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哥林多前書 1:21 - 蕭鐵笛《新譯新約全書》

21 蓋以 神的聖智而論,這世界憑世俗的智慧既未認識 神,則以宣傳之愚拯救那些信者,自能取悅於 神。

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更多版本

當代譯本

21 上帝運用自己的智慧不讓世人憑世上的智慧去認識祂,祂樂意採用世人看為愚昧的講道去拯救那些相信的人。

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新譯本

21 因為在 神的智慧裡,世人憑自己的智慧,既然不能認識 神, 神就樂意藉著所傳的愚笨的道理,去拯救那些信的人。

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中文標準譯本

21 實際上,在神的智慧中,世界既然憑智慧不認識神,神就樂意藉著傳道的愚拙,拯救那些相信的人。

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新標點和合本 上帝版

21 世人憑自己的智慧,既不認識上帝,上帝就樂意用人所當作愚拙的道理拯救那些信的人;這就是上帝的智慧了。

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新標點和合本 神版

21 世人憑自己的智慧,既不認識神,神就樂意用人所當作愚拙的道理拯救那些信的人;這就是神的智慧了。

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哥林多前書 1:21
28 交叉參考  

與此同時,耶穌被聖靈感奮,說:『天和地的主宰父啊,感謝祢將這一切對聰明通達之士隱藏起來,對嬰孩反顯露無遺。是的,父!這原是祢的美意。


其時,耶穌感奮謂:『天和地的主宰父!我感謝您將這類事向聰明睿智的人隱藏起來,對赤子則顯露。


庶幾現在可藉教會使諸天高處的掌權者和權威者知道 神多方面的智慧,


可是對於釘死那些蒙召的人,包括猶太人和希臘人,基督乃 神的權力, 神的睿智。


彼輩既然認為不必認識 神, 神遂聽任他們內心墮落,去作不正當的事;


深乎哉, 神的豐富、智慧和知識!祂的判斷何其難測!祂的途徑何其難覓!


小羊群,不必怕!因為你們的天父樂於以國度賜與你們。


現在已是審判這世界的時候,這世界的統治者,要被驅逐出去。


夫十字架之道,對於敗亡之流亞乃謬論,對於我輩業已獲救的人,則為 神的權力;


吾人仍宣揚於十字架上的基督,一方面對於猶太人是個障礙,另一方面對於異族人是愚妄;


蓋 神之愚,亦較世人高明; 神之柔,亦剛於世人。


但是 神選拔了世之愚者,使聰明人自慚形穢; 神選拔了世之弱者,使強有力者含羞;


然而,一個未脫本性的人,不能感受 神的靈之事,因為這類事,對他是愚妄;他也不能領悟,因為這類事,在靈性上是識別了的。


為了基督,我們才是愚人;在基督之內,你們倒是聰明人!我們荏弱,你們堅強!你們受榮,我們受辱!


然則你們不知道這世界將受聖徒們的審判嗎?這世界既然將由你們審判,難道你們沒有資格裁判最小的事嗎?


我們受審判,是受主的懲戒,以免隨同世人定讞。


可是那位將我從母腹中脫胎出來而又以其恩寵垂召者,


在以往,諸位確實不認識 神,所以奴事那些本性非神之神。


依其所悅,即其意願之所在,使我們知道聖旨之玄奧,


因為 神樂於以其蘊藏的一切寄託於祂,


然則天使豈非盡是為那些行將承受救恩的人奉派去服務的執役之靈?


然則偌大救恩,倘被疏忽,其將如何逃罪呢?這救恩,最初是始於主之所言,復經親聆其言的人向我們證實,


又因其代人說項而長生,祂也能絕對拯救那些通過祂去趨承 神的人。


淫婦們乎,豈不知這世界的友誼是 神的恨嗎?任何人決心與世為友,便是 神的敵人。


本乎信心的祈禱,可治療病者;主必扶起他,縱令犯過罪,亦必蒙赦。


應當知道那使罪人離棄歧途而回頭的,是救罪人的靈魂脫出死亡,並且隱蔽許多罪孽。


跟著我們:

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