希伯來書 2:10 - 蕭鐵笛《新譯新約全書》

¹⁰ 神為萬物之本，亦即萬物之所由來，既欲引導眾多子民進入光榮境界，宜其必將救恩的先導者，通過苦難，臻於完善。

更多版本

當代譯本

¹⁰ 作為萬物的歸宿和本源的上帝，叫救恩的元帥耶穌經歷苦難而得以純全，以便帶領許多的兒女進入榮耀，這樣的安排是恰當的。

新譯本

¹⁰ 萬有因他而有、藉他而造的那位，為了要帶領許多兒子進入榮耀裡去，使救他們的元首藉著受苦而得到成全，本是合適的。

中文標準譯本

¹⁰ 萬有因他而有、萬有藉他而成的那一位，既然要帶領許多兒女歸於榮耀，就藉著苦難使他們救恩的元首得以成全，這是合宜的，

新標點和合本 上帝版

¹⁰ 原來那為萬物所屬、為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裏去，使救他們的元帥，因受苦難得以完全，本是合宜的。

新標點和合本 神版

¹⁰ 原來那為萬物所屬、為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裏去，使救他們的元帥，因受苦難得以完全，本是合宜的。

希伯來書 2:10 交叉參考

羅馬書 11:36

因為祂是萬物之所本，萬物之所倚，萬物之所歸。伏願光榮歸於祂，以迄萬世！阿們。

希伯來書 12:2

轉過頭去，仰望那位創立信仰、成全信仰的耶穌，即為着擺在祂面前的快樂而忍受十字架、不介意於恥辱、終至位於　神寶座之右的那一位。

希伯來書 6:20

耶穌以前驅者資格為我們進去，成了永恆的大祭司，與麥基洗德等次相承。

使徒行傳 5:31

神用右手尊之為太子，榮之為救主，俾以色列入懺悔而免罪。

路加福音 24:46

對他們說：『就是這樣記述的——基督必然要受難，第三日從死裏復活；

路加福音 24:26

基督豈非必然要忍受這一切，然后踏入其光榮境域？』

彼得前書 5:10

可是諸般恩惠之　神，既在基督之內寵召諸位進入其永恆光榮中，必在你們一時受苦之後，親自恢復你們、建立你們、加強你們。

哥林多前書 8:6

但在我們，祗有一　神，即萬物所由出、吾人之所歸的聖父；同時祗有一位主，即耶穌基督，萬物由之，吾人亦由之。

希伯來書 7:28

人皆有缺陷而法律任命之為大祭司，但是在法律之後而有的誓詞，是任命一位永恆完善的兒子。

以弗所書 3:10

庶幾現在可藉教會使諸天高處的掌權者和權威者知道　神多方面的智慧，

啟示錄 4:11

『我們的主、和　神，祢是值得受榮、享譽、取權的：因為祢創造了萬物；萬物皆本乎祢的旨意而有、而造。』

提摩太後書 2:10

是故，我為蒙選的人們忍受一切，庶幾他們也能在基督耶穌之身獲得救恩而有永恆的光榮。

歌羅西書 3:4

基督乃吾人生命，一旦顯聖，你們也必在光榮中和祂同顯。

加拉太書 3:26

由於信仰基督耶穌，諸位都是　神的子女；

哥林多後書 3:18

我們全體，既揭去了紗帕而露面，如鏡之反映主的光榮，乃出入於光榮中而變為同一形像，像是從主的靈變成的。

羅馬書 9:23

使人知道祂對那些預先為光榮所準備的『可憐之器』所施的光榮之豐富，

使徒行傳 3:15

你們殺害了生命的主宰，可是　神使祂從死裏復活；對此，我們都是證人，

啟示錄 7:9

我看見這一切之後，忽然又看見一大群來自各國、各族、各民、各語系的人，身穿白袍，手執棕樹枝，立於寶座和羔羊之前，其數無人能計算；

彼得前書 5:1

至此，我這同作長老的人、基督受苦蒙難的見證人，同時又是那行將顯現的光榮的分享者，勸告諸位之間的長老們。

彼得前書 1:12

他們所得的啟迪，在其所提供諸事非為自己本身，而是為了你們；凡此，現在業已因從天上遣來的聖靈，通過以福音感召你們的諸人，向諸位宣佈：對此，諸天使是極想窺察的。

希伯來書 7:26

像這樣聖潔而無不善、未玷污而遠罪人、並且高出天際的大祭司，正適合吾人之所需。

以弗所書 2:7

俾在行將來臨的時代，在基督耶穌之身，昭示其愛待我們的無限恩惠。

哥林多後書 6:18

萬能之主曰：『吾之於爾等為父，爾等之於我為兒女。』

哥林多後書 5:18

一切出乎　神！祂因基督讓我們和祂自己協調，並將調解的職責委諸吾人。

哥林多後書 4:17

目前區區輕微苦楚，是為我們特別製造超級比重而又永久的光榮。

哥林多前書 2:7

而是談隱秘中　神的聖智，即隱蔽了的智慧，在萬世以前　神即為我們的光榮所預定的；

約翰福音 19:30

耶穌嚐了，便說：『完成了！』隨即低着頭，把靈魂放棄。

約翰福音 11:52

不僅為國，祂甚至要將流落在國外所有　神的子民統一起來。

路加福音 13:32

「瞧吧！今朝、明日，驅魔逐妖兼行醫，第三日即告完成。

路加福音 2:14

『光榮歸與高高在上的　神，和平屬于地上善意的人！』