福，同樣拉撒路受過苦，現在他在這裡得安慰，你卻要受苦了。
不但這樣，我們與你們之間，有深淵隔開，人想從這邊過到你們那裡是不可能的，從那邊過到我們這邊也是不可能的。’
那人說：‘我祖啊，那麼求你差遣拉撒路到我家裡去，
因為我有五個兄弟，他可以警告他們，免得他們也到這受苦的地方來。’
亞伯拉罕說：‘他們有摩西和先知可以聽從。’
那管家心裡說：‘主人不要我再作管家了，我作甚麼才好呢？鋤地吧，沒有力氣！討飯吧，怕羞！
他說：‘不然，我祖亞伯拉罕啊，如果有人從死人中復活，到他們那裡去，他們必定會悔改。’
亞伯拉罕說：‘如果他們不聽從摩西和先知，就算有一個從死人中復活的人，他們也不會接受勸告。’”
所以現在，那些在耶穌基督裡的人就不被定罪了；
基督若在你們裡面，你們的身體因著罪的緣故是死的，而聖靈卻因著義的緣故賜給你們生命。
如果那使耶穌從死人中復活者的靈住在你們裡面，那使基督從死人中復活的，也必藉著住在你們裡面的聖靈，使你們必死的身體活過來。
弟兄們，可見我們並不是欠肉體的債，隨著肉體而活。
如果隨著肉體而活，你們必定死；如果靠著聖靈治死身體的惡行，你們就必活著。
因為蒙 神的靈引導的，都是 神的兒子。
你們接受的，不是奴僕的靈，使你們仍舊懼怕；你們接受的，是使人成為嗣子的靈，使我們呼叫“阿爸、父”。
聖靈親自和我們的靈一同證明我們是 神的兒女。
既然是兒女，就是後嗣；是 神的後嗣，也和基督一同作後嗣。我們既然和他一同受苦，就必和他一同得榮耀。
我看現在的苦難，與將要向我們顯出的榮耀，是無法相比的。
被造的萬物都熱切渴望 神的眾子顯現出來。
因為生命之靈的律在基督耶穌裡使我自由，脫離了罪和死的律。
“天國又像一個人要出外遠行，就叫自己的僕人來，把產業交給他們。
他按照各人的才幹，一個給三萬個銀幣，一個給一萬二千個銀幣，一個給六千個銀幣，然後就遠行去了。
那領了三萬的馬上去做生意，另外賺了三萬。
那領了一萬二千的也是這樣，另賺了一萬二千。
但那領了六千的，卻去把地挖開，把主人的錢藏起來。
過了很久，那些僕人的主人回來了，要和他們算帳。
她們中間有五個是愚蠢的，五個是聰明的。
那領了三萬個銀幣的，帶著另外的三萬前來，說：‘主啊，你交了三萬給我，你看，我又賺了三萬。’
主人對他說：‘又良善又忠心的僕人哪，你作得好！你既然在不多的事上忠心，我要派你管理許多的事。進來，享受你主人的快樂吧！’
那領了一萬二千的也前來，說：‘主啊，你交了一萬二千給我，你看，我又賺了一萬二千。’
主人對他說：‘又良善又忠心的僕人哪，你作得好！你既然在不多的事上忠心，我要派你管理許多的事。進來，享受你主人的快樂吧！’
那領了六千的也前來，說：‘主啊，我知道你是個嚴厲的人，沒有撒種的地方，你要收割；沒有散播的地方，你要收聚。
所以，我就害怕起來，去把你的錢藏在地裡。你看，你的錢還在這裡。’
可是主人對他說：‘你這個又可惡又懶惰的僕人，你既然知道我要在沒有撒種的地方收割，在沒有散播的地方收聚，
那你就應該把我的錢存入銀行，到我回來的時候，可以連本帶利收回。
你們把他的六千銀幣拿去，交給那個有六萬的。
因為凡是有的，還要給他，他就充足有餘；凡是沒有的，就算他有甚麼也要拿去。
那些愚蠢的拿著燈，卻沒有帶油；
把這沒有用的僕人丟在外面的黑暗裡，在那裡必要哀哭切齒。’
“那時，人子的徵兆要顯在天上，地上的萬族都要哀號，並且看見人子帶著能力，滿有榮耀，駕著天上的雲降臨。
當號筒發出響聲，他要差派使者，把他的選民從四方，從天這邊到天那邊都招聚來。
肉體所行的都是顯而易見的，就如淫亂、污穢、邪蕩、
