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加拉太書 3:21 - 蕭鐵笛《新譯新約全書》

21 然則法律抵觸 神的種種諾言嗎?不然!因為假若有一種能予人以生命的法律頒下,則義之本乎法,實無疑義;

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更多版本

當代譯本

21 這樣看來,上帝的律法和上帝的應許是否互相矛盾呢?當然不是!如果頒布的律法能帶給人生命,人就可以靠律法得到義了。

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新譯本

21 這樣,律法和 神的應許是對立的嗎?絕對不是。如果所賜下的律法能使人得生命,義就真的是出於律法了。

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中文標準譯本

21 那麼,律法和神的各樣應許是對立的嗎?絕對不是!如果一個能使人得生命的律法被賜下,義就真是本於律法了。

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新標點和合本 上帝版

21 這樣,律法是與上帝的應許反對嗎?斷乎不是!若曾傳一個能叫人得生的律法,義就誠然本乎律法了。

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新標點和合本 神版

21 這樣,律法是與神的應許反對嗎?斷乎不是!若曾傳一個能叫人得生的律法,義就誠然本乎律法了。

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加拉太書 3:21
18 交叉參考  

我絕不將 神的恩惠置諸高閣:假若通過法律可以取義,則基督之死,毫無理由。


可是以色列追求正義的法律,並未抵於成。


我曾透過法律對法律死滅,庶幾可對 神生存。


假若我們托庇於基督力求義化而又發現自己是罪人,難道基督是罪的施行者嗎?不然!


然則我們要以信仰毁法嗎?非也;相反地,我們擁護法律!


不致於! 神唯真,世人皆偽,有如經卷所載:『依汝之言,可告無罪,汝受評判時,可操勝算。』


並非如此!否則 神將如何審判世界?


基於信,挪亞既受到關於尚未出現的事的警告,以其為人虔誠,乃備一方舟,以救其全家,藉此譴責世界,自己成了從信而來的公義的繼承人。


他必去剿滅這班果農,將葡萄園轉給別人。』至此,聽眾說:『希望永不如此!』


倘若那些刻在石頭上管理死刑的文字有其殊榮,以致以色列的子孫,因為摩西的面孔上光彩奪目,不能定睛而視其顏(雖然瞬即消失),


至於我,除了為我們的主耶穌基督的十字架,斷不致於自誇;憑着祂,這世界之於我,乃至我之於這世界,業已釘上十字架。


以前的法令,荏弱而無濟於事,祗得作廢。


法律固然一無成就,可是帶來了一美好希望,藉此我們可與 神接近。


跟著我們:

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