他認為上帝甚至能使人從死人中復活，意味著他得回了他的兒子。
他認定上帝能使死人復活，從象徵意義上說，他也確實從死亡中得回了以撒。
亞伯拉罕認定， 神能使人從死人中復活，因此，就喻意說，他的確從死裡得回他的兒子。
亞伯拉罕認為，神真的能使人從死人中復活。故此，用比喻來說，他真的從死人中得回了以撒。
他以為上帝還能叫人從死裏復活；他也彷彿從死中得回他的兒子來。
他以為神還能叫人從死裏復活；他也彷彿從死中得回他的兒子來。
他認為上帝能夠使以撒從死裡復活。其實，我們也可以說，亞伯拉罕的確曾經把以撒從死裡領了回來。
亞伯拉罕舉目觀看，看哪，一隻公綿羊兩角纏在灌木叢中。亞伯拉罕就去牽了那隻公綿羊，獻為燔祭，代替他的兒子。
我告訴你們，凡是人所說的閒話，在審判的日子，要句句供出來；
耶穌進了屋子，盲人就來到他跟前。耶穌說：「你們信我能做這事嗎？」他們說：「主啊，我們信。」
然而，從亞當到摩西，死就掌了權，連那些不與亞當犯一樣罪過的，也在死的權下。亞當是那以後要來之人的預像。
上帝能照著運行在我們心裏的大能充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。
因為基督並沒有進了人手所造的聖所—這不過是真聖所的影像—而是進到天上，如今為我們出現在上帝面前。
那第一層帳幕是現今時代的一個預表，表示所獻的禮物和祭物都不能使敬拜的人在良心上得以完全。