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提摩太前書 2:5 - 蕭鐵笛《新譯新約全書》

5 神是唯一無二的,介於 神人之間的調解者,也祗有一位,其人即基督耶穌。

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更多版本

當代譯本

5 上帝只有一位,在上帝和世人之間只有一位中保,就是降世為人的基督耶穌。

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新譯本

5 因為 神只有一位,在 神和人中間也只有一位中保,就是降世為人的基督耶穌。

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中文標準譯本

5 要知道,神只有一位, 在神和人之間的中保也只有一位, 就是成為人的基督耶穌;

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新標點和合本 上帝版

5 因為只有一位上帝,在上帝和人中間,只有一位中保,乃是降世為人的基督耶穌;

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新標點和合本 神版

5 因為只有一位神,在神和人中間,只有一位中保,乃是降世為人的基督耶穌;

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提摩太前書 2:5
28 交叉參考  

調解者不屬於一方, 神則一而已矣。


但在我們,祗有一 神,即萬物所由出、吾人之所歸的聖父;同時祗有一位主,即耶穌基督,萬物由之,吾人亦由之。


職是之故,祂就是新約的居間調停者,藉其一死,便使那些蒙召去領取那應許了的永恆遺產的人,在舊約下所犯的罪,得以超脫。


又因其代人說項而長生,祂也能絕對拯救那些通過祂去趨承 神的人。


趨就那新約的居間調解者耶穌及其灑血,那血所代表的,較亞伯的血尤美好。


道成了肉身,帳幕在我們中間,(我們看見祂的光榮,那種光榮,正是天父的獨生子的光榮),充滿着恩惠與真理,


猶太人與希臘人之間,並無區別,蓋人所共有之主,對所有呼籲祂的人,是慨然厚賜的——


長存的生命,在於認識祢是唯一的真 神,並且知道耶穌基督是祢派遣的。


但是,現在祂取得更佳的聖職,成了更善的聖約的居間調解者,該聖約則係基於種種較佳的諾言而訂立。


一位萬人之父 神,即那位超越一切、貫通一切、寓於一切者。


是故,論吃祭偶像之物,我們知道,宇宙間的偶像,全屬子虛;除了一位,別無他 神。


『注意處女懷孕生子,人將呼其名為以馬內利』,意即 神與我人相偕。


七燈台中央有形似人子者,衣服迤長及腳,胸際束有金帶;


大衛之子,亦即亞伯拉罕之子,耶穌基督的世系——


救恩別無覓處,因為普天之下,賜與人們的名,使我們得救,捨此無他。』


是關於祂的聖子,以肉體而論,乃大衛的後裔,


我當着那位予萬物以生機的 神和在本丟彼拉多時代作出美好供證的基督耶穌的面前發令:


我的稚子們,我寫諸如此類的事給你們,冀使你們不犯罪;倘有人犯罪,我們與天父之間尚有一安慰者,即公義的耶穌基督。


旋奴僕報告,「已遵命而行,但仍有空席」;


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