希伯來書 9 - 陸亨理－鄭壽麟《國語新舊庫譯本－新約全書》

¹ 原來前約固然也有禮拜的條例，和屬世界的聖幕。

² 因為有安排的帳幕，頭一層叫作聖所，裏面有燈臺，和桌子，及陳設餅。

³ 及至第二道幔子後又有一層帳幕，叫作至聖所；

⁴ 內有金香爐，也有那包金的約櫃，櫃裏有盛嗎哪的金罐，和亞倫發過芽的杖，並兩塊約版；

⁵ 約櫃上面且有榮耀𠼻𡀔𪡈的影罩着施恩座；這幾件我們如今不能一一細說。

⁶ 這些物件既照樣預備整齊，眾祭司就常進頭一層帳幕，施行諸禮拜的服務。

⁷ 至於第二層帳幕，惟有祭司長一年一次獨自進去，並沒有不帶着血，為自己，又為百姓的過錯獻上。

⁸ 聖靈用此指明，頭一層帳幕仍存的時候，進入至聖所的道路還沒有發現。

⁹ 那頭一層帳幕作現今時期的一個表樣，按照這時期所獻的禮物和祭物不能叫那奉獻的按着良心成為完全人。

¹⁰ 因為這些事連那飲食和諸般的洗濯的規矩都不過是屬於肉體的條例，命定到改良的時期為止。○

¹¹ 但現在基督既然已經來到，就作了將來的美事的祭司長，經過那更大更全備的帳幕，不是人手所造，也不是屬乎這創造的；

¹² 更不用山羊和牛犢的血，卻因尋得永遠贖罪形態，乃用自己的血，只一次進了至聖所。

¹³ 因為假如山羊和公牛的血，和母牛犢的灰灑在玷染污穢的人身上尚且叫人成聖歸於肉體的潔淨；

¹⁴ 何況基督藉着永遠的靈將自己無瑕無疵獻給神，祂的血豈不更能洗淨你們的良心脫離死亡形態的工作，為要事奉活神麼？

¹⁵ 為此，祂也作了新約的中保，既然受了死，以及贖了人在前約之下所犯的罪過，便叫蒙召之人得着永遠產業的應許。

¹⁶ 原來凡有遺命的證書，必須等到留遺命的人死了。

¹⁷ 因為人死了，遺命才有效力，若留遺命的還在，那遺命豈能施行麼？

¹⁸ 所以就是前約也不是不用血成立的。

¹⁹ 因為摩西當日照着律法將每條誡命念給眾百姓聽，就拿硃紅色絨和牛膝草，把牛犢與山羊的血和水灑在書上，又灑在眾百姓身上；

²⁰ 且說：『這就是神對於你們所定之約的血』。

²¹ 此外，連帳幕和一切服務的器皿，他也照樣用血灑了。

²² 按着律法，凡物差不多都是用血潔淨的；若不流血，罪就不得赦免了。○

²³ 那末，諸天上之物件的倣造品固然必須用這些祭物去潔淨，但是諸天上的本物當用比這些更美善的祭物來潔淨。

²⁴ 所以基督並不是進入人手所造的聖所（這不過是真聖所的影像），乃是進了天，如今為我們顯在神的面前；

²⁵ 也不是多次將自己獻上，像那祭司長每年帶着血進入聖所；

²⁶ 如果這樣，祂從創世以來就必多次受苦了；但如今在這諸時代的結局顯現了一次，將自己獻為祭，好除掉罪因。

²⁷ 就如按着定命人人都有一死，死後且有審判；

²⁸ 像這樣，基督既然一次被獻，擔當了多人的罪孽，將來要向那等候祂的人第二次顯現，並與罪無關，乃是為施行拯救。