因為出來的眾民都受過割禮；惟獨出埃及以後、在曠野的路上所生的眾民都沒有受過割禮。
從埃及出來的男子都受過割禮，而後來在曠野的路上出生的以色列人都沒有受過割禮。
因為所有從埃及出來的人民都受過割禮；唯有從埃及出來以後，所有在曠野的路上出生的人民，都沒有受過割禮。
雖然所有出來的民眾都是受過割禮的，但出埃及之後在曠野路上出生的民眾，都沒有受割禮。
這些從埃及出來的眾百姓都受過割禮；但是那些出埃及以後，在曠野的路上所生的眾百姓卻沒有受過割禮。
『我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。』你們若明白這話的意思，就不將無罪的當作有罪的了。
所以那未受割禮的，若遵守律法的條例，他雖然未受割禮，豈不算是有割禮嗎？
受割禮算不得甚麼，不受割禮也算不得甚麼，只要守上帝的誡命就是了。
原來在基督耶穌裏，受割禮不受割禮全無功效，惟獨使人生發仁愛的信心才有功效。
受割禮不受割禮都無關緊要，要緊的就是作新造的人。
約書亞行割禮的緣故，是因為從埃及出來的眾民，就是一切能打仗的男丁，出了埃及以後，都死在曠野的路上。
以色列人在曠野走了四十年，等到國民，就是出埃及的兵丁，都消滅了，因為他們沒有聽從耶和華的話。耶和華曾向他們起誓，必不容他們看見耶和華向他們列祖起誓、應許賜給我們的地，就是流奶與蜜之地。