1 是故，宜使人視我輩為基督的侍從和 神種種奧秘的管家。
1 因此，人應該把我們當作是基督的僕人，是上帝奧祕事的管家。
1 這樣，人應該把我們看作基督的僕人， 神奧祕的事的管家。
1 這樣，人應該把我們看做是基督的僕人、神奧祕之事的管家。
1 人應當以我們為基督的執事，為上帝奧祕事的管家。
1 人應當以我們為基督的執事，為神奧祕事的管家。
各按其所得恩賜，用之於你們自己，一若身被 神百般恩澤的好管家。
而監督身為 神的管家，必須是無可指摘的，不是執拗任性的，不易於衝動、不嗜酒、不動武、不貪圖不義之財；
務必以純潔的良知守持信德之妙諦。
我們並不作自我宣傳，祗宣揚基督耶穌為主；自己卻是為了耶穌充當諸位的奴僕。
也代我為之，俾我開口時有口才，大胆闡明福音的微妙：
目的在安慰大家的心，在熱愛中聯成一氣，以期獲得理解上的確信的一切福利，以及 神的奧秘的全部知識，即基督之為基督，
至此，對於那位力能使你們站穩的 神，根據我所傳的福音和耶穌基督的宣言，根據歷代秘藏的神秘的啟示，
同時也為我們祈禱，庶幾 神可為我們洞開大道之門，俾從事闡揚基督的神秘（為了這我才鎯鐺在囚），
依其所悅，即其意願之所在，使我們知道聖旨之玄奧，
縱令我要自誇，也不算愚妄，因為我必說實話；但我姑且避免，庶幾無人將我估計得過於其所見於我、或所聞於我的，並且以啟示之非凡作估計。
他們是基督的司職者嗎？我神志恍惚地說，我更是！論勞碌，我尤甚；論監禁，我特多；論鞭撻，更厲害；論冒死，則次數不少。
主說：『誰是忠心而又聰明的管家人，由主人任命他所有僕役，按時配給食物？
誰是那忠實而精明的奴僕經主人指定管理其家，去按期分配食物與人？
毫無疑義，敬虔之玄妙，奇哉大矣！祂化身而顯聖，在神靈之內成義，曾經諸天使目擊，被傳佈於異族人之間；舉世信奉，而且在光榮中被擢上昇。
初奉教者不相宜，恐其得意忘形，反墮入魔鬼的詆譭中。
反在萬事上表示自己是 神的忠僕：百般忍耐，身受苦難、匱乏、困窘、鞭撻、
被人誹謗仍苦求——我們成了這世界的糟粕，迄今仍是萬物中的渣滓。
然則亞波羅為何許人？保羅算甚麼？是服役者而已！諸位之起信，乃受惠於彼二人，悉如主對每人之所命。
而是談隱秘中 神的聖智，即隱蔽了的智慧，在萬世以前 神即為我們的光榮所預定的；
耶穌對他們說：『對你們， 神的國的神秘是交代了：至於對那些外人，一切祗得藉譬諭為之；
耶穌回答說：『因為你們已受賜而知天國的種種神秘，彼等則未蒙賜。
耶穌說：『天國的神秘，可讓你們領會，但對他人，僅用譬喻，俾其視而不見，聞而不解。
悉如彼等自始即為道之成立的見證人和隨侍者所傳授給我們的，
弟兄們，我唯恐你們自作聰明，所以不願意你們對這奧秘茫然無所知——以色列一部份人之所以心腸僵硬，是有待乎異族人之完全歸化。
尤有進者，管家之中，須求其乃忠心者。
