若不是萬軍之耶和華為我們留下一些倖存者， 我們早已變成所多瑪，像蛾摩拉一樣了。
若不是萬軍之耶和華讓我們一些人存活， 我們早就像所多瑪和蛾摩拉一樣滅亡了。
若不是萬軍之耶和華 給我們留下一些生還者， 我們早已像所多瑪、 蛾摩拉一樣了。
要不是萬軍之耶和華給我們留下了一些幸存者， 我們早就變得像所多瑪、格摩拉那樣了！
若不是萬軍之耶和華給我們稍留餘種， 我們早已像所多瑪、蛾摩拉的樣子了。
耶和華說：「我若在所多瑪城裏找到五十個義人，我就為他們的緣故饒恕那整個地方。」
亞伯拉罕說：「求主不要生氣，我再說一次，假若在那裏找到十個呢？」他說：「為這十個的緣故，我也不毀滅。」
當時，耶和華把硫磺與火，從天上耶和華那裏降與所多瑪和蛾摩拉，
但我在以色列中留下七千人，是未曾向巴力屈膝，未曾親吻巴力的。」
或許耶和華—你的 神聽見亞述將軍一切的話，就是他主人亞述王差他來辱罵永生 神的話，耶和華—你的 神就斥責所聽見的這些話。求你為倖存的餘民揚聲禱告。』」
僅存的錫安， 好似葡萄園的草棚， 如瓜田中的茅屋， 又如被圍困的城。
當那日，主必再度伸手救回自己百姓中所剩餘的，就是在亞述、埃及、巴特羅、古實、以攔、示拿、哈馬，並眾海島所剩下的。
必有一條大道， 為百姓中從亞述逃脫生還的餘民而開， 如當日為以色列從埃及上來一樣。
其間所剩不多，好像人打橄欖樹， 在最高的樹梢上只剩兩、三顆橄欖， 在多結果子的旁枝上只剩四、五顆； 這是耶和華—以色列的 神說的。
地上的萬民正像打過的橄欖樹， 又如葡萄釀酒以後再去摘取，所剩無幾。
所以，詛咒吞滅大地， 住在其上的都有罪； 地上的居民被火焚燒， 剩下的人稀少。
或許耶和華—你的 神聽見亞述將軍的話，就是他主人亞述王差他來辱罵永生 神的話，耶和華—你的 神就斥責所聽見的這些話。求你為倖存的餘民揚聲禱告。』」
雅各家，以色列家所有的餘民哪， 你們自從生下就蒙我抱， 自出母胎便由我來背， 你們都要聽從我。
國內剩下的人若還有十分之一， 也必被吞滅。 然而如同大樹與橡樹，雖被砍伐， 殘幹卻仍存留， 聖潔的苗裔是它的殘幹。」
耶和華如此說： 「人在葡萄中尋得新酒時會說： 『不要毀壞它，因為它還有用處』； 同樣，我必因我僕人的緣故， 不將他們全然毀滅。
我在耶路撒冷的先知中曾見恐怖的事； 他們犯姦淫，行虛謊， 又堅固惡人的手， 無人回轉離開自己的惡行。 他們在我面前都像所多瑪， 耶路撒冷的居民都像蛾摩拉。
對耶利米先知說：「請你准我們在你面前祈求，為我們這倖存的人向耶和華—你的 神禱告。我們本來眾多，現在剩下的極少，這是你親眼看見的。
在那日、在那時，你尋找以色列的罪孽，一無所有；尋找猶大的罪惡，也無所得；因為我所留下的人，我必赦免。這是耶和華說的。」
因耶和華的慈愛，我們不致滅絕， 因他的憐憫永不斷絕，
我百姓的罪孽比所多瑪的罪還大； 所多瑪雖無人伸手攻擊， 轉眼之間就被傾覆。
看哪，在那裏必有倖免於難的人帶着兒子女兒；看哪，他們來到你們這裏；你們看見他們的所作所為，就會因我降給耶路撒冷的災禍，因我降給它的一切，得到安慰。
「我必留下一些人，你們中有人得以在列國中脫離刀劍，分散在列邦。
那時，凡求告耶和華名的就必得救；因為照耶和華所說的，在錫安山，在耶路撒冷將有逃脫的人。凡耶和華所召的，都在餘民之列。」
「我傾覆你們， 如同 神從前傾覆所多瑪、蛾摩拉一樣； 你們好像從火中搶救出來的一根柴， 你們仍不歸向我。」 這是耶和華說的。
耶和華啊，我聽見你的名聲； 耶和華啊，我懼怕你的作為。 求你在這些年間復興你的作為， 在這些年間將它顯明出來； 在發怒的時候以憐憫為念。
萬軍之耶和華—以色列的 神說： 因此，我指着我的永生起誓： 摩押必如所多瑪， 亞捫人必像蛾摩拉， 都變為刺草、鹽坑、永遠荒廢之地。 我百姓中剩餘的必擄掠他們， 我國中的倖存者必得他們的地。
通往生命的門是窄的，路是小的，找到的人也少。」
關於以色列人，以賽亞喊着：「雖然以色列人多如海沙，得救的將是剩下的餘數，
又如以賽亞先前說過： 「若不是萬軍之主給我們存留餘種， 我們早已變成所多瑪，像蛾摩拉一樣了。」
遍地都被硫磺和鹽所侵蝕，不能耕種，沒有出產，連草都長不出來，好像耶和華在怒氣和憤怒中所傾覆的所多瑪、蛾摩拉、押瑪、洗扁一樣，
既然 神判決了所多瑪和蛾摩拉，將二城傾覆，焚燒成灰，作為後世不敬虔人的鑒戒，
他們的屍首將倒在大城的街道上；這城按着靈意叫所多瑪，又叫埃及，就是他們的主釘十字架的地方。