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羅馬書 7:7 - 陸亨理-鄭壽麟《國語新舊庫譯本-新約全書》

7 這樣,我們可說甚麼呢?律法是罪因麼?斷乎不是!只是除非有律法,我就不知何為罪因;若非律法說:『不可起貪慾!』我就不知何為貪慾。

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更多版本

當代譯本

7 那麼,我們該怎麼說呢?律法是罪嗎?當然不是!要是沒有律法,我就不知道什麼是罪。律法若不說「不可貪心」,我就不知道什麼是貪心。

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新譯本

7 這樣,我們可以說甚麼呢?難道律法是罪嗎?絕對不是。不過,如果不是藉著律法,我就不知道甚麼是罪;如果不是律法說“不可貪心”,我就不知道甚麼是貪心。

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中文標準譯本

7 那麼,我們要怎麼說呢?難道律法是罪嗎?絕對不是!然而,要不是藉著律法,我就不知道什麼是罪。如果律法沒有說「不可貪心」,我就不知道什麼是貪心;

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新標點和合本 上帝版

7 這樣,我們可說甚麼呢?律法是罪嗎?斷乎不是!只是非因律法,我就不知何為罪。非律法說「不可起貪心」,我就不知何為貪心。

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新標點和合本 神版

7 這樣,我們可說甚麼呢?律法是罪嗎?斷乎不是!只是非因律法,我就不知何為罪。非律法說「不可起貪心」,我就不知何為貪心。

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和合本修訂版

7 這樣,我們要怎麼說呢?律法是罪嗎?絕對不是!但是,若不是藉著律法,我就不知何為罪;若不是律法說「不可貪心」,我就不知何為貪心。

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羅馬書 7:7
30 交叉參考  

只是我告訴你們,凡看見婦女就戀想她的,這人心裏已經與她犯姦淫了。


於是對眾人說:你們要謹慎自守,免去一切的貪心,因為人的生命不在乎家道豐富。


他要來除滅這些園戶,將葡萄園轉給別人。他們聽見這話便說:這是萬不能罷!


我未曾貪圖一個人的金,銀,衣服,


就如:『不可姦淫!不可殺人!不可偷盜!不可貪婪!』或有甚麼別的誡命,都包括在這一句話之內:『你要愛你的近人如同自己!』


所以由於律法的工作凡有肉身的,沒有能在祂面前斷為公正的;因為藉着律法才有罪因的倫理知識。


但如果我們的枉道不義指明神的公道正義,我們可以怎麼說呢?難道神降怒是祂不公正麼?(我且照人的常話說。)


如此說來,我們的祖宗亞伯拉罕憑着肉體得了甚麼呢?


因為律法是惹動忿怒的;但那裏沒有律法,那裏就沒有過犯。


律法本是外添的,叫過犯漲溢,但罪因在那裏漲溢,恩典在那裏就更加豐富了。


這卻怎麼樣呢?我們因為不在律法之下,卻在恩典之下,就可以犯罪麼?斷乎不可!


因為罪因趁着機會藉着誡命誘惑我,以及殺了我。


那麼,這良善的叫我死麼?斷乎不是!但罪因藉着那良善的叫我死就顯出真是罪因;以致罪因藉着誡命更顯出是惡極了。


因為我們屬肉體的時候,那罪孽的情慾,就因律法在我們肢體中發動,以致結成死亡的果子。


然而罪因趁着機會,就藉着誡命叫諸般的貪慾在我裏頭發動;因為沒有律法罪因就是死的。


死的毒鈎就是罪因,罪因的權勢乃是律法。


至於淫亂,並一切污穢,或是貪婪,在你們中間連題也不可,方合聖徒的體統。


所以要治死你們在地上的肢體;就如淫亂,污穢,邪情,惡慾和貪婪,貪婪就是拜偶像的情態。


不放縱私慾的邪情,像那些不認識神的外邦人;


(律法原來一無所成)就引進了更美的指望。因這指望我們能以親近神。


跟著我們:

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