羅馬書 3:4 - 蕭鐵笛《新譯新約全書》

⁴ 不致於！　神唯真，世人皆偽，有如經卷所載：『依汝之言，可告無罪，汝受評判時，可操勝算。』

更多版本

當代譯本

⁴ 當然不會！縱然人人都撒謊，上帝仍然真實可靠。正如聖經上說： 「你的判語證明你是公義的； 你雖被人控告，卻終必得勝。」

新譯本

⁴ 絕不可能！　神總是誠實的，人卻是虛謊的，正如經上所記： “你在話語上，顯為公義； 你被論斷時，必然得勝。”

中文標準譯本

⁴ 絕對不會！即使每個人都是說謊者，神還是真實的。正如經上所記： 「這樣，你說話的時候，顯為公義； 被評斷的時候，必然得勝。」

新標點和合本 上帝版

⁴ 斷乎不能！不如說，上帝是真實的，人都是虛謊的。如經上所記： 你責備人的時候，顯為公義； 被人議論的時候，可以得勝。

新標點和合本 神版

⁴ 斷乎不能！不如說，神是真實的，人都是虛謊的。如經上所記： 你責備人的時候，顯為公義； 被人議論的時候，可以得勝。

羅馬書 3:4 交叉參考

加拉太書 2:17

假若我們托庇於基督力求義化而又發現自己是罪人，難道基督是罪的施行者嗎？不然！

希伯來書 6:18

諾言、誓言二事皆不可變，　神也絕不作虛語，則吾人為把握着置於面前的希望而逃難，實大可慰藉。

提多書 1:2

在永恆的生命的希望，即那位不作虛害的的　神在長期以前所許諾的，

約翰福音 3:33

接受其證言者，就印證了　神是真實的。

啟示錄 3:7

對設在非拉鐵非的教會的使者，你寫：—— 『那位聖者，那位真實者，那位掌有大衛的鑰匙者，那位開啟則無人可關閉、關閉則無人可開啟者，說如是：

約翰一書 5:20

我們也知道，　神之子業已來臨，且曾予吾人以理解，俾吾人認識那位真實者；而我們又是寓於那位真實者之內，是寓於其子耶穌基督之內。這是真　神，也是永恆的生命。

羅馬書 9:14

然則吾人尚有何可說？　神豈是不公義？不然！

約翰一書 5:10

凡信服　神之子者，自有證在身；那不信　神的，則無異將祂當作謊言家；因為他不信　神為其子所作之證。

加拉太書 2:21

我絕不將　神的恩惠置諸高閣：假若通過法律可以取義，則基督之死，毫無理由。

羅馬書 6:15

然則該如何？因為我們不是處於法律之下而係處於天恩之下，就犯罪嗎？斷乎不可！

羅馬書 3:31

然則我們要以信仰毁法嗎？非也；相反地，我們擁護法律！

馬太福音 11:19

人子來，既吃且喝，人們竟說：「這饕餮家，這酒徒，這稅吏和罪人的朋友。」可是智慧之子，係由其工作之表現而證明。』

加拉太書 6:14

至於我，除了為我們的主耶穌基督的十字架，斷不致於自誇；憑着祂，這世界之於我，乃至我之於這世界，業已釘上十字架。

羅馬書 11:1

於是乎我說，　神放棄了祂的人民嗎？不然！因為我也是一個以色列人，出自亞伯拉罕的種族，屬便雅憫支族。

哥林多後書 1:18

誠信之　神垂鑒，我倆向諸位所傳的道，絕不是徘徊於是非之間的。

羅馬書 11:11

於是乎我說，彼等之失足，豈非一蹶不振？不然，反而是因為他們犯罪，救恩才普及於異族人，藉以激發他們。

羅馬書 7:7

然則吾人有何可言？法律是罪嗎？絕對不是！然而，除非是通過法律，我不會知道罪；若非法律說不可貪求，我也不知道貪慾。

羅馬書 6:2

對於罪，吾人業已死去，如何仍可活在其中？

路加福音 20:16

他必去剿滅這班果農，將葡萄園轉給別人。』至此，聽眾說：『希望永不如此！』

羅馬書 7:13

然則善之於我，適足招致死亡嗎？並非如此！可是罪之為罪，是以善致我於死；通過誡命，愈顯露其為罪大惡極。

哥林多前書 6:15

諸位不知道自己的身體都是基督的肢體嗎？然則我可以取基督的肢體作為妓女的部份嗎？斷乎不可！

提摩太前書 3:16

毫無疑義，敬虔之玄妙，奇哉大矣！祂化身而顯聖，在神靈之內成義，曾經諸天使目擊，被傳佈於異族人之間；舉世信奉，而且在光榮中被擢上昇。