羅馬書 3 - 蕭鐵笛《新譯新約全書》

¹ 然則猶太人何利之有？或說割禮有何裨益？

² 各方面可謂多矣！第一，當然是　神的聖諭交付了他們。

³ 為甚麼？倘若有人不相信，其不信豈不使　神的真實可靠遭受打擊？

⁴ 不致於！　神唯真，世人皆偽，有如經卷所載：『依汝之言，可告無罪，汝受評判時，可操勝算。』

⁵ 假若以吾人之不義，讚美　神之義，該如何說？　神大發雷霆，豈謂不義？（我是就人情論事）。

⁶ 並非如此！否則　神將如何審判世界？

⁷ 倘若藉我的虛偽，為　神的光榮而使真理益為光大，何以仍將我當作罪人審判？

⁸ 我們豈非如人所誣，又如人指為是我們說『讓我們作惡，以便善事隨來』？若如是，則譴責是理所當然的。

⁹ 然則是甚麼？我們比較優越嗎？絕對不然！因為我們以前譴責猶太人和希臘人都是罪惡下之民，

¹⁰ 有如經卷所載：『世無義人，無一可得；

¹¹ 無人了解，無人追求　神；

¹² 人皆離去，同歸無效；無人為善，雖一人不可得。

¹³ 彼輩咽喉如露天之墓，以舌欺人，唇下有「阿士匹蛇」之毒，

¹⁴ 口中盡是咒罵與惡言；

¹⁵ 為流血則捷足先登，

¹⁶ 所經途徑皆破壞及災害，

¹⁷ 不知和平之路；

¹⁸ 心目中無敬畏　神之念。』

¹⁹ 但是我們知道，無論法律如何說，是對法律之下的人說，俾能塞住每個人的口，而全世界可置於　神審判之下，

²⁰ 因為在　神之前，所有血肉之倫皆不能因遵行法律而稱義；關於罪的全部知識，可取之於法律。

²¹ 但是現在，　神的義已在法律之外顯明，而且曾經由法律和諸先知證明，

²² 即憑着信仰耶穌基督所賜予一切篤信者的　神之義，絲毫沒有差別；

²³ 因為人人犯了罪，喪失了　神的光榮，

²⁴ 賴　神的慈恩，通過基督耶穌身上的贖價，白白地成義，

²⁵ 即　神憑人的信仰、藉着基督的碧血所設立的贖罪法門，在祂的寛容忍耐下，不追究過去所犯的罪，以彰其義：

²⁶ 際此時會，自彰其義，使人知其為義，同時使信服耶穌的人成義。

²⁷ 然則何可誇耀？那是談不上！憑藉甚麼法律？憑藉功業嗎？不然，祗憑信仰之法！

²⁸ 我們認定，一個人取義，是憑着信仰，無需法律上的功業。

²⁹ 或則，　神僅是猶太人的　神而不也是異族人的　神麼？是的，也是異族人的！

³⁰ 蓋　神唯一，祂以信仰使割禮中人義化，同時通過信仰亦使非割禮中人義化。

³¹ 然則我們要以信仰毁法嗎？非也；相反地，我們擁護法律！