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希伯來書 5:5 - 蕭鐵笛《新譯新約全書》

5 同樣,基督也未嘗因為成了大祭司而自尊,尊之者實乃對祂說『祢是我的兒子,我今日生祢』的那一位,

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更多版本

當代譯本

5 同樣,基督也沒有自取榮耀做大祭司,是上帝對祂說: 「你是我的兒子, 我今日成為你父親。」

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新譯本

5 照樣,基督也沒有自己爭取作大祭司的尊榮,而是曾經對他說: “你是我的兒子, 我今日生了你” 的 神榮耀了他;

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中文標準譯本

5 同樣,也不是基督榮耀了自己成為大祭司,而是曾經對他說「你是我的兒子,我今天生了你」的那一位榮耀了他;

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新標點和合本 上帝版

5 如此,基督也不是自取榮耀作大祭司,乃是在乎向他說「你是我的兒子,我今日生你」的那一位;

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新標點和合本 神版

5 如此,基督也不是自取榮耀作大祭司,乃是在乎向他說「你是我的兒子,我今日生你」的那一位;

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希伯來書 5:5
12 交叉參考  

耶穌回答說:『如果我炫耀自己,這種榮譽就算不了甚麼,可是我父給我榮譽,據你們說,祂是你們的 神。


神何嘗對任何天使說過『你是我的兒子,我今日生你』?又說:『吾之於彼為父,彼之於我為子』。


憑自己說話的人,是為自己求榮,但是替那位派遣祂的求榮,這人才是真的,亦無不義之處,


恰如詩篇第二篇所寫的,「汝是吾的兒子,今日誕生。」


法律之所不能(法律本身通過肉體甚脆弱), 神遣派其子,為罪具備似有罪過的形體,遂判決肉身之罪;


昔時 神通過諸先知,用種種方法,片段地曉諭列祖,晚近復由其子,向我們發言。


神深愛這世界,甚至將祂的獨生子賜下,使信服祂的人不遭滅亡,反得永恆的生命。


職是之故,其必一切酷似諸弟兄,殊屬必要,俾其能在 神的事務上,以慈愛而忠實的大祭司資格,為人民的罪謀救贖。


同蒙天召的諸位聖潔弟兄,務必對我們所信仰的使命者兼大祭司基督耶穌,加以深思。


從而 神指定祂為大祭司,與麥基洗德等次相承。


跟著我們:

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