受割禮或不受割禮都無關緊要，要緊的就是作新造的人。
受不受割禮根本無關緊要，做一個新造的人才至關重要。
受割禮或不受割禮，都算不得甚麼，要緊的是作新造的人。
因為受割禮或不受割禮，都算不了什麼；重要的是成為新造的人。
受割禮不受割禮都無關緊要，要緊的就是作新造的人。
所以，那未受割禮的，若遵守律法的要求，他雖然未受割禮，豈不算是受了割禮嗎？
因為外表是猶太人的不是真猶太人；外表肉身的割禮也不是真割禮。
所以，我們藉着洗禮歸入死，和他一同埋葬，是要我們行事為人都有新生的樣子，像基督藉着父的榮耀從死人中復活一樣。
如今，那些在基督耶穌裏的人就不被定罪了。
受割禮算不了甚麼，不受割禮也算不了甚麼，只要謹守 神的誡命就是了。
所以，若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。
因為在基督耶穌裏，受割禮不受割禮都沒有功效，惟獨使人發出仁愛的信心才有功效。
我們是他所造之物，在基督耶穌裏創造的，為要使我們行善，就是 神早已預備好要我們做的。
廢掉那記在律法上的規條，為要使兩方藉着自己造成一個新人，促成了和平；
並且穿上新我；這新我是照着 神的形像造的，有從真理來的公義和聖潔。
因為真受割禮的，就是我們這藉着 神的靈敬拜、以基督耶穌為誇耀、不依靠肉體的。
這些從埃及出來的眾百姓都受過割禮；但是那些出埃及以後，在曠野的路上所生的眾百姓卻沒有受過割禮。
那位坐在寶座上的說：「看哪，我把一切都更新了！」他又說：「你要寫下來，因為這些話是可信靠的，是真實的。」