羅馬書 4:17 - 蕭靜山《新經全集》附注釋

是在天主臺前（的祖，）如同經上記載說：「我立你為許多國民的祖，」亞巴郎就信了那能叫死人生活，又能叫沒有的，彷彿有的天主。

更多版本

當代譯本

亞伯拉罕在上帝面前是我們所有人的父，正如聖經上說：「我已立你為萬族之父。」他所信的上帝是能夠使死人復活、使無變有的上帝。

新譯本

如經上所記：“我已經立了你作萬國的父。”他所信的，是叫死人得生命、使無變為有的　神。

中文標準譯本

正如經上所記：「我已經指派你為眾多民族的父。」亞伯拉罕所信的那一位，就是叫死人得生命、使無變為有的神。

新標點和合本 上帝版

亞伯拉罕所信的，是那叫死人復活、使無變為有的上帝，他在主面前作我們世人的父。如經上所記：「我已經立你作多國的父。」

新標點和合本 神版

亞伯拉罕所信的，是那叫死人復活、使無變為有的神，他在主面前作我們世人的父。如經上所記：「我已經立你作多國的父。」

羅馬書 4:17 交叉參考

馬太福音 3:9

不要自己心裏說：我們有亞巴郎為父；因為我告訴你們：天主能從這些石頭，給亞巴郎生出子孫來。

約翰福音 5:21

如同父能復活死人，給他們生命，子也是一樣能隨意叫人生活。

約翰福音 5:25

我實實告訴你們：「時候要到，且是已經到了，死人要聽見天主子的聲音；聽見的，必要生活。

約翰福音 6:63

倘若你們看見人子，升到他原先所在之處（怎麼樣呢？）

使徒行傳 15:18

主從世界之始，就知道自己的工程。」

羅馬書 3:29

天主豈獨是猶太人的天主，不也是外邦人的天主麼？一定，也是外邦人的天主；

羅馬書 4:18

他在沒有盼望的時候，還是盼望，信他必要作許多國民的祖，照先前給他說的：「將來你的後代必要如此。」

羅馬書 4:2

若是亞巴郎因着功行，得了復義，他可以自誇；但在天主臺前不能。

羅馬書 8:11

若是使耶穌從死人中復活的，他的聖神，住在你們心裏，他既使耶穌   基督，從死人中復了，將來也要因着住在你們心的聖神，使你們有死的肉身，也要復活。

羅馬書 9:11

他們還沒有生，也沒有行什麼善惡；為顯明天主揀選人的旨意，是定而不移的，不在人的行為，惟在召叫他的（天主）。

羅馬書 9:26

從前在什麼地方，給他們說了：你們不是我的百姓，將來就在那地方，要稱他們為活天主的子民。」

哥林多前書 1:28

連那世間卑賤的，可輕慢的無有的，天主也揀選了；為叫那有的，反歸於無；

哥林多前書 15:45

「第一個人亞當，有血肉的生命，成了生活的。」後來的亞當有神性的生命，還能叫人生活。

提摩太前書 6:13

我如今在生活萬物的天主面前，並在當着班雀比拉多，明認自己的耶穌   基督面前，切切囑咐你：

希伯來書 11:12

所以從一個人，且是如同已經死亡的人，生出眾多的後嗣來，彷彿天上的星象，海邊的塵沙，不可計算。

希伯來書 11:3

我們是因着信德，知道世界是天主用一句話造成的，叫他從無形可見的，成了有形可見的。

希伯來書 11:7

諾厄是因着信德，得蒙天主啟示他；當時所不見的事，他就起了敬畏的心，預備一隻船，為救他一家人。他因此就定了世人的罪，自己也作了義德的嗣子；這義德是從信德來的。

彼得前書 2:10

你們從前不得為（天主的）子民，如今作了天主的子民；從前不得（天主的）憐憫，如今卻得了憐憫。

彼得後書 3:8

我極愛的眾位，有一件你們不可不知道的事，就是在主臺前，一日如千年，千年如一日。