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哥林多後書 6:16 - 蕭鐵笛《新譯新約全書》

16 神的殿與諸偶像有何聯繫?我們是活 神的殿,正如 神說過的,『我要住在他們中間,在他們之間行走;我要做他們的 神,他們要做我的庶民。』

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更多版本

當代譯本

16 上帝的殿與偶像怎能相提並論呢?因為我們就是永活上帝的殿,正如上帝說: 「我要住在他們中間, 在他們當中往來; 我要作他們的上帝, 他們要作我的子民。」

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新譯本

16 神的殿和偶像怎能協調呢?我們就是永生 神的殿,正如 神說: “我要住在他們中間, 在他們中間來往; 我要作他們的 神, 他們要作我的子民。”

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中文標準譯本

16 神的聖所與偶像有什麼相同呢?要知道,我們是永生神的聖所,正如神所說: 「我將要在他們中間居住,在他們中間往來; 我將要做他們的神,他們將要做我的子民。」

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新標點和合本 上帝版

16 上帝的殿和偶像有甚麼相同呢?因為我們是永生上帝的殿,就如上帝曾說: 我要在他們中間居住, 在他們中間來往; 我要作他們的上帝; 他們要作我的子民。

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新標點和合本 神版

16 神的殿和偶像有甚麼相同呢?因為我們是永生神的殿,就如神曾說: 我要在他們中間居住, 在他們中間來往; 我要作他們的神; 他們要作我的子民。

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哥林多後書 6:16
60 交叉參考  

我又聽見有宏亮的聲音出自寶座,說:『且看 神的幕屋在人間!祂必與人同住!人們將是祂的庶民! 神必親自與他們相偕!


『主曰,這是那些日以後,我要與以色列家族訂立的約,將我的法律置於其腦,銘於其心;吾之於彼為 神,彼等之於我為民。


難道諸位不知道自己的身體即是寓於你們之內的聖靈的殿嗎?是得之於 神、而你們也不能自主。


倘若那位起耶穌於死者的靈是寓於諸位之內,祂既起基督耶穌於死,亦必藉其寓於諸位之內的靈,使你們那易朽的肉身復甦。


得勝者將承受諸此一切;吾之於彼為 神,彼之於我為子。


承認耶穌乃 神之子者, 神即寓於他以內,而他也寓於 神以內。


因你們的信仰,使基督寓於你們心中;而你們既在仁愛中確立根基,


誰吃我的肉,喝我的血,誰就在我之內生活,我也在他以內。


可是基督是以兒子資格管理自己的家,所以我們若對那希望,存篤信之心而矜驕,堅持到底,即屬其一家。


你們自己也當酷似有生機之石,築成一所靈性的房屋作神聖祭司職務之用,通過耶穌基督,獻上可蒙 神接納的靈性之祭;


並且依恃寓於我們之內的聖靈,確保這美好的使命。


無人見過 神:我們若互愛, 神即寓於吾人之內;其仁其愛,則圓融於吾人之身。


『言汝等非吾民之地,該地將有人被稱為活 神之子。』


但是諸位不屬於肉體,是屬於神靈,因而 神的靈寓於你們之內。然而,倘若有人尚沒有基督的靈,斯人即不屬於基督。


是建立於諸使徒、諸先知的基礎上,而基督耶穌本身就是房角石。


一人不能事二主,以其非愛此憎彼,即重此輕彼;你們不能一方面事奉 神,一方面事奉瑪門。


對設在以弗所的教會的使者,你寫:—— 『那位用祂的右手握七星徘徊於燈台中央者,說如是:


西門·彼得應聲答道:『祢是活神的聖子基督!』


耶穌回答說:『愛我的人,必守我的道,我的父也必愛他,而且我們必到他那裏和他同住。


諸位不可既飲主的杯而又飲群魔之杯;不可參加主的筵席而又參加群魔之宴。


在祂身上,你們也一同構成一座性靈上 神的住所。


但是,我若延期,你就知道應該如何在 神的家裏行事:那是永生 神的教會,是真理的柱石和堡壘。


你們或竟認為經籍所載『寓於你們之內的神靈,渴思成嫉』是空言嗎?


耶穌又對他們作一譬喻——『沒有人從新衣上撕下一塊來補在舊衣上;若然,則新衣被損壞之外,那從新衣上撕下的一塊,也與舊衣不合。


跟著我們:

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