18 可見那先前的條例，因為軟弱無益所以廢棄了，
18 以前的條例由於本身的弱點和無用被廢除了，
18 一方面，從前的條例因為軟弱，沒有用處，就廢棄了；
18 原來，一方面，先前的條例因著本身的軟弱和無用，就被廢棄了，
18 先前的條例，因軟弱無益，所以廢掉了，
原來律法因肉體軟弱，有所不能行的，神就差遣自己的兒子，成為罪因之肉體的形狀，作了贖罪祭：在肉體中定了罪因的案；
你們靠摩西的律法在一切不得斷為公正的事上，凡信靠祂的就都斷為公正了。
（律法原來一無所成）就引進了更美的指望。因這指望我們能以親近神。
但如今你們既然認識神，更可說是被神所認識的，怎麼還歸回那懦弱窮乏的原則，情願再給它作奴僕呢？
操練身體，益處還少；惟獨敬虔性態萬事都有益處，因有今生和來生的應許。
你們不要被諸般紛雜及怪異的教訓勾引了去；因為人心靠恩典得堅固才是好的，並不是靠飲食，那在飲食上行動生活的人，從來沒有得着益處。
而今我這麼說：神豫先所立的約不能被那四百三十年以後的律法廢掉，叫應許歸於虛空。
你們這願意在律法以下的人，請告訴我，你們沒有聽見律法麼？
弟兄們，我且照着人的常話說：雖然只是人的約，若已經立定了，就沒有人敢廢棄敢加添的。
這樣，我們因信仰取消律法麼？斷乎不是！更是規定律法！
那末，律法是反對神的諸應許麼？這斷不能罷！因為如若曾經傳了一個能叫人活着的律法，公道正義就誠然因律法而有了。
