加拉太書 4:24 - 蕭鐵笛《新譯新約全書》

²⁴ 事屬寓言，以其為二約也；其一實來自西乃山，產生奴役，夏甲是也。

更多版本

當代譯本

²⁴ 這些事都有寓意，兩個婦人代表兩個約。夏甲代表頒佈於西奈山的約，她生的孩子是奴僕。

新譯本

²⁴ 這都是寓意的說法：那兩個婦人就是兩個約，一個是出於西奈山，生子作奴僕，這是夏甲。

中文標準譯本

²⁴ 這些都是有寓意的。就是說，這兩個女人是兩個約。一個出於西奈山，生子為奴，她就是夏甲。

新標點和合本 上帝版

²⁴ 這都是比方：那兩個婦人就是兩約。一約是出於西奈山，生子為奴，乃是夏甲。

新標點和合本 神版

²⁴ 這都是比方：那兩個婦人就是兩約。一約是出於西奈山，生子為奴，乃是夏甲。

加拉太書 4:24 交叉參考

加拉太書 4:25

夏甲即阿拉伯之西乃山，相當於現在的耶路撒冷——它和子女，同服奴役。

哥林多前書 10:11

諸此種種，象徵地發生於彼輩之身：載之經籍，為的是警告我們，而我們又適逢時代之終。

馬太福音 13:35

卒使那通過先知之言，得以應驗，其言曰：『我將開口設喻；我將道破創世以來所隱蔽諸事。』

希伯來書 13:20

迺者，和平之　神，在永久的契約的鮮血下，已將羊群的大牧人，即我們的主耶穌，從死谷裏領出來。

希伯來書 12:24

趨就那新約的居間調解者耶穌及其灑血，那血所代表的，較亞伯的血尤美好。

希伯來書 11:19

亞伯拉罕認為，人雖死，　神亦能使之復活；果然，他以此喻彼，將兒子領回。

希伯來書 7:22

既如此，耶穌便成了一更美好的契約的保證。

加拉太書 5:1

為自由，基督釋放了我們；所以應當站穩，不再為奴役的重軛所束縛。

哥林多前書 10:4

都喝過同樣的靈水——是就飲於隨在後面的非凡磐石，而該磐石即基督。

羅馬書 8:15

因為你們所拜受的，不再是悽悽遑遑奴隸的心情，反是領受了收為子嗣的心情，以此，我們高呼『阿爸父！』

加拉太書 4:3

我們也是如此：當我們尚在稚齡，是被控制於宇宙間基本元素之下；