倘若亞伯拉罕是因行爲稱義、就有可誇的．只是在上帝面前並無可誇。
亞伯拉罕如果是因行為而被稱為義人，就可以誇口了，但他在上帝面前沒有可誇的。
亞伯拉罕若是因行為稱義，就有可誇的，只是不能在 神面前誇口。
事實上，如果亞伯拉罕本於行為被稱為義，他就有可誇耀的；然而在神面前他並沒有可誇耀的。
倘若亞伯拉罕是因行為稱義，就有可誇的；只是在上帝面前並無可誇。
倘若亞伯拉罕是因行為稱義，就有可誇的；只是在神面前並無可誇。
倘若亞伯拉罕是因行為稱義，他就有可誇的，但是在上帝面前他一無可誇。
法老就召了亞伯蘭來、說、你這向我作的是甚麽事呢、爲甚麽沒有告訴我他是你的妻子．
於是法老吩咐人將亞伯蘭和他妻子、並他所有的都送走了。
他說、你進去、看他們在這裏所行可憎的惡事。
所以論到上帝的事我在基督耶穌裏有可誇的。
使一切有血氣的、在上帝面前一個也不能自誇。
如經上所記、『誇口的當指着主誇口。』
使你與人不同的是誰呢．你有甚麽不是領受的呢．若是領受的、爲何自誇、彷彿不是領受的呢。
我傳福音原沒有可誇的．因爲我是不得已的．若不傳福音、我便有禍了。
我現在所作的、後來還要作、爲要斷絕那些尋機會人的機會、使他們在所誇的事上、也不過與我們一樣。
我若必須自誇、就誇那關乎我輭弱的事便了。
我們不是向你們再舉薦自己、乃是呌你們因我們有可誇之處、好對那憑外貌不憑內心誇口的人、有言可答。
但聖經把衆人都圈在罪裏、使所應許的福因信耶穌基督、歸給那信的人。
也不是出於行爲、免得有人自誇。
並且得以在他裏面、不是有自己因律法而得的義、乃是有信基督的義、就是因信上帝而來的義．
約書亞對衆民說、耶和華以色列的上帝如此說、古時你們的列祖、就是亞伯拉罕、和拿鶴的父親他拉、住在大河那邊事奉別神．