羅馬書 3:29 - 李山甫等《新經全書》附注釋

難道天主僅僅是猶太人的天主嗎？不也是外邦人的天主嗎？—絕對是的，祂也是外邦人的天主。

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當代譯本

難道上帝只是猶太人的上帝嗎？祂不也是外族人的上帝嗎？祂當然也是外族人的上帝。

新譯本

難道　神只是猶太人的　神嗎？不也是外族人的　神嗎？是的，他也是外族人的　神。

中文標準譯本

難道神只是猶太人的神嗎？不也是外邦人的神嗎？是的，他也是外邦人的神，

新標點和合本 上帝版

難道上帝只作猶太人的上帝嗎？不也是作外邦人的上帝嗎？是的，也作外邦人的上帝。

新標點和合本 神版

難道神只作猶太人的神嗎？不也是作外邦人的神嗎？是的，也作外邦人的神。

和合本修訂版

難道上帝只是猶太人的嗎？不也是外邦人的嗎？是的，他也是外邦人的上帝。

羅馬書 3:29 交叉參考

馬太福音 22:32

『我是亞巴郎的天主，依撒格的天主，雅各伯的天主！天主不是死人的天主，而是活人的天主』」。

馬太福音 28:19

所以你們要去使萬民作我的門徒，因父、及子、及聖神的名，給他們施洗。

使徒行傳 10:34

於是伯多祿說出下面的話：「我確實地知道了，天主待人是不分種族國際的。

使徒行傳 22:21

那時主對我說：『你去吧，我要差你到遠方的民族中去宣講我的福音』」。

使徒行傳 26:17

我要從這個民族和其他一切我派你去的民族中，救出你來；

使徒行傳 9:15

主回答說：「你去吧，他是我特選的助手，在萬民萬王和以色列人面前，要顯揚我的名。

羅馬書 1:16

我以福音為榮耀。福音具有神力，足以拯救一切信徒，先是猶太人，後是希臘人。

羅馬書 10:12

在猶太人和希臘人間並沒有區別，都有同一的主。祂對於呼求祂的人，都同樣的大方厚道。

羅馬書 15:16

使我在外邦人中作基督   耶穌的臣僕，負宣傳天主福音的神聖責任，使外邦人的獻儀，經聖神的祝聖，得被收納。

加拉太書 3:14

目的是使亞巴郎所受的祝福，藉着耶穌   基督臨到外邦人的身上，也使我們藉着信德能以領受預許的聖神。

以弗所書 3:6

奧跡的意義，就是外邦人和猶太人繼承同一的產業；他們在基督   耶穌內作同一身體的肢體，福音使他們分享同一的許諾。

歌羅西書 3:11

所謂新人，不分希臘   猶太，不分受割損不受割損，不分苗夷和西特人，不分奴僕和自由人，惟獨基督包括一切，住在一切人心內。