受割禮或是不受割禮都算不了什麼；重要的是我們要成為新造的人。
受不受割禮根本無關緊要，做一個新造的人才至關重要。
受割禮或不受割禮，都算不得甚麼，要緊的是作新造的人。
因為受割禮或不受割禮，都算不了什麼；重要的是成為新造的人。
受割禮不受割禮都無關緊要，要緊的就是作新造的人。
受割禮或不受割禮都無關緊要，要緊的就是作新造的人。
這樣看來，一個沒有受割禮的人若遵守法律的命令，上帝豈不把他當作是受過割禮的嗎？
其實，誰才算是真猶太人、真受割禮的人呢？並不是在外表上作猶太人、接受過身體上的割禮的。
藉著洗禮，我們已經跟他同歸於死，一起埋葬；正如天父以他榮耀的大能使基督從死裡復活，我們同樣也要過著新的生活。
如今，那些活在基督耶穌生命裡的人就不被定罪。
因為受不受割禮都算不了什麼；重要的是服從上帝的命令。
無論誰，一旦有了基督的生命就是新造的人；舊的已經過去，新的已經來臨。
因為，當我們在基督耶穌的生命裡的時候，受割禮或不受割禮都沒有什麼關係，唯有那以愛的行動表現出來的信心才算重要。
上帝是我們的創造者，他藉著基督耶穌改造了我們，要我們行善；這是他早已計畫要我們去做的。
他廢除了猶太法律的誡命規條，為要使兩種人藉著他的生命成為一種新人，得以和平相處。
要穿上「新我」；這新我是照著上帝的形象造的，表現在真理所產生的正義和聖潔上。
其實，接受真割禮的，不是他們，是我們。因為我們藉著上帝的靈來敬拜；我們所誇耀的是基督耶穌，不倚靠任何外表的禮儀。
這時候，坐在寶座上的那位說：「看哪，我更新一切！」他又說：「要寫下來，因為這些話是真實可靠的。」