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羅馬書 1:3 - 蕭鐵笛《新譯新約全書》

3 是關於祂的聖子,以肉體而論,乃大衛的後裔,

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更多版本

當代譯本

3 講的是上帝的兒子——我們主耶穌基督的事。從肉身來看,祂是大衛的後裔;

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新譯本

3 就是論到他的兒子我們的主耶穌基督:按肉身說,他是從大衛的後裔生的;

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中文標準譯本

3 是關於他的兒子——我們的主耶穌基督的。照著肉身說,他出自大衛的後裔;

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新標點和合本 上帝版

3 論到他兒子-我主耶穌基督。按肉體說,是從大衛後裔生的;

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新標點和合本 神版

3 論到他兒子-我主耶穌基督。按肉體說,是從大衛後裔生的;

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羅馬書 1:3
66 交叉參考  

大衛之子,亦即亞伯拉罕之子,耶穌基督的世系——


及至時期成熟, 神遂派遣其子,由一女人而生,並且生在法律之下,


道成了肉身,帳幕在我們中間,(我們看見祂的光榮,那種光榮,正是天父的獨生子的光榮),充滿着恩惠與真理,


拿但業便說:『夫子,你是 神的聖子,是以色列的君主!』


天使回答說:『聖靈將臨你身,至高者的能力將庇蔭你,故此那出生的聖體,也要稱為 神的兒子。


等待其聖子從諸天降臨,即 神起之於死來解救我們免於那行將到來的天怒的耶穌。


諸先祖屬之,肉身的基督亦所由出,祂是高乎一切的 神,為萬世所歌頌。阿們。


於有多馬回答說:『我的主,我的 神!』


天父和我,是一體的。』


雅各生馬利亞之夫約瑟,馬利亞生那位稱為基督的耶穌。


依照我所傳的福音,勿忘耶穌基督是出自大衛的苗裔,曾從死谷中被扶起;


神是誠信無妄的:憑着祂,諸位曾蒙召與其聖子吾人主耶穌基督神交心契。


他原係先知,明知 神對他立了誓,要照肉體之道,從他的後裔中,扶植基督來坐上他的王位。


但是,這裏所記的目的,在促使你們相信耶穌即基督,即 神的聖子,通過這種信念,在祂的聖名下獲得生命。


然則你們怎能對天父認可為神聖而又派到世界來的,只因祂自稱為 神的兒子,就說祂為褻凟?


阿們、阿們,我告訴你們!時刻將到,此即其時;死人將聽見 神的兒子的聲音,凡聽見的,必復活。


在祂的僕人大衛的家族裏,為我們豎起了救恩的角。


祂依靠 神;現在若有所需,無妨救援祂;因為祂曾說:「我是 神的兒子!」』


可是耶穌始終保守緘默。於是大祭司說:『我指着活 神命令祢,叫祢告訴我們,祢是否 神的兒子基督!』


忽然看見一迦南女人從邊區而來,喊叫說:『主,大衛的後人,垂憐我!我的女孩被鬼所纏,苦甚!』


眾驚愕,說:『這豈不是大衛的後人?』


耶穌經該地前行,有盲目者二人跟蹤高呼,同時說:『大衛的後人,垂憐我們!』


繼之,有聲音來自天際,說:『此即吾子,係吾所愛;吾因彼而喜悅!』


耶西生大衛王,大衛納烏利亞之婦生所羅門;


對設在推雅推喇的教會的使者,你寫:—— 『 神子說如是:祂有似火焰的雙眼,祂的雙足像精銅。


我如是說,因為有許多騙子出動,深入這世界;他們不承認耶穌基督是成了肉身而來。這明明是騙子,是反基督者。


我們也知道, 神之子業已來臨,且曾予吾人以理解,俾吾人認識那位真實者;而我們又是寓於那位真實者之內,是寓於其子耶穌基督之內。這是真 神,也是永恆的生命。


除非是篤信耶穌乃 神聖子的人,是誰克服這世界?


凡信耶穌乃『彌賽亞』者,即 神所生的;凡愛那位生他的,亦愛其所出者。


承認耶穌乃 神之子者, 神即寓於他以內,而他也寓於 神以內。


這就是祂的命令——信仰其子耶穌基督之名,並且照祂頒下給我們的命令彼此相愛。


犯罪者屬魔鬼;魔鬼自始即作孽造罪。為了這, 神之子才出現,要掃蕩魔鬼的種種惡業。


吾人以所見所聞奉告,冀使諸位也和我們共有交誼;其實,我們是與天父及其子耶穌基督神交心契。


毫無疑義,敬虔之玄妙,奇哉大矣!祂化身而顯聖,在神靈之內成義,曾經諸天使目擊,被傳佈於異族人之間;舉世信奉,而且在光榮中被擢上昇。


神可以供證,我在祂兒子的福音上,用我的心靈事奉,是如何滔滔不絕地提及諸位,


他毫不遲疑就在各會堂宣講耶穌是 神的聖子。


行行復行行,來到一有水的地方,於是那太監說:『你瞧,這裏有水!何妨讓我領受洗禮?』


亞伯拉罕、以撒、雅各的 神,我們諸先人的 神,業已使祂的兒子耶穌受尊受榮,你們卻出賣祂,而且在彼拉多決意釋放的時候擯棄祂。


經上豈不是說基督是大衛的後裔,出生於伯利恆村,大衛曾住該地』?


我親自看見了,所以證明這是 神的聖子!』


夫如是,我們將說我們肉體的先祖亞伯拉罕有何所得?


寧願自己代我有血族關係的弟兄們,從基督方面被咒逐。


且看以色列血氣之倫!那些吃祭物的人,不是祭壇的分肥者嗎?


神是唯一無二的,介於 神人之間的調解者,也祗有一位,其人即基督耶穌。


跟著我們:

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