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提多書 2:12 - 蕭鐵笛《新譯新約全書》

12 訓練我們放棄不虔敬之心和凡俗之慾,在今世理智地、正直地、虔誠地生活,

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更多版本

當代譯本

12 這恩典教導我們除掉不敬虔的心和世俗的私慾,在今世過自律、公義、敬畏上帝的生活,

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新譯本

12 這恩典訓練我們除去不敬虔的心,和屬世的私慾,在今生過著自律、公正、敬虔的生活,

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中文標準譯本

12 這恩典管教我們,使我們拒絕不敬神的事和地上的欲望,在今世能過自制、公義、敬神的生活,

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新標點和合本 上帝版

12 教訓我們除去不敬虔的心和世俗的情慾,在今世自守、公義、敬虔度日,

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新標點和合本 神版

12 教訓我們除去不敬虔的心和世俗的情慾,在今世自守、公義、敬虔度日,

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提多書 2:12
59 交叉參考  

於是對徒眾說:『若有人願意來步我的後塵,須否定自己,並且負起他的十字架追隨我。


鑒於你們肉體之虛弱,我就照常人論事。諸位既曾提供自己的肢體作不潔、不法之奴以滋罪,如今也該獻上自己的肢體作正義之奴以登聖域;


則主知道如何拔救虔敬的人們脫出試誘,但將不義的人們留至審判日受懲罰;


那口說寓於祂以內的人,其處世為人也應該像祂一樣。


誠然,凡是要在基督耶穌之內虔虔敬敬生活的人,都必遭受迫害;


此中有諸聖徒的忍耐,諸聖徒即恪守 神種種誡命和耶穌的信條的人。


在我們畢生中,以聖潔、仁義當面事奉祂。


神未嘗叫我們淪於污穢,祗叫我們趨於聖潔。


因為我們自己過去也是無知識的,不服從的,受欺騙的,被各種貪慾和享樂所奴役,在惡念和嫉妒中生活,既為人所恨,亦復被此怨恨。


至論兄弟之愛,無需我寫給諸位,因為你們自己曾經天授神詣,彼此相愛;


其時,你們是依照這世界的時態生活於其中,順從空中權力的掌權者,即現在支配各逆子之靈。


諸位不可依從這時代,唯須更新心智而改造,庶幾能體驗何者為 神美好的、可喜的、完善的旨意。


是故,切勿容許罪惡控制你們那可朽之身去服從肉體之慾;


教人恪守我所諭於你們的種種。瞧吧,我將日日與你們相偕,以迄今世之終!』


但是,諸位所拜受於祂的塗油之恩,是留於你們之身,毋需有人教授。祂的塗油式既教授一切,而且是真實無妄,務必如其所教而寓於祂之內。


這一切既然如此正在解體,則諸位究竟應該在種種聖潔的行為和虔誠上做何種人,


他們無庸教導每一同鄉和每一同胞去認識主,因為所有的人,不分尊卑,都必認識我;


其為今世之富有者,務必叮囑他們不囂張浮誇,也不對其不可靠的財富寄以重望;祗仰賴那位以各物厚賜我們作享受的 神,


勿讓人輕視你年輕;應當在言論上、行為上、信仰上、聖潔上成為信徒們的模範。


今則藉其肉體之死,實行和解,將你們聖潔無疵地、無可非議地引至 神前:


凡是屬於基督的人,是將肉體,連同其情慾,釘上了十字架。


基督曾為我們的罪獻上自己,俾依照 神吾人之父的聖旨,拔救我們脫出這邪惡的現世;


是故,親愛的,吾人既有這般恩諾,就該滌清自己,除去肉體上和心靈上的一切污穢,以敬畏 神之心,完成聖德。


這是我們的誇耀,是我倆發於良知的見證——我們在這世界為人行事,尤其對你們,是一秉 神的聖與誠;不憑人的智慧,唯恃 神的恩寵。


因為假若你們依從肉體而生活,必趨於死滅!若依靠神靈將肉體的種種活動摧毁,必然得生。


及至保羅論及公義、節制和將要來臨的審判,腓力斯渾身發顫,答道:『現在你且走!得便時當請你;』


為了這,我努力鍛鍊自己,時常保持着對神、對人無愧的良知。


吾人確知,我們是屬 神的;整個世界卻是處於那惡者的掌握中。


一如其在創世以前,因基督而選擇我們,要我們在祂面前聖潔無瑕,


『嗣後,我不多和你們說甚麼,因為這世界的掌權者要來;可是對我一無所用。


當他們在海的這邊找到了,便問道:『夫子,你何時到了這裏?』


二人在 神前向稱正直,舉凡主的誡命和條例,一概遵行,無可非議;


他們曾告訴諸位,在時日之終,必有輕薄嘲笑的人,全憑其不虔敬的私慾一意孤行。


因為底馬愛今世而離棄了我,且已起程赴帖撒羅尼迦;革勒士則往加拉太,提多也去撻馬太:


詆毁人子,尚可原宥,唯獨語犯聖靈,則今世、來世皆不蒙赦。


那些想要致富的人,必墮入誘惑、陷阱和種種愚蠢而有損害的情慾之中,卒至使人在敗壞和毁滅中下沉。


在父 神之前,純正不污的宗教是這樣的——訪問在苦難中的孤兒、寡婦!謹守自己不染塵世之污!


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