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羅馬書 3:9 - 蕭鐵笛《新譯新約全書》

9 然則是甚麼?我們比較優越嗎?絕對不然!因為我們以前譴責猶太人和希臘人都是罪惡下之民,

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當代譯本

9 那麼,我們猶太人比別人優越嗎?絕對不是!我們已經說過,無論是猶太人還是希臘人,所有的人都在罪的權勢之下。

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新譯本

9 那又怎麼樣呢?我們比他們強嗎?絕不是的。因為我們已經控訴過,無論是猶太人或是希臘人,都在罪惡之下,

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中文標準譯本

9 那麼怎麼樣呢?我們猶太人比別人好嗎?當然不是!我們已經指出:猶太人和外邦人都在罪孽之下。

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新標點和合本 上帝版

9 這卻怎麼樣呢?我們比他們強嗎?決不是的!因我們已經證明:猶太人和希臘人都在罪惡之下。

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新標點和合本 神版

9 這卻怎麼樣呢?我們比他們強嗎?決不是的!因我們已經證明:猶太人和希臘人都在罪惡之下。

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羅馬書 3:9
21 交叉參考  

可是經卷將全人類置於罪惡之下,庶幾那聖諾可因信仰耶穌基督而交給那些篤信的人。


然則該如何?因為我們不是處於法律之下而係處於天恩之下,就犯罪嗎?斷乎不可!


因為 神將所有世人錮禁於不順之中,以便對世人發慈悲。


但是我們知道,無論法律如何說,是對法律之下的人說,俾能塞住每個人的口,而全世界可置於 神審判之下,


但這算得什麼?無論何種方式,是偽裝或真誠,基督畢竟是宣揚了!為了這,我快樂。


所有以法律下的功業為本的人,一概是處於咒詛之下,蓋經卷載:『所有不遵守法律書內所規定的一切而行事者,須服咒詛。』


然則這是甚麼?我要用心靈祈禱,也要用心智祈禱;我要用心靈歌詠,也要用心智歌詠;


然則我是說祭偶像之物算得甚麼,或是說偶像算甚麼嗎?


誰使你有區別?你有甚麼不是受賜的?既有所受,何以自詡儼然如未受?


然則是甚麼?以色列所追求的並沒有獲得,蒙選者反得到了,其餘的人卻頑梗不化,


假若以吾人之不義,讚美 神之義,該如何說? 神大發雷霆,豈謂不義?(我是就人情論事)。


因為從天上彰顯的神怒,是針對那些在不義中阻礙真理的人的一切不恭順和不義;


邀請耶穌的法利賽人目擊一切,心裏說:『此人若係先知,應知觸其身者為誰,是何等女人。』(因為她有罪)


哦,一切批判人之流,無論你是誰,是無可原宥的:因為你在甚麼事上批判人,無異定自己的罪;因為你所批判的,亦即你自己所行的。


然則猶太人何利之有?或說割禮有何裨益?


我們知道,法律是屬靈的,但我是肉體的,在罪惡之下賣了身。


跟著我們:

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