約翰福音 11:51 - 蕭鐵笛《新譯新約全書》

⁵¹ 他這樣說，並不是出於私衷，實因他當年居大祭司地位，所以能預言耶穌將為國犧牲。

更多版本

當代譯本

⁵¹ 其實這句話不是出於他自己，只因那年他是大祭司，上帝藉著他預言耶穌將要替猶太民族死。

四福音書 – 共同譯本

⁵¹ 這句話不是由他自己說的，只因為他是當年的大司祭，才預言耶穌將為民族而死，

新譯本

⁵¹ 他說這話不是由於自己，而是因為他是那年的大祭司，所以預言耶穌要替猶太民族死；

中文標準譯本

⁵¹ 他說這話不是出於自己，只因他是當年的大祭司，就預言了耶穌要替全民族而死；

新標點和合本 上帝版

⁵¹ 他這話不是出於自己，是因他本年作大祭司，所以預言耶穌將要替這一國死；

約翰福音 11:51 交叉參考

哥林多後書 5:21

神使那位不知罪者為吾人取罪，庶幾吾人能在祂身上成為　神的義。

加拉太書 3:13

基督已將我們從法律的咒詛中贖出來，代替我們成為咒詛的對象，蓋經卷載：『所有懸於樹上者皆可咒』，

哥林多前書 13:2

縱令我有先知之明，能瞭解一切奧秘和一切知識；縱令我有充份的信仰，甚至能移山：倘為人不仁，我就等於零。

約翰福音 10:15

正如我認識天父，天父認識我；為着羊群，我甚且把自己的生命置於度外。

馬太福音 20:28

猶如人子之來，非以役人，實乃事人，並且要捨生作多人的贖價。』

彼得前書 3:18

緣基督確曾一次為諸罪而死，即義者代替不義的人們，以便將我們引至　神之前；一方面是肉身被處死，一方面卻以靈體復活：

彼得前書 2:24

祂親身肩負我們的愆罪以就木，庶幾吾人能死於罪而生於義：你們是藉祂的創傷醫愈的。

約翰福音 11:49

其中一人，名該亞法，是當年的大祭司，對大眾說：『你們太不理解，也不考慮現在權宜之計，

約翰福音 18:13

他們領祂走，先見亞那，因為那人是當年大祭司該亞法的岳父。

約翰一書 2:2

祂是我們的罪的挽回祭；不僅是為了我們的罪作犧牲，也是為了舉世之罪。