使徒行傳 24:25 - 陸亨理－鄭壽麟《國語新舊庫譯本－新約全書》

²⁵ 但保羅講論公道正義，自制主義和將來的審判，腓力斯就甚覺恐懼，說：你暫且去罷，等我得便再叫你來。

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當代譯本

²⁵ 當保羅講到公義、自制和將來的審判時，腓利斯十分恐懼，說：「你先下去吧，改天有機會，我再叫你來。」

新譯本

²⁵ 保羅講到公義、自制和將來的審判的時候，腓力斯就害怕起來，說：“你先走吧，等我有空的時候再叫你來。”

中文標準譯本

²⁵ 當保羅講論關於公義、自制和將來的審判時，菲利克斯感到害怕，就說：「你現在可以回去，我有了時間，就會叫你。」

新標點和合本 上帝版

²⁵ 保羅講論公義、節制，和將來的審判。腓力斯甚覺恐懼，說：「你暫且去吧，等我得便再叫你來。」

新標點和合本 神版

²⁵ 保羅講論公義、節制，和將來的審判。腓力斯甚覺恐懼，說：「你暫且去吧，等我得便再叫你來。」

使徒行傳 24:25 交叉參考

約翰福音 16:8

及至祂來了，就要為罪因，為公道正義，並且為審判對於世界指示證據。

彼得前書 3:15

只要在你們心裏將基督聖別為主，時常準備着，或有人探問你們裏面的盼望的理由，便以溫柔敬畏的狀態回答各人；

彼得後書 1:6

在知識上加上節制；在節制上加上忍耐；在忍耐上加上虔敬；

加拉太書 5:23

溫柔，節制；這樣的事，沒有律法禁止。

使徒行傳 10:42

祂吩咐我們向百姓宣傳，及證明為神所立定作活人兼死人審判官的就是祂。

約翰一書 3:7

小孩子們哪，不要讓誰誘惑你們：誰實行公道正義，誰就是公正人；正如主是公正的一樣。

雅各書 2:19

你信神只有一位；你信的不錯，不想，鬼魔也信，卻是戰驚。

希伯來書 9:27

就如按着定命人人都有一死，死後且有審判；

希伯來書 4:1

故此，我們既蒙留下有進入祂安息的應許，就當畏懼，免得你們中間有人似乎是趕不上了。

希伯來書 3:13

總要趁着還有今日，天天彼此相勸，恐怕你們中間有人被罪因迷惑就硬化了心。

加拉太書 3:22

但聖經曾把萬眾都圈禁在罪因之下，好叫那由於信耶穌基督的應許可以賜給所有相信的人。

哥林多後書 5:10

因為我們眾人必要在基督審判官座前顯露出來，叫各人都按本身所行所作的或善或惡受相當的報答。

約翰一書 3:10

在此就顯出誰是神的孩子們，誰是魔鬼的孩子們；凡不實行公道正義的，就不是出於神，誰不愛他的弟兄也是如此。

提摩太後書 4:1

我在神面前，並在將來審判活人死人的基督耶穌面前，又憑着祂的顯現及祂的國度囑咐你：

哥林多後書 6:2

因為祂說：『當悅納的時期，我曾應允了你，當拯救的日子我救拔了你』。看哪，現在正是悅納的時期；看哪，現在正是拯救的日子。

哥林多前書 4:5

所以時候未到，甚麼都不要判斷，只等主來，祂要照出暗中的隱情，及顯明人心的計劃；並且當那時各人要從神方面得着稱讚。

使徒行傳 24:15

並且向神有指望，便是他們自己也有：就是死人，無論是公正的是不義的，將見復活形態。

使徒行傳 17:32

不想，眾人聽見從死裏復活形態的話，就有譏誚他的，也有人說：我們再聽你講這個罷！

使徒行傳 17:2

保羅照他素常的規矩進去，一連三個安息日根據聖經與他們辯論，

使徒行傳 2:37

眾人聽見這話，既覺得扎心，就對彼得和其餘的使徒說：弟兄們，我們當怎樣行？

希伯來書 6:2

各樣洗禮，按手之禮，和死人復活形態，以及永遠審判行態，各等類似的教訓。

希伯來書 12:21

那現像極其可怕，甚至連摩西曾說過：『我甚是恐懼戰兢！』

羅馬書 14:12

這樣看來，我們各人必要將自己的事向神說明。

羅馬書 12:1

所以弟兄們，我因神的諸般憐憫勸你們將身體獻上，當作生活聖潔的祭品，是神所喜悅的；這是你們合理的事奉。

羅馬書 2:16

就照我的福音在神藉着基督耶穌審判人隱密事的日子。

使徒行傳 26:28

亞基帕對保羅說：你這樣勸我，幾乎叫我作基督徒了。

使徒行傳 17:13

但帖撒羅尼迦的猶太人知道保羅又在庇哩亞傳神的話，也就往那裏去聳動攪擾那些群眾。

使徒行傳 9:6

可是你起來，進城去，你所當作的事，必有人告訴你！

馬太福音 22:5

他們卻不理會就走了，這一個到他的田裏，那一個去作他的買賣；

使徒行傳 24:26

同時他還指望保羅送他銀錢，所以屢次叫他來和他談論。○

提多書 1:8

卻是疼愛遠人，好善，莊重，公正，聖善，謹持自守；