提摩太後書 3:16 - 《官話和合譯本》

聖經都是上帝所默示的、於教訓、督責、使人歸正、教導人學義、都是有益的．

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當代譯本

聖經全部是上帝啟示的，有益於教導、督責、使人歸正、培養人行義，

新譯本

全部聖經都是　神所默示的，在教訓、責備、矯正和公義的訓練各方面，都是有益的，

中文標準譯本

聖經都是神所默示的，對於教導、責備、規正、在義中的訓練都是有益處的，

新標點和合本 上帝版

聖經都是上帝所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，

新標點和合本 神版

聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，

和合本修訂版

聖經都是上帝所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，

提摩太後書 3:16 交叉參考

撒母耳記下 23:2

耶和華的靈藉着我說、他的話在我口中。

尼希米記 9:20

你也賜下你良善的靈教訓他們、未嘗不賜嗎哪使他們餬口、並賜水解他們的渴。

詩篇 119:11

我將你的話藏在心裏、免得我得罪你。

詩篇 119:130

你的言語一解開、就發出亮光、使愚人通達。

詩篇 119:9

少年人用甚麽潔淨他的行爲呢．是要遵行你的話。

箴言 15:10

捨棄正路的、必受嚴刑．恨惡責備的、必致死亡。

箴言 15:31

聽從生命責備的、必常在智慧人中。

箴言 6:23

因爲誡命是燈．法則是光．訓誨的責備是生命的道．

彌迦書 2:7

雅各家阿、豈可說、耶和華的心不忍耐麽．這些事是他所行的麽。我耶和華的言語、豈不是與行動正直的人有益麽。

西番雅書 3:2

他不聽從命令、不領受訓誨、不倚靠耶和華、不親近他的上帝。

馬太福音 13:52

他說。凡文士受教作天國的門徒、就像一個家主、從他庫裏拿出新舊的東西來。

馬太福音 21:42

耶穌說、經上寫着、『匠人所棄的石頭、已作了房角的頭塊石頭．這是主所作的、在我們眼中看爲希奇。』這經你們沒有念過麽。

馬太福音 22:43

耶穌說、這樣、大衞被聖靈感動、怎麽還稱他爲主．說、

馬太福音 26:54

若是這樣、經上所說、事情必須如此的話、怎麽應驗呢。

馬太福音 26:56

但這一切的事成就了、爲要應驗先知書上的話。當下、門徒都離開他逃走了。

馬可福音 12:24

耶穌說、你們所以錯了、豈不是因爲不明白聖經、不曉得上帝的大能麽。

馬可福音 12:36

大衞被聖靈感動說、『主對我主說、你坐在我的右邊、等我使你仇敵作你的脚凳。』

約翰福音 10:35

經上的話是不能廢的．若那些承受上帝道的人、尚且稱爲神、

約翰福音 3:20

凡作惡的便恨光、並不來就光、恐怕他的行爲受責備。

使徒行傳 1:16

弟兄們、聖靈藉大衞的口、在聖經上、豫言領人捉拿耶穌的猶大．這話是必須應驗的。

使徒行傳 18:25

這人已經在主的道上受了教訓、心裏火熱、將耶穌的事、詳細講論教訓人．只是他單曉得約翰的洗禮。

使徒行傳 20:20

你們也知道、凡與你們有益的、我沒有一樣避諱不說的．或在衆人面前、或在各人家裏、我都教導你們．

使徒行傳 20:27

因爲上帝的旨意、我並沒有一樣避諱不傳給你們的。

使徒行傳 28:25

他們彼此不合、就散了．未散以先、保羅說了一句話、說、聖靈藉先知以賽亞、向你們祖宗所說的話、是不錯的。

羅馬書 15:4

從前所寫的聖經、都是爲教訓我們寫的、呌我們因聖經所生的忍耐和安慰、可以得着盼望。

羅馬書 2:20

是蠢笨人的師傅、是小孩子的先生、在律法上有知識和眞理的模範。

羅馬書 3:2

凡事大有好處．第一是上帝的聖言交託他們。

羅馬書 4:23

算爲他義的這句話、不是單爲他寫的、

哥林多前書 12:7

聖靈顯在各人身上、是呌人得益處。

加拉太書 3:8

並且聖經旣然豫先看明、上帝要呌外邦人因信稱義、就早已傳福音給亞伯拉罕、說、『萬國都必因你得福。』

申命記 29:29

隱祕的事、是屬耶和華我們上帝的、惟有明顯的事、是永遠屬我們和我們子孫的、好呌我們遵行這律法上的一切話。

申命記 4:36

他從天上使你聽見他的聲音、爲要教訓你、又在地上使你看見他的烈火、並且聽見他從火中所說的話。

提摩太後書 2:25

用溫柔勸戒那抵擋的人．或者上帝給他們悔改的心、可以明白眞道．

提摩太後書 4:2

務要傳道．無論得時不得時、總要專心、並用百般的忍耐、各樣的教訓、責備人、警戒人、勸勉人。

希伯來書 11:1

信就是所望之事的實底、是未見之事的確據。

希伯來書 3:7

聖靈有話說、『你們今日若聽他的話、

希伯來書 4:12

上帝的道是活潑的、是有功效的、比一切兩刄的劍更快、甚至魂與靈、骨節與骨髓、都能刺入剖開、連心中的思念和主意、都能辨明。