3 我們也是如此：當我們尚在稚齡，是被控制於宇宙間基本元素之下；
3 我們也一樣，在孩童時期受世界基本規條的轄制。
3 我們也是這樣，作孩童的時候，被世俗的言論所奴役；
3 我們也是這樣：我們還是小孩子的時候，在世界的原則下受奴役。
3 我們為孩童的時候，受管於世俗小學之下，也是如此。
諸位若曾與基督同其死，解脫了世俗的粗淺原理，然則何以仍彷佛是生息於世而受制於其法令——
宜注意不讓任何人不依從基督而按照人為的成規和塵世的元素，以哲學和虛玄之論來綁架你們而去：
可是現在，既已認識 神（毋寧說是為 神所認識），如何可以再轉身返於那些脆弱而又貧乏的元素，抱殘守缺、自甘再受奴役？
祗是有假弟兄混入，其潛伏係偵察我們托庇基督耶穌享有的自由，目的在奴役我們。
是故，我們並不是婢女的兒女，實乃自由婦的兒女。
既然如此，你們現在何必要試探 神，將我們祖先和自己所不能忍受的桎梏，加於信徒們的頸項上？
因為你們所拜受的，不再是悽悽遑遑奴隸的心情，反是領受了收為子嗣的心情，以此，我們高呼『阿爸父！』
於是耶穌對那些信服祂的猶太人說：『如果你們繼續守我的道，你們就真是我的信徒；
其人非循規定人身的法令而立，實係憑藉不可分解的生命力而立，
夏甲即阿拉伯之西乃山，相當於現在的耶路撒冷——它和子女，同服奴役。
然則何須有法律？是為防犯而添設的，直至那承受嗣業的苗裔之來臨；是假手於一居間調解者而經諸天使設立的。
『所有勞苦負重者，其來歸我！我必使你們休憩。
我們知道，法律是屬靈的，但我是肉體的，在罪惡之下賣了身。
即令有人奴役你們，吃窮你們，掠奪你們，自己驕橫而侮辱你們，你們尚且忍受。
他是處於保護人和管家之下，直至父親預定之日。
在以往，諸位確實不認識 神，所以奴事那些本性非神之神。
事屬寓言，以其為二約也；其一實來自西乃山，產生奴役，夏甲是也。
論時間，你們固應為人導師，殊不知你們仍需人教授 神聖言的基本原理，簡直是需乳而非需肉食。
