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彼得後書 1:6 - 蕭鐵笛《新譯新約全書》

6 知識加自治,自治加恆心,恆心加虔誠,

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更多版本

當代譯本

6 不僅要有知識,還要有自制;不僅要有自制,還要有忍耐;不僅要有忍耐,還要有敬虔;

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新譯本

6 有了知識,又要增添節制;有了節制,又要增添忍耐;有了忍耐,又要增添敬虔;

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中文標準譯本

6 在知識上加自制;在自制上加忍耐;在忍耐上加敬神;

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新標點和合本 上帝版

6 有了知識,又要加上節制;有了節制,又要加上忍耐;有了忍耐,又要加上虔敬;

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新標點和合本 神版

6 有了知識,又要加上節制;有了節制,又要加上忍耐;有了忍耐,又要加上虔敬;

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彼得後書 1:6
40 交叉參考  

正唯對寵召我們的向趨祂自己的光榮和至善的那位有了認識,祂那神聖的權力,已將有關生命和虔誠的一切賜予我們;


宜存心忍耐,俾於完成 神的聖旨以後,獲得其恩許,


其能忍受者,必保全自己的靈魂。


吾人既然也被眾多如雲的證人環繞着,就該撇開一切重累,以及那最困擾人的罪,存心忍耐,跑那擺在我們前面的競賽,


凡競賽者,必事事講求自制;彼輩所為,端在獲得一可毁的花冠:吾人則為一不毁之冠。


勸年長的人神志清醒,態度莊重,富於理智,在信仰、仁愛和忍耐上保持健康;


溫恭、節制:對於這類事,並無法律禁止。


此中有諸聖徒的忍耐,諸聖徒即恪守 神種種誡命和耶穌的信條的人。


你的工作,你的辛苦和堅忍,以及你如何不能忍受惡人,而且考驗過那班自命為使徒而實非使徒的人,發現他們是謊言家;


而是好客的、樂善的、敏感的、正直的、聖潔的、自治的、


在吾人父 神之前,一直念及你們因信心所作之工,因愛心所操之勞,以及對吾人主耶穌基督所寄的希望之堅;


依照其光榮的權力,身受各種能力而堅強,去忍受一切,並且帶着歡樂長期受難;


反在萬事上表示自己是 神的忠僕:百般忍耐,身受苦難、匱乏、困窘、鞭撻、


吾人若對不能見的事寄以希望,宜以忍耐之心懇摯地期待。


一方面對那些行善有恆去追求光榮、美譽和不朽的人,賞以永恆的生命;


及至保羅論及公義、節制和將要來臨的審判,腓力斯渾身發顫,答道:『現在你且走!得便時當請你;』


那播在優良土壤上的,即那些心地純正的人,聞道而堅守,並且忍耐以至結果。


無論以前所寫下的是些甚麼,無非是作我們的教材而寫,庶幾我們能藉着恆心和著述中的安慰而得希望。


虜人者也被俘;以刀殺人者,其人必被刀殺。這就是聖徒們的忍耐和信仰。


我本人約翰,即諸位的弟兄,亦即與耶穌結合共嚐艱苦、同享國度、一齊忍耐者;為了 神的道,兼作耶穌的證人,來到這名叫拔摩的島。


這一切既然如此正在解體,則諸位究竟應該在種種聖潔的行為和虔誠上做何種人,


亞伯拉罕既能如此長期忍耐,遂獲所許。


勿遲鈍怠慢,但求傚法那些篤信不疑、持久忍耐而承受種種諾言的人。


保羅,即 神的一名家奴,亦即耶穌基督的使徒,根據 神的惠民的信仰,以及基於虔敬而得的真理的知識;


有虔誠之貌而無其實:此等人,宜迴避。


至於你這屬於 神的人,務必規避這類事!應當追求正義、虔誠、信德、仁愛、忍耐、溫和。


殊不知虔敬而又知足,才是厚利;


若有人標新立異以教人,不同意我們主耶穌基督純正的言教,以及本乎虔敬的教義,


毫無疑義,敬虔之玄妙,奇哉大矣!祂化身而顯聖,在神靈之內成義,曾經諸天使目擊,被傳佈於異族人之間;舉世信奉,而且在光榮中被擢上昇。


祗以懿德善行作適合自稱為敬畏 神的婦女的服裝。


庶幾我們能在絕對虔敬和莊重的態度中,過着安謐、恬靜的生活。


盼主引導諸位的心,趨向 神的恩愛和基督的涵忍。


因此,我們因諸位在種種迫害中的忍耐和信心,並且忍受種種苦難,得以在 神的各教會中為你們自豪。


跟著我們:

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