我保羅現在告訴你們，如果你們受割禮，基督對你們就毫無益處了。
拜偶像、行邪術、仇恨、爭競、忌恨、忿怒、自私、分黨、結派、
嫉妒、醉酒、荒宴，和類似的事。我從前早就告訴過你們，現在又事先告訴你們：行這些事的人，必定不能承受 神的國。
說：“有一個貴族往遠方去要接受王位，然後回來。
他叫了自己的十個僕人來，給他們一千銀幣，說：‘你們拿去作生意，等到我回來。’
他本國的人卻恨他，就派使者跟著去說：‘我們不願意這個人作王統治我們。’
他得了王位回來，就吩咐把那些領了錢的僕人召來，要知道他們作生意賺了多少。
第一個走過來說：‘主啊，你的一百銀幣，已經賺了一千。’
主人說：‘好，良善的僕人，你既然在最小的事上忠心，可以有權管理十座城。’
第二個來說：‘主啊，你的一百銀幣，已經賺了五百。’
主人說：‘你可以管理五座城。’
有一個人名叫撒該，是稅吏長，又很富有。
另一個來說：‘主啊，你看，你的一百銀幣，我一直保存在手巾裡，
因為我怕你，你一向是嚴厲的人，沒有存的要提取，沒有種的要收割。’
主人說：‘可惡的僕人！我要憑你的口定你的罪。你知道我是嚴厲的人，沒有存的要提取，沒有種的要收割嗎？
那你為甚麼不把我的錢存入銀行，等我回來的時候，把它連本帶利取回來呢？’
他就對侍衛說：‘奪過他的一百銀幣，給那有一千的。’
他們說：‘主啊，他已經有一千銀幣了。’
主人說：‘我告訴你們，凡是有的，還要給他；沒有的，就算他有甚麼也要拿去。
至於我那些仇敵，就是不願意我作王統治他們的，把他們拉到這裡來，在我面前殺掉！’”
神的震怒，從天上向所有不虔不義的人顯露出來，就是向那些以不義壓制真理的人顯露出來。
神的事情，人所能知道的，在他們裡面原是明顯的，因為 神已經向他們顯明了。
這福音是 神藉著眾先知在聖經上預先所應許的，
其實自從創世以來， 神那看不見的事，就如他永恆的大能和神性，都是看得見的，就是從他所造的萬物中可以領悟，叫人沒有辦法推諉。
他們好像羊群被派定下陰間； 死亡必作他們的牧人。 到了早晨，正直人要管轄他們； 他們的形體必被陰間消滅， 他們再沒有住處。
但 神必救贖我的靈魂脫離陰間的權勢， 因為他必把我接去。
“不可判斷人，免得你們被判斷。
要魚，反給他蛇呢？
你們雖然邪惡，尚且知道把好東西給兒女，何況你們在天上的父，難道不更把好東西賜給求他的人嗎？
所以，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，這是律法和先知的總綱。
“你們當進窄門，因為引到滅亡的門是寬的，路是大的，進去的人也多；
但引到生命的門是窄的，路是小的，找著的人也少。
“提防假先知！他們披著羊皮到你們當中，裡面卻是殘暴的狼。
憑著他們的果子就可以認出他們來：荊棘裡怎能摘到葡萄？蒺藜裡怎能摘到無花果呢？
照樣，好樹結好果子，壞樹結壞果子；
好樹不能結壞果子，壞樹也不能結好果子。
凡是不結好果子的樹，就被砍下來，丟在火中。
你們怎樣判斷人，也必怎樣被判斷；你們用甚麼標準衡量人，也必照樣被衡量。
因為我深信：無論是死、是生，是天使、是掌權的，是現在的事，是將來的事，是有能力的，
是高天的、是深淵的，或是任何別的被造之物，都不能叫我們與 神的愛隔絕，這愛是在我們的主耶穌基督裡的。
不過，你們行事為人應當和基督的福音相配。這樣，無論我來見你們或是不在你們中間，都可以聽到你們的情況，就是你們有同一的心志，站立得穩，為了福音的信仰齊心努力，
甚麼事都不怕有反對你們的人，這就證明他們要滅亡，你們要得救，這都是出於 神。