你們如果明白『我要的是憐憫，而不是祭祀』這話是什麼意思，就不會把無罪的定為有罪了。
如果你們明白『我要的是憐憫，而非祭物』這句經文的意義，就不會冤枉無辜了。
如果你們了解『我要的是仁愛，不是牛羊』是甚麼意思，你們就不會評斷無罪的人了。
如果你們明白‘我喜愛憐憫，不喜愛祭祀’這句話的意思，就不會把無罪的定罪了。
『我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。』你們若明白這話的意思，就不將無罪的當作有罪的了。
『我喜愛憐憫，不喜愛祭祀。』你們若明白這話的意思，就不將無罪的當作有罪了。
因為耶和華站在貧窮人的右邊， 要拯救他脫離那些定他死罪的人。
他們互相勾結攻擊義人， 把無辜人定了死罪。
定惡人為義的、判義人有罪的， 兩者都是耶和華所憎惡的。
耶穌回答說：「你們錯了，因為你們不明白經上的話，也不明白神的大能。
你們去學『我要的是憐憫，而不是祭祀』這話是什麼意思吧！我來不是要召喚義人，而是要召喚罪人。」
以全心、全智、全力來愛神，並且要愛鄰如己，這是比所有的燔祭和各種祭祀都重要的。」
實際上，住在耶路撒冷的人和他們的首領們都不認識這一位，也不明白每逢安息日所誦讀的先知們的話，就把他定罪，從而應驗了這些話。
你們把義人定了罪、把他殺害了，他沒有抗拒你們。
雖然所有出來的民眾都是受過割禮的，但出埃及之後在曠野路上出生的民眾，都沒有受割禮。
撒母耳說： 「耶和華喜悅燔祭和祭物， 難道與喜悅人聽從耶和華的話等同嗎？ 看哪，聽從勝過獻祭， 聽命勝過公綿羊的脂油；